刘悦和艾多斯出席了一个在乌鲁木齐举办的高端科学论坛。
论坛上有艾多斯新认识的一位哈萨克朋友。在这个高端论坛上,甚至都没有多少本国科学家,却有一位哈萨克族科学家。
刘悦虽然是汉族,但她最亲爱的未婚夫是哈萨克人。所以当哈萨克人站在这样的讲台上时,她也如哈萨克人一般喜悦和兴奋着。
当会议结束的刹那,艾多斯一把抱住那位哈萨克人,说道:“jarayseng(好样的)。”
那位小伙子很惶恐,一时间只是有些懵,全无场上应对自如的状态。不是自夸,而是一种源于心底的骄傲让他突然兴奋地喊道:“我们哈萨克人也站在这样的舞台上了。”
艾多斯拍拍他的肩膀,说道:“是啊,与其拍着胸脯,叫嚷着让别人关注我们,不如多几个像你这样的好样的。所有参加论坛的人都能看到你的名字,后面还一个括号(哈萨克族)。有什么吹擂可以胜过真正的成绩呢?整日沉浸在炫耀远去的传说不如重视重视如今。”
那个小伙子很认真地问道:“那么,就是说,哈萨克人需要我吧?”
刘悦和艾多斯一起“扑哧”笑出声来,他们会心地彼此相望着。
这个哈萨克小伙子身上有艾多斯的曾经。
他们决定在城里新近开的一家哈萨克主题奶茶馆庆祝。这奶茶馆特别有意思,它提供地道的西餐和哈萨克风味。二楼设置得典雅而现代,多是双人座位,一楼则是地道的哈萨克民族风味的装饰。
三个人有说有笑地进来了。店主是个利落的小伙子,看见他们,马上上前去问好。哈萨克小社会的温馨之处在于即使哈萨克人数很少,当哈萨克见面时便也会如亲人一般。
艾多斯特别认真地跟店主介绍:“这位小伙子是我们哈萨克的azamat(好样的),他在刚举办的一个世界性科学论坛上,从化学角度分析了北疆哈萨克人生活的土壤培育出来的瓜果草药,含有更多对人体有益的元素……再具体的我也不懂。总之,他是我们哈萨克人的骄傲。”
店主马上又热切地和那小伙子握了下手。小伙子一副腼腆的样子,而笑却是真心而灿烂。店主说道:“说来,我原来也是学化学的呢,不过根本比不上你啊。”
那个小伙子很惊诧地问道:“您也是学化学的?”
店主说道:“是啊,我是个从小在北京长大的哈萨克人,后来到北疆的一个厂子做过技术总监。因为后来有了个对象,她特别想开这样的民族奶茶馆,我便也不再做相关工作了。”
那个小伙子诧异地望着店主:“倒像是在说我的故事……可惜没有女人愿意跟我一起。”
店主不知该怎么接这个话,便又将注意力引到餐厅。他给大家介绍道:“这是我和妻子开的哈萨克主题的奶茶店。我们想把它弄得很具有民族风情,又很典雅。”店主带着大家参观了餐厅,大家都对室内装潢赞不绝口。店主和艾多斯等人十分投缘,便决定和他们聚在一起好好吃一顿。
几个人就坐在楼下的哈萨克装饰区。新鲜的马奶子,烫烫的bawersah(一种油炸的呈球状的油饼食物)、xelpek(油饼)。刘悦吃起哈萨克的食物比艾多斯还欢。艾多斯和店主介绍道:“我忘介绍了,她叫刘悦,是我的未婚妻。我们在草原上支教了一段时间,刚回来。”店主问道:“支教了多久啊?”艾多斯笑了笑,平淡地说道:“几年吧。”店主愣了下,重新上下打量了下刘悦。艾多斯说道:“刘悦现在都能说一口流利的哈萨克语啊。”小伙子在旁边插嘴道:“我也还没介绍他呢。他也是北京大学毕业的哈萨克人中的好样的。他们毕业后,没在大公司工作,就直接来草原上建学校了。”
店主大口闷了一口马奶,长叹了口气,眼神迷蒙而呆滞了下,喃喃说道:“好啊,好啊,出色的人们都回来帮助哈萨克的建设,太好了。我们哈萨克人会好的。”
艾多斯一口把一碗马奶都饮尽了。他说道:“哪里,我们哈萨克人现在就是好的。过去是好的,未来只会越来越好。说话要英雄一点!”
这本没什么太值得笑的,但店主却笑得极为爽朗。他默默把两碗马奶斟满,然后大声说道:“对!要英雄一点!”
没过多久,店主的老婆舒立凡也来了。她和店主在北疆的一家工厂相遇并闪婚。经过一段时间的摸索后,舒立凡发现哈萨克奶茶馆是让她最开心的地方,便和丈夫一起开了馆子。
与此同时,舒立凡还是一位出色的民歌手。众人让她唱,她也不扭捏,拿着冬不拉就唱了起来。那雪嫩的小手如同粘在琴弦上般,歌声如同一只高亢的夜莺。
艾多斯醉于马奶,更醉于聚会这欢快的场面。他认真地说道:“我的妻子,刘悦,她不仅会哈萨克语,还用极为专业的方式分析了哈萨克歌曲中的文学手法、艺术价值。”
刘悦笑着叹了口气,说道:“哪里,那些东西,在这场面上说起来没意思。还是听听你的哲学分析吧。”
舒立凡笑着对店主说:“你看看我们哈萨克多么人才济济,有文学分析的人,有哲学分析的人。连刘悦的哈萨克语都说得那么好,不愧是我们哈萨克人的kelin(儿媳)!”
“是啊。今天真开心。我开这家店,当初也不是为了钱。只为能多宣传哈萨克的文化。”他搂住舒立凡说道,“今天我们店聚了那么多出色的哈萨克人,我真是好激动。艾多斯,你一定要给我们好好讲讲ahil(智慧、做人的道理、哲学)!”
艾多斯本想再推脱下,但看众位朋友都十分期待,便清了清嗓子说道:
“哈萨克人的思想十分宝贵。不仅对我们宝贵,对世界也都很宝贵。我和刘悦也想用汉语把这写成本书。一下子不知道从哪里开始讲,就从你刚唱完的《乌盖音》讲起吧。众所周知,哈萨克人信的是伊斯兰教。但不说宗教,哈萨克人在生活中信的是Dastarhan(宴),信的是Dastarhan上的欢乐,并认为这是最真的。哈萨克人自古就是玩乐的民族。而玩乐生活又有什么道理呢?有,《乌盖音》这首歌就给出了答案。它的结尾又感性又理性,是段哲学的推论:‘快马加鞭也无法追上时间’说的是——我们不能改变客观状况。‘巧言又怎能洗去邪念’——我们很难改变自己的本性。‘有多少人能封侯?就算丝带系身上也是枉然。’丝带在这里象征着尊贵。哪怕我们装作再尊贵的样子,我们的生命也可能是平凡的。在这世界上,真正与众不同的人太少了。事实上,那些所谓与众不同的人,也是平凡的。与众不同本身,也是平凡。那我们该做什么该求什么呢?去爱,去欢乐。
“不要想改变什么,要成为你自己。
“如今的社会就是这样,我们总想改变什么,这样就把生活弄得好苦。你说那么多家长一定要逼孩子苦读,去北京大学。有什么意义呢?他们就是没懂《乌盖音》这首歌的道理:不要和人比,不要改变什么,不要去成为什么。只要手握欢乐,你就胜于所有人,你就是改变了,因为你成为了你自己。”
众人听得都入神了。