话说崇祯年间，明朝的气势已尽。闯王李自成攻破北京城，崇祯皇帝吊死在煤山，大明朝灭亡了。吴三桂开关投敌，把清兵引入山海关。然后，清军长驱直入而南下，进京城，过长江，与南明小王朝决战。
传说，忠烈公孙燧的后代孙嘉绩具有血性刚气，文韬武略兼备。当时，他看到祖国山河遭到如此蹂躏，变卖了田产和财物，毅然高举义旗与黄宗羲一起抵抗清军。他杀死了准备投敌的余姚训导王元如，联络浙东各路义军，严守钱塘江天险。清兵前进受到阻挡，损失惨重。
清顺治三年（1646）春天，在孙嘉绩的亲自指挥下，义军渡过杭州湾，夺取了杭州湾北岸的失地——海宁。孙嘉绩被晋升为明兵部尚书，兼东阁大学士。接着，他们还积极准备夹攻杭州省城。那时，浙西震动了，清朝廷皇上也震怒了。顺治皇帝害怕孙嘉绩率义军辅助南明王朝夺回江山，马上派出探子，查明了孙嘉绩是忠烈公孙燧的后代，横河孙家境是他的出生之地。
清朝皇帝为了动摇孙嘉绩根底，在顺治三年（1646）六月，派出骑兵队袭击了横河孙家境村，趁黑夜焚烧了孙嘉绩的祖堂——敬义堂。这一座经历百余年、出过一百多名官员、五代出过九位尚书的官家大宅在一夜之间化成了灰烬。在敬义堂被焚毁后的一个月，即顺治三年（1646）七月二十四日，孙嘉绩战死于舟山，年仅43岁。也许是天意，一天午夜，神龙山在雷雨前遭受闪电之击，干燥的树叶燃烧起来，引发树林大火，整整燃烧了两天两夜，神龙山被烧成了“烂龙背”。
从此以后，姚北乡间就流传出这样一句俗语“火烧敬义堂，雷击烂龙背”。
（2005年和2014年，采录于横河初级中学）
金小鸭
鲁伯宏／搜集整理
传说在石堰上街头玻璃厂西边的一座小桥里钻进过七只金小鸭。
事情是这样的。一天，一个附近的农民，从半夜里起床到余姚城里去买东西。他走到这座小桥附近时，发现下面水上游动着一群金光灿灿的小鸭。农民俯下身去一数，有七只，他想半夜三更会有小鸭吗？这样刺眼，一定是金小鸭了。
于是他毫不犹豫“扑通”一声跳下河中，慌里慌张地一心想捉住七只金小鸭。不料，当他跳下河中时，这七只金小鸭敏捷而鱼贯地游进桥墩石缝里了。
从此，这个农民不想去余姚城了，一心想抓住这七只金小鸭。但是，他待到天亮，也始终不见金小鸭出来。这样他连续守了好多夜，还是不见金小鸭游出来。这个农民发火了，干脆把这座小桥
拆了。
事与愿违，哪有金小鸭的踪迹。可是，这座小桥下面的石缝里钻进七只金小鸭的传说一直流传到今天。
（1987年，采录于石堰乡石堰村）
冬笋的由来
孙永盛／口述 张水洲／整理
古时候，三北翠屏山下有一个孝子。有一年冬天，他的母亲生了重病，吃饭无味，很想喝毛笋汤，吃油焖笋。孝子为了满足母亲的愿望，雪天上山去挖毛笋。他在毛竹林里连续转了七天，始终看不见一支毛笋。
他急得抱着毛竹大哭起来：“苍天啊！我日出上山，日落下山，寻找毛笋已七天了，难道要让生长在竹乡的母亲带着吃不上毛笋的遗憾过年，带着吃不上毛笋的遗憾去世？”
“苍天啊……”凄惨的哭声从毛竹林里传出来，在空中回荡着。
这哭声惊上苍，感玉帝。玉帝叫住即将下凡的灶神，说：“灶神，你把笋带上，立即下凡，速解孝子之难。”
