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尼泊尔4·25地震亲历记（2015）
2015年4月25日16点，我从拉萨市的尼泊尔领事馆前出发，沿318国道去往尼泊尔。旅行社安排的是一辆金杯车。当时车上同行的大多是喜欢穷游、徒步之类的青年，共十二个人。还有两个藏族司机，年轻的是那种健壮的康巴汉子形象，那个老点的司机看上去脏脏的，你无论说什么他都哈哈大笑。他一戴上那副酷酷的墨镜，我们说他帅到没朋友。坐在我旁边的是一个贩牛的商人。车上有个瘦瘦的男孩小白，带着两袋水和啤酒，他说要去尼泊尔找他的女朋友，给她个惊喜。金杯车一路前行，藏歌悠扬，大家说说笑笑。
穿越奇缘一一缘来为你
一夜高烧她穿越到不知名的年代。迷糊中被“火烧深埋”天降甘霖，死里逃生。可女女竟穿到了男人身体一忠武将军！据说他生性冷冽、暴戾、不与人亲近却是年少有为，战功赫赫！可为何他没有下面?那长长的裹胸布！他竟是副标准女儿身！女扮男装欺君罔上罪诛九族的伽锁让她如履薄冰。带兵打仗？不会！伶牙俐齿平息战乱，却让辰王对她心生芥蒂。武艺高强？没有！老天眷顾赐“仙师”一枚嫡传授艺，她却对他一见倾心不能自拔。什么！她家老爷子竟不顾族人性命为她以正女儿之身！眼看性命不保与辰王一笔交易换得有惊无险。可辰王妃的头衔之前就不能商量一下吗？这让她情何以堪？那日对着师傅一副信誓旦旦的模样“你可以不喜欢我，却不能阻止我喜欢你……”
追妻无门：女boss不好惹
青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
台湾这些年所知道的祖国
台湾人到底是怎么看大陆的？这是大陆朋友常常问我的问题。毕竟，一九四五年以前台湾人很难到大陆，一九四九年之后又根本去不了大陆，这百年多来，台湾跟大陆真正产生联系的也只有短短四年，短短几年，根本还不够台湾人去认识。其实，大陆的每次重大事件发生，都会对台湾产生一定影响。1947年，国共内战如火如荼，国民党军在台湾“高薪”征兵；1950年，朝鲜战争爆发，部分志愿军战俘被遣返台湾定居；1958年开始金门炮战，金门百姓逐渐适应了在炮火里的生活；1964年大陆第一颗原子弹爆炸，蒋介石下令加快核武器秘密研制；1966年，台湾小学生偷学简体字被老师发现挨打，台湾居民在报纸上看到了“文革”中被批斗的亲人照片；1978年中美建交，台湾居民向美国特使专车丢鸡蛋；台湾小学生从气球宣传单上领略到大陆风光；1987年大陆探亲潮，台湾发现大批重婚男；1990年，读过《毛泽东选集》的台湾大学生在校园内张贴大字报，在中正庙前高唱《国际歌》；1996年解放军举行登陆军演，金门士兵精神紧张，出现逃兵；2003年非典，台湾商人在东莞；2011年，北京老公到台南岳父家探亲……本书从1944年写起，以13位我认识的台湾平民的亲身经历，向您讲述60多年来大陆大事件与台湾小故事，分享60多年来各时期台湾百姓对大陆的印象。读完这本书你会发现：分开不代表不关心；不联系不等于不知道。
柏拉图传统的证言
《柏拉图传统的证言》论述了希腊柏拉图学园的发展历史，学园的历任园长（包括亚里士多德、安德罗尼科等）的历史贡献和成就。同时，论述了环地中海地区的希腊文化对周边国家的影响和亚历山大图书馆的历史等。本书一方面历时性地阐明了柏拉图《对话录》和《法律篇》中模糊不清的方面（既包括原始手稿，也包括直至16世纪末期的拉丁文和阿拉伯文译文），另一方面，有助于人们对一些关于解读柏拉图《对话录》思想理论和知名评注引起关注。本书的翻译填补了希腊柏拉图学园在国内的空场，对于希腊哲学专业和热爱希腊文化的爱好者，了解柏拉图学园的历史和希腊文化在环地中海的影响，具有重要参考价值。
戴望舒作品集（二）
戴望舒能在文学留名最大的原因是他所创作的很好的诗歌，他本人也在二十年代末和三十年代初因为其风格独特的诗作被人称为现代诗派“诗坛”。1927年，他的诗《雨巷》显示了新月派向现代派过渡的趋向，而1929年所创作的《我底记忆》则成为了现代诗派的起点。戴望舒诗歌中的忧郁情思为基点，诗歌中所蕴含的既有古典意味的生命感受。戴望舒的爱情诗在表现爱情的隐私性以及表现爱情时多运用女性意象方面，明显地受到晚唐诗人的影响，从某种意义上甚至可以说是对温、李诗歌相思主题的现代连释。同时，爱情成为诗人人生体验的主要内容之一，这体现了戴望舒诗歌的现代性。综言之，戴望舒的爱情经历是现代的，爱情特质是现代的，但他所赋予的表现形式却是古典的、传统的。