登陆注册
9180900000035

第35章 参考文献(1)

一、中文资料

[1]阿尔文·M.小约瑟夫:《白人—土著美国人冲突的文化渊源》,印第安历史学家,1979年,第12卷第2期。

[2]埃·弗洛姆:《爱的艺术》,李健鸣译,商务印书馆,1987年版。

[3]巴赫金:《陀斯妥耶夫斯基诗学问题》,白春仁、顾亚玲译,三联书店,1987年版。

[4]勃洛尼斯拉夫·马林诺夫斯基:《两性社会学:母系社会与父系社会之比较》,李安宅译,人民出版社2003年版。

[5]陈靓:《象征世界中的文化身份重构——《痕迹》的生物象征解读》,载《解放军外国语学院学报》,2008年第1期,第82—85页。

[6]陈靓:《文化冲突中的本土身份构建——宗教与性别视角下的〈爱之药〉》,载《英美文学研究论丛》,2007年第2期,第177—189页。

[7]陈靓:《路易丝·厄德瑞克作品杂糅性特征研究》,复旦大学博士论文,2008年版。

[8]陈致远:《多元文化的现代美国》,四川人民出版社2003年版。

[9]陈海宏:《北美印第安战争》,载《山东师范大学学报》(社会科学版),1996年第5期,第36页。

[10]崔德华、张澎军:《爱的定义与本质》,载《江汉论坛》,2007年第5期,第69—73页。

[11]丁鸿富:《社会生态学》,浙江教育出版社1987年版。

[12]端木义万:《美国社会文化透视》,南京大学出版社1999年版。

[13]E. M.福斯特:《小说面面观》,朱乃长译,中国对外翻译出版公司,2001年版。

[14]恩斯特·卡西尔:《人论》,甘阳译,上海译文出版社1986年版。

[15]高琳:《书写当代印第安人生存困境的〈爱之药〉》,载《当代外国文学》,2006年第2期,第161—164页。

[16]郭继德:《美国文学研究》,山东大学出版社2003年版。

[17]郭小兰、王建平:《传统与现代的抉择——路易斯·厄德里齐的〈爱之药〉》,载《东北大学学报》(社会科学版),2007年第5期,第466—470页。

[18]何顺果:《美利坚文明论》,北京大学出版社2008年版。

[19]黑格尔:《美学》(第一卷),朱光潜译,商务印书馆1979年版。

[20]胡锦山:《20世纪美国印第安人政策之演变与印第安人事务的发展》,载《世界民族》,2004年第2期:第27页。

[21]金小天:《复乐园——露易斯·厄德里奇小说世界中的女性解读》,四川大学硕士论文,2005年版。

[22]哈罗德·布鲁姆著:《西方正典》,江宁康译,译林出版社2005年版。

[23]何顺果:《美国边疆史》,四川人民出版社2003年版。

[24]劳允栋:《英汉语言学词典》,商务印书馆2005年版。

[25]李亮、王国聘:《社会生态学的谱系比较及发展前瞻》,载《南京林业大学学报》(人文社会科学版),2008年第9期,第79—84页。

[26]李剑鸣:《美国土著部落地位的演变与印第安人的公民权问题》,载《美国研究》,1994年第2期,第33页。

[27]李剑鸣:《两个世界文明汇合与北美印第安人的历史命运》,载《历史研究》,1992年,第1期。

[28]李剑鸣:《文化的边疆——美国印第安人与白人文化关系史论》,天津人民出版社1994年版,第292页。

[29]李维屏:《英美现代主义文学概观》,上海外语教育出版社1998年版。

[30]李玉君:《印第安人》,东方出版社2008年版。

[31]林佳鸣:《对永恒主题的新探索——评路易斯·埃德里希的〈燃情故事集〉》,载《外国文学》,2001年第1期,第88—91页。

[32]刘海平、王守仁主编:《新编美国文学史(第一、二、三、四卷)》,2000年(第一卷),2002年(第二、三、四卷),上海外语教育出版社。

[33]刘克东:《印第安传统文化与当代印第安文学》,载《英美文学研究论丛》,2009年第2期,第42页。

[34]路易丝·厄德里克:《爱药》,张廷佺译,南京:译林出版社2008年版。

[35]卢敏:《当代美国文学研究“杂糅”视角的运用与特征》,载《当代外国文学》,2008年第4期,第68—74页。

[36]罗伯特·亨利:《乌鸦印第安人》,冉凡译,民族出版社2009年版。

[37]罗荣渠:《美洲史论》,商务印书馆,2009年版。

[38]吕海亮:《回忆北美旅鸽》,载《动物》,2002年第2期,第42页。

[39]马尔科夫:《社会生态学》,雒启珂、刘志明、张耀平译,中国环境科学出版社1989年版。

[40]马克思:《资本论》(第一卷),人民出版社1975年版,第951—952页。

[41]马斯洛:《存在心理学探索》,林方等译,云南人民出版社1987年版。

[42]马斯洛:《动机与人格》,许金声译,中国人民大学出版社2007年版。

[43]默里·布克金:《社会生态学导论》,郇庆治、周娜译,载《南京林业大学学报》(人文社会科学版),2007年3月,第5—17页。

[44]默里·布克金:《自由生态学》,郇庆治译,山东大学出版社2007年版。

[45]倪云:《爱药》,印第安文化与白人文化的冲突与融合,载《北京第二外国语学院学报》,2008年第10期,第23—28页。

[46]倪云:《爱药》,印第安文化与白人文化的冲突与融合,郑州大学硕

士论文,2006年版。