“遵命！”灶神答应着。
再说，三北翠屏山的竹林里，孝子哭着哭着，发现脚下的山土有裂缝，缝隙间有尖尖的笋芽，他挖掉笋芽旁的泥土，就露出了一支黄壳笋。他母亲吃了这笋汤和油焖笋，到第二年春上，病渐渐地好了起来。
后来，三北人叫此笋为“冬笋”或“孝子笋”。孝子哭竹生笋的故事在三北流传了下来。
（1978年，采录于龙南乡笋岙村）
长命药故事
胡诚达／搜集整理
从前，有一位老渔夫与老伴两口子靠打鱼过活。但他俩打来的鱼，常被鱼霸抢去抵租还债，只剩下一些卖不得、吃不得的河豚鱼，因此老两口常常挨饿。
一天，老神仙渡海过此，得知此情就指点老渔夫祛除河豚鱼毒素的方法，还告诉他们，吃洗净的河豚鱼肉度日，可以强身健体。老神仙又告知老渔夫把河豚鱼内囊腌制成“长命药”的方法，吃了还可以长寿。自此，老渔夫俩天天饱食，身体健康，有返老还童的气色。
鱼霸得此消息，连夜纠集打手，把老渔夫捉来，强迫老渔夫拿出“长命药”给自己享用。老渔夫被迫说实话，并说已腌制好的“长命药”吃光了，尚在腌制的时间未到，不能吃。鱼霸听了，以为老渔夫骗他，把他责打致死。鱼霸到他家强迫老渔婆拿出“长命药”来，老渔婆把腌制时间未到的河豚鱼内囊交给他，鱼霸很高兴，当晚就吃，哪知腌制时间未到，毒还存在，鱼霸当夜就中毒而死。
老渔夫死后，老渔婆只知如何能为河豚鱼祛毒，吃了能治腰腿酸软，而把河豚鱼内囊腌制成“长命药”的方法却失传了。
（1987年，采录于横河镇相士地村）
关门吃年夜饭
李思曈／搜集整理
在我们这地方有一个风俗习惯：吃年夜饭时，家家户户都要关起大门，不能大声说话，不能敲击碗筷，吃好年夜饭，碗筷洗干净后，再打开大门。这个风俗习惯叫作“闭门生财，开门大吉”。相传，这样做原是人们为了瞒骗跛脚铁拐李的。
据说到了每年的最后一天，玉皇大帝都要了解民间的生活情况，于是就派铁拐李下凡间查看民情。铁拐李为八仙之一，是个跛脚叫花子仙，因此便在民间吃年夜饭的时候，提着要饭的篮子跛着脚沿街到处乞讨。
讨完饭后，铁拐李把讨来的东西带给玉皇大帝看，谁家穷，谁家富，一看就知道了。据此，玉皇大帝老爷子就让富人一年遭几次灾，不要太富；穷的则让他发几次财，不要太穷了。
这件事慢慢传到人间，一个精明的商人知道了这个情况后，很快就想到了应对办法。到了吃年夜饭的时候，这户人家把大门关得紧紧的，家人谁也不许说话。等到铁拐李来讨饭时，打开门，桌上什么也没有。铁拐李一看，认为这户人家穷得连年夜饭都吃不起，于是就大发慈悲，悄悄地在这户人家门口放了个金元宝就走了。就这样，这户人家越来越有钱了。
天下没有不透风的墙。别家知道了他家发财的原因，便都悄悄地跟着学起来。后来，铁拐李见家家户户都关着门吃年夜饭，便知自己下凡探察之事已被凡人觉察，就不再到人间来借讨饭察贫富了。但是，关起门来吃年夜饭的风俗习惯，却从此流传了下来。
（2014年，采录于横河初级中学）
祭灶日的由来
诸忠根／搜集整理
