我每天都有生命危险

尚琼为妖时不受待见，为仙依旧不受待见，成了上神之后逐渐嚣张，陆卿寒越发觉得距离越来越远，后来的尚琼再也不想遇见他，她说：“是我愚昧，冲撞了您，这以后，便不再纠缠。”那人抓住她的手，怒极反笑：“你说不纠缠就不纠缠？”

三千大道，空间为王，时间称尊，来自后世的灵魂，重生洪荒，成为执掌时间法则的烛龙，演绎一段不朽的传说……

有一个关于龙的传说在这片大地上流传千年。偌大的江湖与庙堂之中所有人都对此各怀鬼胎蠢蠢欲动。一场战火掀开了沉静许久的序幕，各路人马纷纷得到消息，龙封卷轴再次出世在一少年手上。便派出众多高手命其追寻其下落进行截杀…“我仿佛就像只鸟，被困在这名为世间的笼子里，苟延残喘……”“不，你只是蝼蚁。”

天地万界仙为首，开天辟地神为尊，茫茫大道千万条，芸芸众生亿兆记，九天云阙真仙座，无极宝殿玉皇帝，西天独尊万丈佛，四极帝君高台座，八方众仙皆逍遥。

平静了三百年的游云大陆再次掀起风波，妖魔，鬼怪，人心，天道，究竟哪一个才是修仙路上的障碍？

事件发生在2089年初秋，中国正当处于昌盛、繁荣、和谐之盛世。江北宇宙观测所所长孙长青的女儿孙芬碧从国外归来，赶上全家人为其儿子洋洋祝生日。?孙长青突然接到江北宇宙观测所急电，发现宇宙有一陨星向地球撞来，留给地球生物的生存时间只有三天。?事件由此拉开帷幕，一场惊心动魄、扣人心弦的，以中国为主，世界参与的全球共同防御大灾难之“双J”行动刻不容缓地展开。?由此而发的是社会恐慌、人心涣散、交通瘫痪、浊流泛滥……社会秩序顿时陷于一片瘫痪。极端组织、劫机、劫狱、暴力、抢劫、奸淫……无所不有，无所不能！?事件围绕由中国政府和军队主导、世界参与的“双J”应对灾难行动为主线，从不同角度描述了，江北宇宙观测所所长孙长青一家和不为人知的人物，在大难到来之际的悲壮情怀。?故事通过宏观的场面，向读者展现了伟大祖国在天灾人祸时期的英明睿智和必胜意志，从而也讴歌了一批胆识过人的当代豪杰，他们有：主席、何总理、国防部长马钟华、发射基地总指挥杨月、导弹组装基地指挥宁华、国家航空航天部杜向远部长、台海一体化战区候一同司令……?事件一波三折，历尽艰难曲折，步步揪人神经，弘扬了中华民族不屈的英雄气概。

年少时，我们，似乎成为了世界的主角，遗憾过，苦恼过，伤心心过，但庆幸的是在那个即将逝去的青春里，你世界的男主随着四季辗转在你身旁，陪你笑，陪你哭……终有一天，你发现他只是喜欢你身边的那个人而已…“你知道的，我喜欢她哎。”“没事…”至少我的青春，你来过就好。

路人甲：不要在方万鹤面前说“别光说不练”！路人乙：因为他靠一张嘴就能说死你！一样的豪情热血，不一样的一统江湖。

某系统：你人生的意义不就是达成一个又一个的成就吗？【达成S级成就：男人的鬼话不能信！】【达成S级成就：宿主，你的路走窄了！】【达成A级成就：我是游戏厅大BOSS】【达成A级成就：开局一条……】优洛心累道：“道理我都懂，可是这些成就拿来我有什么用呢？”交流催更群：194915541

教师应是社会发展中真正的党悟之人，是关怀中人、责任中人、事业中人、他们是思想者、创造者、博爱者和先行者，他们既是一个历史学者、心理学者、社会学者，又左当是一个生活的幸福者、成功的学习者、快乐的创造者。他们应为社会所敬仰，站在社会的前列……教师的伟大在于对学生由衷的关爱，对社会发展的人文关怀与科学把握，在于对孩子成长的不同阶段与特点的关注与研究，在于对教育时空和教育策略的创造与优化。

这本书是我自己从懂事起到现如今的经历，是我曾经经历过的一些事情。或许你不信，或许你不屑，但我所说的还是发生过，一点儿都不会改变。在我寿命将终的最后时刻里，仅仅是想让自己，不会忘记那曾经的种种往事，曾经那些出现在我的生命里的鲜活生命！而对于即将迎接死亡的我，命运又将何去何从！

某个倒霉的宅男因勇救小萝莉丧命，接着穿越到平行世界的地球，变成一名十五岁的少女，发现这个地球有异能和魔法，还和异世界的入侵者展开过真－世界大战，而自己也获得了变身二次元少女的能力。于是，某重生加变身的死宅开始了‘她’在平行世界狂拽酷炫吊炸天的新生活……主角：“狂拽酷炫个妹啊！别人都是召唤二次元妹子，我怎么就自己变二次元妹子了？这不科学！”（PS1请不要太期待）（PS2准备丧病的写十几个结局）（PS3:本书Q群：243364036）

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【此坑勿入】星际腹黑佣兵之王，穿越异世废物毁容女？爹不疼娘早逝，兄弟姐妹都来欺？没事没事，医毒双修，还有妖孽魔君保驾护航，追得渣渣们鸡飞狗跳！残忍嗜杀的大魔君，对她舍不得打也舍不得骂，只有宠呗？？？

《莎菲女士的日记》是丁玲的成名作。二十年代末，莎菲以其独特的面貌出现于文坛，犹如“抛下一颗炮弹”，顿时震撼了整个文坛。这是个漂泊在外，对生活抱有美丽的幻想，但又被肺病缠身和爱情失意折磨着的孤独少女。她集善恶于一身，“多样性、矛盾性和一致性”高度统一在她的性格之中，以至让人捉磨不透而产生仁者见仁、智者见智的歧义。