立政德：党员干部从政第一课

怎样为官？怎样才能做好官？ 本书从《资治通鉴》《史记》《左传》《论语》《孟子》等中华传统典籍中精选了320余则历史故事，旨在为官员提供向历史学习的资料，向历史要观念、要经验、要成果。 唐太宗李世民曾把历史比作一面镜子，说它照出了兴衰更迭。其实兴衰不仅是朝代，也包括个人命运。读历史，联系自己，可以达到正衣冠的效果。 习近平同志指出：“用权讲官德，交往有原则。”

文化创意产业是指源于文化元素的创意和创新，经过高科技和智力的加工产生出高附加值产品，形成的具有规模化生产和市场潜力的产业。中国的文化创意产业将走向何处？

“成风化人”系列丛书，从机关作风、家教家风、行业行风、学校校风四个角度，记录了和平区培育和弘扬社会主义核心价值观的有益探索，承载了和平人对社会主义文化自信的责任担当，展现了和平人“以身边事，教育身边人”的榜样力量，发挥了讲述和平好故事、传播和平好声音的文化引领作用。

作风决定形象，作风决定成败。党的作风建设关系到党的形象，关系到人心向背，关系党的事业的成败。正如陈云同志所说：“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。因此，党风问题必须抓紧搞，永远搞。”

马克思恩格斯的“同时胜利”论是就社会革命而言的，并不否定政治革命可以在一国首先取得胜利；列宁的“一国胜利”论是就政治革命而言的，并不否定社会革命的最终胜利必定是世界性的胜利。因此，所谓列宁在帝国主义条件下用“一国胜利”的新结论代替马克思恩格斯“已经过时”的旧观点的说法，没有准确反映他们关于社会主义历史进程的思想。其实，“一国胜利”论与“同时胜利”论的精神是一致的。列宁的新贡献，一是结合资本主义发展不平衡规律明确提出“一国胜利”论，二是在俄国国内战争结束后，根据国内外的新形势，提出一国可以建立社会主义基本制度的思想，向前推进了马克思主义。而斯大林认为列宁在“一战”期间就提出了一国可以建成完全的社会主义社会的理论，则是对列宁思想的严重误解。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

以剑之名，封魔世界！天地四海，荡气回肠！以游戏之名，塑千古剑侠！

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古炎，因为救了一个人而加入了八大公会之一的风影公会。随之人生的道路在此改变，在无尽的战斗中不断的提升，为了找寻父母的踪迹踏遍了众多凶险之地，广阔的天空在眼前展开，一些传说中的存在一个个的出现了……

本书由几十个独立的“狼故事”组成，首次破译了关于狼的诸多密码。

草有草的生长方法，兽有兽的生存之道，人亦有长存之法。漫长的轮回，故事从一个小山村开始，且看无始如何开始他的一生。（新书，新人，希望支持）

韩瀛素在醉酒后哼唱了一曲公子向北走，这却被旁边听到的南佩衣误会，以为韩瀛素曾爱慕过谢东。时隔多年，已经嫁给南佩衣的韩瀛素又唱起了这首歌，南佩衣瞬间暴怒：果然是谢东！我明白了。本想爬上梳妆台，插着腰训斥的韩瀛素，尴尬的发现爬不上去，南佩衣一把将她抱上去后，又把脸扭回去不看韩瀛素。坐稳了的韩瀛素伸出双手，把眼前倔驴的脸强行扭过来看着自己，低头吻下去。我哪有别的他，我只要也只有你。

孟如君是个安静的女子，一直都是。只是从2002年，他离开之后更加安静了。他，是周睿，如今，她已经跟另外一个男人结了婚，深知自己不能再继续昏沉下去。一段失去的感情，她却将自己的心固执的留在那里，不肯离开，让这副没有灵魂的空壳在漫无边际的云翳之下放肆飘忽、游荡。但是，这种日子已经很久了，不能再继续了。

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在两座大山相连的山脚下，紧邻着一所学校。这所学校是刚成立的完全小学，占地面积不过三千平米，它的前身是一二三年级的教学点。在成立完全小学之前。这个村里的孩子大多习惯于上完三年级就辍学，甚至有些孩子认为这一辈子只需上三年学。如果有佼佼者，便由老师举荐到县完小上四五六年级，且需住校，离家远，很不方便，所以这个村坚持上学的学生寥寥无几。虽已扩大到了六年级，但学校的建筑规模并未拓展，还好有多余的房子，腾出了三间仓库作为四五六年级教室。