很久很久以前，有一对糟糠夫妻，相依为命，艰难度日。男的身体羸弱，生计一天不如一天。一天丈夫对妻子恳切地说：“你我二人这般挨饿厮守，总不是办法，不如你另寻活路吧。”妻子虽然不忍离去，但见丈夫下了决心，也无话可说。
妻子终于另嫁丈夫，生活倒还好过。几年后的腊月二十三日，门外来了一个乞丐，屋内女人正在裹汤圆，她见乞者可怜，把一碗烧熟的汤圆端给乞者吃。两人交接碗时，四目相对，双方都认出对方正是前妻、前夫。女的就把男的叫进屋里，叫前夫坐下慢慢吃。只因男的已几天没有饱食，便一口一个大吃起来。这时外面进来一人，前夫以为是妻子现在的丈夫，一时心急，汤圆哽在喉中——噎死了。
女人认为前夫之死是自己的过错，于是每到腊月二十三日便在灶前摆一碗汤圆祭奠前夫。
那女人的善举和用心被过往神仙知道了，并汇报给了玉皇大帝。玉帝认为该女心地善良，堪为人类表率，遂封她的前夫为灶神，特下诏告示天下百姓，每年腊月二十三日灶神上天，言奏天下人的善恶愚智之事，需供汤圆为他送行。于是每年的阴历十二月二十三日成了祭灶日。
（1987年，采录于石堰乡秦堰村）
海水为什么是咸的
张文焕／口述 张水洲／整理
从新安江和富春江流下来的水原是甘甜的淡水，而流入钱塘江和杭州湾后却变成了苦涩的海水。这是为什么呢？杭州湾海水的咸味是怎样形成的呢？在姚北大地上，流传着这样一个动听的故事。
有一年除夕，灶神为了使凡人吃得饱、穿得暖，在下凡时随带了一个宝磨。此磨既能按人的心意磨出粉和绸，也能按人的心意磨出盐和油。
天将黑时，灶神来到姚北一条河畔，把宝磨放在河边，交给牵着牛来河边饮水的老翁，并告诉他使用宝磨的方法，然后上山去了。
第二天，老翁按照灶神告诉他的用法说：“宝磨、宝磨，请磨粉！”果然，米粉从上下磨盘间辗出来了。等了会儿老翁又说：“宝磨、宝磨，请磨盐！”白色的盐屑也从磨盘间辗出来了。从此，姚北老翁有了吃不完的米粉，穿不尽的绸布，烧菜有了用不光的盐和油，生活过得非常快乐。
喜事传千里，没有几天，姚北老翁有宝磨一事，方圆数百里的人都晓得了。他们都来看，有的要粉，有的要油，有的要盐，有的要绸……老翁都给了他们。
这件事传到了杭州湾海盗的耳朵里。一天午后，海盗们踏上了姚北平原，前来抢这宝磨。他们把抢得的宝磨放到海船中，海盗头领说：“宝磨、宝磨，请磨粉！”粉磨出来了。“宝磨、宝磨，请磨油！”油磨出来了。海盗头领想：有了油和粉，就可以熬饼吃了。
于是他们在船上熬了油饼，为了熬出好吃的油饼，头领叫宝磨又磨盐。海盗们吃饱油饼时，宝磨已磨出了很多粉和盐，船很沉了，海盗们赶忙叫宝磨停下。但是，宝磨没听他们的叫喊，还是不停地磨出盐来，因为海盗们不知道如何叫宝磨停下来。
最后，海船由于载重过重而沉在海底，宝磨在海底仍不停地磨盐，所以，杭州湾的海水从那时起一直是咸的。
就这样，甘甜的淡水变成了苦涩的海水。
（1975年，采录于石堰乡东横河石堰水坝）
圣口传说.罗文秀才的故事五十则
孙永盛、岑调彩、张文焕、孙亚娟等30多人/口述 张水洲/搜集整理
圣口出世
孙永盛、蔡云初／口述 张水洲／搜集整理
姚北降世
青山草木苍翠，海湾烟波浩渺，平原坦荡如砥……
