政道

《论自愿为奴》是一篇讨论专制政治的论文。他提出了一个严肃的政治问题，即权力对民众的合法性问题。拉波埃西试图分析民众对权威的屈从，解释统治和受奴役的关系。作者引证了很多古代史实，以古代历史来评价他所处时代的政治。该文最初发表于1576年。《论自愿为奴》是近现代政治哲学的一篇重要文章，后来在不同时代，被不同政治色彩的人士广泛引用。就拉波埃西的职业而言，他本是政府机构的一员，他也是权力的忠实仆人，但他的《论自愿为奴》却被后世认为是无政府主义和公民抗命的开山之作，而拉波埃西也被认为是最早探讨权力异化的先驱者之一。

《<哥达纲领批判>导读》共五章，分别为“《哥达纲领批判》的问世缘起”、“对拉萨尔主义的批判之一：何谓劳动解放”、“对拉萨尔主义的批判之二：“铁的工资规律”与生产合作社”、“对拉萨尔主义的批判之三：现代社会与现代国家”和“《哥达纲领批判》的文本学意义”。《<哥达纲领批判>导读》以《哥达纲领批判》的写作背景和内容结构为切入点，引领读者对《哥达纲领批判》这部马克思主义经典著作进行研读，利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理，也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。

本书从“毛泽东关于保持党和政权永不变质战略思想”概念的提出、产生的根源、发展脉络与最终形成等四个方面进行深入浅出的阐述。对于读者了解中国特色社会主义政权的独特性和优越性等方面有着特殊意义，能够帮助广大党员干部和青年学生加深对开国领袖毛泽东和毛泽东思想的认识。

金一南通过全球热点军事事件，从全球战略思维的高度出发，分析世界军事大格局，点评世界各大国、地区势力的博弈与冲突，并推测未来世界格局的走向，借此重点提出面对世界大格局的态势下中国地位与态度的思考。

仅用数十万字就写完了五千年的理乱兴亡，全书无一废字。吕思勉于1930年前后服膺马克思主义，对于社会主义大同社会的理想和经济基础决定上层建筑的思想极为推崇，但对阶级斗争理论持保留态度，这在他的史学作品中有明显体现。这些治史思想和方法深刻体现在吕思勉的教书、著述之中，并产生了广泛影响。因吕思勉的新式思想和见解，其讲学授业充满意趣，门下多出名人。唐长孺自称吕先生的私淑弟子，杨宽在光华大学坐堂听课于吕先生，钱穆、黄永年、张芝联、赵元任等也都是他的学生。

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夏柳生平第一次做了一件大事，竟然把京城最年轻、最有钱的顾氏大boss顾逸寒给惹怒了！本来以为自己会死的很惨，结果万万没想到，她的人生竟然开了挂，她被顾大少给赖上了，粘人的顾大少还要准备赖她一辈子？某少：“老婆，过来！我帮你虐渣，打脸坏人，你该怎么感谢我啊？”某女皱眉：“呐，儿子给你。”某少：“一个？太少了，多生几个才圆满。”

《巫地传说》正是一部湘西南农村的现代异闻录，其中令人咋舌的异人、通灵的师公、让很多女子甘愿委身的“洞神”等异端，还有鲁班术、梅山法等这些湘西南人历代崇奉的巫术，无不让人惊异、惑乱。世代相传的与自然神灵紧密连通的生活方式和精神模式在现代文明的激荡下渐趋化甚至消亡……

用心灵倾听，学会跟自己比赛，可贵的赞赏，把对手扶起来，做最好的那个自我，向自己约稿，十分钟赢得成功人生，怀有一颗感恩的心，虚掩的门。

世界顶尖学者中国演讲录，国家图书馆华睿讲堂精华！这是一个高级研讨会，不同于辩论会，既不是简单的争论，也不是简单的批评和质询。而是深入的研讨。在这个共同探讨之中，通过一个长时间的积累，使我们的社会科学能够对中国的社会发展稍微起到一点儿作用。这也是我们中国这样一个大国的学术界对人类文明的贡献。大学能够让这些终生处于思想悬置状态的老怪物处在年轻学生中间，一起交流和共鸣，创造一些人类的新知识；而这些知识还需要通过更大的渠道、更多的媒介向社会传播。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

清末王芗斋拜师郭云深，后来到北京曾投军做伙夫，因显绝技，被吴三桂后裔吴封君招为女婿。王芗斋巧入六国饭店戏弄俄国大力士康泰尔，与韩慕侠、王子平等武术名家结为莫逆之交。王芗斋为博采众艺，开始驰骋江湖；在少林寺遇到高师指点，于达摩洞前目睹天下奇雄比武；为追击武林败类小白猿，登峨眉山与群猴大战，仿佛身入猴国；以后辗转福建鼓山、浙江杭州，来到华山，邂逅鼓山老道、“江南第一妙手”解铁夫、方士桩、刘丕显等名家，又引出许多故事；在九华山终于击毙小白猿，替武林除一大害。

这一生的前两千年，她在天境过得顺风顺水，每日吃吃睡睡养养羊，玩玩逛逛聊聊天，日子过得颇为滋润直到遇见了他第一次见面，她错认他为天境谪仙，险些被拧断了脖子第二次见面，他丢出一颗桃核来取她性命，杀人杀得很不走心第三次见面，他使出了焚极术，焚损了她的三观五识第四次见面，他的白光罩子把她挤成臭虫又挤成蚂蚁第五次见面，她被制成了他的药引子，命不久矣坎坷如她，终于明白了在极方之境的生存法则：珍爱身命，远离魔君魔君说，药引子若离得太远便失了功效，于是她搬到了魔君寝居隔壁魔君说，近日越发气力不济，需些猛药调补，于是她又担起了为魔君渡气的差事魔君还说，调补了这么些时日还不见好，大概需要寻个女身冲冲喜她本想着能有杯喜酒喝喝也是美事，怎知魔君寻了一圈竟寻到她身上魔君猖狂如斯，定是不知，她不反抗的时候似个死人，反抗起来那便是要吓死个人几般腥风血雨之后，她方知晓，魔君竟还有一个她连翻一百八十个跟头也触不到衣角的身份成了他的死仇，此番怕是要十死无生了…

在美丽的星空中，有着神秘的十二星座。在传说中，它们等待着各自的宿主将它们召唤，完成独特的使命。

此书共分为三部分，第一部分为“文学观察”，主要对当前文学界的重要问题做出探讨，并分析了一些具体的作品；第二部分为“影视评论”，对具体影视作品及相关影视现象做出了观察与思考，提出了一些值得讨论的问题；第三部分为“思想管窥”，对当代知识界的话题与人物做出了自己的分析。全书试图用一种新的思想视野对当代文化进行关照，在当前语境中回应热点与前沿问题，并昭示一种新的想象与新的未来。