凡人修真回忆录目录

本小说写的是一对从农村走出来的男女青年的爱情故事，他们在相恋六年，最后还是没有逃出现实的魔爪。也许我们应该思考一下这个问题，在科技日益发达的今天，我们生命中的某些东西却在丧失着，所以我不禁对现代有些人的价值观提出了怀疑。

（看似短篇分类，其实只是披着短篇皮囊罢了，因为对自己没信心。）你我昨日同为凡人，今日，你入仙，我入魔在书中，身为主角的莫离，却是不折不扣的犹如反派的恶魔，也许你曾读过的某本书中，里面的反派或者主角的魔族好友，就是他这样的一个人。

【青春甜爱】n大美术系大佬何痕，孤傲清冷，一心向画，高岭之花……陈小兔：等等，他不该是情深不寿，羞涩脸红，没谈过恋爱不知道追人的……蠢学长吗？众人：？？？论人的两面性多可怕。-何痕：曾经不懂什么是爱，后来……何痕：余生执笔，最想画你。——青春系列，高甜之作。

善读精品美文，拾取久违的感动；体悟百味人生，感受成长的快乐。阅读其间，时而在惊险悬疑的案件中悚然而惊，时而为体察入微的真情潸然泪下，时而又涌动着想针砭时弊的激情……掩卷而思，人性的美丑，世事的善恶，人生际遇的变幻无常不禁让人感慨万千。

初诺想到自己坑到的这么多钱最后变成了嫁妆就有点心痛。某位太子也是毫不客气地傍上了初诺，连让自己的太子妃保护自己都搞得理所当然，追妻之路简直是血雨腥风，越推越远。初诺灵魂三大拷问：为什么一有危险他就弱不禁风躲在自己后面!不是自己才是废柴吗?为什么堂堂太子府揭不开锅要自费!!自己的小金库不保啊！为什么这糖醋排骨那么辣!!!太子哥哥，以后我来下厨行不！

毁不掉的是那心中的情，灭不掉的是那身体里的血，压不住的是那根深蒂固的魔。佛，要度尽一生，魔，则逍遥于世。挣脱枷锁，傲视长天。如我如意难如愿。唯有放下，才得自在。

星辰万千！各自通天！星若弃我！我苏牧便自开一脉！或尸骸累累，在所不辞！或行将就木，道消身陨！逆天而行，天奈我何！我无悔，亦无怨！（ps：全新《牧座》已整改完毕，希望没让大家失望）

修炼晋级，大道争锋。扮猪吃虎，以蟒吞龙。修真世界，三千道法，宁安兴以凡俗之身，登凌九天，横压万界。（骗进来一个是一个）

《消失的世界和神秘的文明：特洛伊》从对特洛伊战争的描写入手，一步步展现出古希腊文明的辉煌历史。受荷马著作及《埃涅阿斯纪》的影响，年轻的海因里希·施里曼开始寻求青铜时代的特洛伊旧址。在他的孜孜探求下，考古学有了很大发展，在他之后，威廉·德普菲尔德继续考古工作，并编写了德文版的考古巨著。被誉为和施里曼一样的天才阿瑟·埃文斯于19世纪末也开始了他的考古生涯。他和其他考古学家陆续发现了特洛伊、迈锡尼、赫梯帝国等古希腊文明。

随着企业用人制度的不断改革和教育制度的不断完善，求职难现象被凸显得越发明显了。许多求职者哀叹“求职难，难于上青天”，要想找到一份适合自己的工作，必须做好克服困难的心理准备。现如今，虽说企业用人制度与教育制度的变革，为求职者出了一道难题，但其中也蕴藏着许多机遇，一旦求职者能把握机遇，充分地展现自己，并通过努力在激烈的竞争中获得一席之地，这不但说明求职者具备较强的适应能力，也是对个人能力地肯定，既然能在强大对手中脱颖而出，就说明你是好样的。

《拥抱北方：熊召政诗选集》是中国当代诗人熊召政的一部诗选集，内容分“我以我血荐轩辕”、“我之五戒”、“拥抱北方”三辑。熊召政是中国当代的诗人、作家、历史学家，从事文学创作三十余年，国学及中国历史研究三十余年，《拥抱北方：熊召政诗选集》收录的作者的新诗风格独特，具有深刻的文化意义。

那年遇见你，是我的幸运；如今爱上他，是我一生的意外。你总说爱不是强留，但没有强硬的爱，还是爱吗？我的一生的意外都是因为你……我不担心你的离开，但我害怕会再也见不到你!

大姑姑嫁到了大姑屯。这已是30多年前的事情啦。某一天，当我无意间想起了这件事，同时也就想起了青春时代的大姑姑，想起了她美丽的样貌，想起了她后来的遭遇，当然也想起了那次叫我终生难忘的“送亲”活动。说到送亲，这本来是一种习俗。在我老家那一带，男人女人结婚时，倘若新郎和新娘不在同一个屯子住，便要由娘家负责，将新娘子给新郎倌儿送过去，这就叫送亲。——这个习俗如今还有。在当年，送亲基本都用马车。就是那种四匹马拉着的胶轮大车。一般来说，一辆马车就够了。

1919年，毛姆45岁时，发表了这部《月亮与六便士》。小说故事情节相对比较简单：某进入中年的英国券商，忽然决定抛妻弃子，跟随内心长久以来积压着的念头，立志要成为一个艺术家。这个故事的源头来自画家高更的生平故事。这种行为并不为世俗社会所认可。本来作为一个券商，手里有大把大把的钞票可以挥霍过活，为什么非要当什么艺术家？为什么最后连生存都变成一个问题？结果，这位想成为艺术家的券商后来连个住处都找不到，身体也患上了疾病，混到了没有钱买食物果腹，整天挨饿的境地。也许，艺术家的世界，凡夫俗子们永远不会懂。这位艺术家不仅没有被这种境地吓倒，反而愈加坚强地活了下去。而且，不顾身体上的疾病带来的不适，也无视周遭环境的恶劣程度，一心扑在绘画的创作之中。在太平洋的一个叫作塔西提的小岛上，他创作出了让人看一眼就会产生荡气回肠感觉的“杰作”。但此时，他已经溘然长逝。那么，为什么叫“月亮与六便士”？其实，用毛姆自己的话说，这个书名的意义并没有在书里得到应有的展示，而是出自某评论家在评论上述《人性的枷锁》时所写的某句话。原话如下：《人性的枷锁》里的主人公菲利普·凯利（PhilipCarey）被形容为一个太过执着找寻月亮的家伙，以至于他从来没发现过脚底下就有一块六便士。毛姆后来这样解释道：“假如你低头在地上不住地要找寻一块六便士硬币，头也不抬起来一下，那么，你就会丢掉月亮。”

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