滔滔杭州湾海和绵绵翠屏山脉把广阔无垠的三北平原夹在中间。这弦月形的平原背山面水，好像是一把放在杭州湾南岸的彩色巨扇。几百年来，在这美丽的大地上，流传着美妙动听的罗文秀才的故事。
在三北平原南缘与翠屏山脉北麓之间有一条河叫东横河。这河道东段地势高，西段地势低。因此，这河水从东头的白洋湖口起一直向西蜿蜒地流到余姚城东注入姚江，东横河沿途有白洋湖、上岙湖、上林湖、烛溪湖和游泾江、杨巷江、洋塘河、梅湖江、西湖江等湖泊江河的水流入，东横河流到匡堰头（今龙舌村），河畔有一个小村庄。圣口罗文秀才就出生在这个村的罗士雄家里。
罗士雄这年二十五岁。五年前，他娶高家村的高兰英为妻。高兰英是养蚕、纺纱、织布的能手，嫁到罗家后，跟着婆婆学裁缝衣服的手艺，她心灵手巧，手艺胜于婆婆。罗士雄身强体壮，冬天上山打猎，夏天下海捕鱼，春耕种，秋收获……他是一位耕种渔猎的好把手。夫妻俩男耕女织，你勤我俭，日子过得交关美满。但是，他们有一件事还不称心，那就是膝下还没有子女。
去年冬天，生病已半年的婆婆在临死前拉着高兰英的手说：“我要是能熬到明年三月，见了孙孙后死该有多好哇！”
“娘！您能看到孙孙的。”高兰英含着泪珠对垂死的婆婆说，“您的病会治好的。”
过了一个时辰，罗士雄的娘终于未见孙孙便离开了人间。
此后的日子里，家中更寂寞了，夫妻俩盼孩子的心情也越来越迫切了。
除夕那天上午，罗士雄去伍家板桥（今匡堰镇倡隆村）王秀才家，送了一只鸡，要来了一副春联。高兰英看了后喜得合不拢嘴，拍着丈夫的肩说：“来年财人两发，好做爹了，明日可要起大早贴呀！”
罗士雄指着妻子的大肚皮说：“孩儿呀，在里面吃饱喝足快长大吧，侬母亲急着要做娘了。”
“哈哈哈——”夫妻俩的欢笑声在寂静的罗家院子内回响了好久。
大年初一清晨，罗士雄起床后，朝还在甜梦中的妻子微微一笑，拿起春联来到大门前，小心翼翼地把它贴在两扇朱红的大门上。然后，心满意足地念了起来：
迎新春，今年添丁；
辞旧岁，来日发财。
不知是天色早，还是春联写得好的缘故，或许两者兼而有之。罗士雄看看、念念、念念、看看，在门前踱来踱去，竟徘徊了一袋烟的工夫。
此时，大门对面罗士雄的三叔拿着春联开门出来。
“阿士，你早哇！”
“三叔，您早！”他边说边迎了上去，“三叔，我帮侬贴。”
“好！”
叔侄俩把春联贴好后，三叔摇头晃脑地念了起来。
时刻辰日，勿痛不难，福如东海；
春夏秋冬，无病没灾，寿比南山。
“三叔，这春联是侬写的？侄儿祝愿您新年福量长，寿无疆。”
“你的好话我领了。此联真出自阿叔我之手……”他刚想向侄子夸耀一下思考了近一个月，用二十张大红，花了两天时间，在除夕夜赶出来的大作（春联）之时，不料看到了罗士雄门上的春联，只好休论大作，念起侄子门上的联来，然后，夸奖笔墨：“这手颜体写得真好呀，出自谁手？”
“伍家板桥王秀才。”
“不愧是秀才，春联内容写得好，今年你家财丁双发，得体！得体！七言式，简洁而不显字少，繁复而勿见音多。一手好字，少见！少见！……”
听了三叔如此夸奖，罗士雄觉得用一只鸡换副春联也值得，心想：要是今年生个儿子，我一定要请王秀才来喝杯酒。