[47]萨克文·伯科维奇主编:《剑桥美国文学史》(第七卷),孙宏译,中央编译出版社2005年版。

[48]威廉·莎士比亚:《十四行诗集》,屠岸译,中国对外翻译出版公司1992年版。

[49]申丹:《试论当代西方文论的排他性和互补性》,载《北京大学学报》,2000年第4期,第201页。

[50]申丹、韩加明、王丽亚:《英美小说叙事理论研究》,北京大学出版社2006年版。

[51]盛宁:《“理论热”的消退与文学理论研究的出路》,载《南京大学学报》,2007年第1期,第59—73页。

[52]石坚:《美国印第安神话与文学》,四川人民出版社1999年版。

[53]孙宏:《美国文学对地域之情的关注》,载《外国文学评论》,2001年第4期,第78—84页。

[54]孙宏:《从美国性到多重性:凯瑟研究的回顾与反思》,载《外国文学评论》,2007年第2期,第139—146页。

[55]孙宏:《“机械运转背后隐藏的力量”:薇拉·凯瑟小说中的多元文化情结》,载《外国文学研究》,2007年第5期,第58—66页。

[56]特里·伊格尔顿:《审美意识形态》,王杰等译,广西师范大学出版社2001年版。

[57]托多罗夫:《巴赫金,对话理论及其他》,蒋子华、张萍译,百花文艺出版社2001年版。

[58]王建平:《后殖民语境下的美国土著文学——路易斯·厄德里齐的〈痕迹〉》,载《外国文学评论》,2005年第2期,第42—50页。

[59]王建平:《死者年鉴》,印第安文学中的拜物教话语,载《外国文学评论》,2007年第2期,第45—54页。

[60]王宁:《叙述,文化定位和身份认同——霍米·巴巴的后殖民批评理论团》,载《外国文学》,2002年第6期,第48—55页。

[61]王正平:《社会生态学的环境哲学理念及其启示》,载《上海师范大学学报》(哲学社会科学版),2004年第6期,第1—8页。

[62]王正平:《环境哲学》,上海人民出版社2004年版。

[63]威尔科姆·E.沃什伯恩:《美国印第安人》,陆毅译,商务印书馆1997年版。

[64]文森特·B.利奇:《理论的终结》,载《国外理论动态》,王晓群译,2006年第7期,第36—39页。

[65]肖锦屏、龙娟:《美国印第安人生存模式的重构——路易斯·厄德里奇〈痕迹〉的后殖民解读》,载《南华大学学报》(社会科学版),2009年第2期,第95—98页。

[66]雅斯贝尔斯:《现时代的人》,周晓亮、宋祖良译,社会科学文献出版社1993年版。

[67]叶峻:《社会生态系统:结构功能分析》,载《烟台大学学报》(哲学社会科学版),1998年第4期,第13—19页。

[68]叶峻:《社会生态学的基本概念和基本范畴》,载《烟台大学学报》(哲学社会科学版),2001年第3期,第250—258页。

[69]于兆辉:《浅析〈弗勒〉中的印第安神话传说与象征》,载《科技信息》(学术研究),2008年第27期,第108—109页。

[70]约瑟夫·弗莱彻:《境遇伦理学》,程立显译,中国社会科学出版社1989年版。

[71]赵一凡:《从胡塞尔到德里达——西方文论讲稿》,生活·读书·新知三联书店2007年版。

[72]张冲:《论北美印第安人的曲词与典仪文学》,载《外国文学评论》,1998年第2期,第20—25页。

[73]张冲:《重述19世纪60年代以前美国文学的几个问题》,载《外国文学研究》,2000年第4期,第35—38页。

[74]张冲:《文学·历史·文学史》,载《外国文学评论》,2002年第2期,第62—66页。

[75]张冲:《新编美国文学史》(第一卷),上海外语教育出版社2002年版,第12—50页。

[76]张琼:《历史文化维度下的美国本土文学——从本土的声音谈起》,载《复旦外国语言与文学论丛》,2007年第1期,第30—35页。

[77]张琼:《族裔界限的延展与消散:〈手绘鼓〉》,载《外国文学》,2009年第6期,第91—97页。

[78]张琼:《〈四灵魂〉中族裔价值与经典传统的结合、背离与偏移》,载《外国文学研究》,2009年第6期,第122—126页。

[79]张廷佺:《路易丝·厄德里克长篇小说叙事的后现代因素——以〈爱药〉为例》,载《当代外国文学》,2007年第4期,第56—61页。

[80]张友伦:《美国西进运动探要》,人民出版社2005年版。

[81]张中载、王逢振、赵国新编:《二十世纪西方文论选读》,外语教学与研究出版社2002年版。

[82]朱迪斯·巴特勒:《性别政治》,王逢振译,天津社会科学出版社2001年版。

[83]朱迪斯·巴特勒:《权利的精神生活:服从的理论》,张生译,江苏人民出版社2009年版。

[84]朱迪斯·巴特勒:《性别麻烦:女性主义与身份的颠覆》,宋素凤译,上海三联书店2009年版。

[85]朱立元:《当代西方文艺理论》,华东师范大学出版社2005年版。

[86]朱振武:《美国小说本土化的多元因素》,上海外语教育出版社2006年版。

[87]邹惠玲:《从同化到回归印第安自我:美国印第安英语文学发展趋势初探》,载《徐州师范大学学报》,2001年第12期,第18—21页。

[88]邹惠玲:《印第安恶作剧者多层面形象的再解读》,载《徐州师范大学学报》,2005年第6期,第24—26页。

[89]邹惠玲:《北美印第安典仪的美学意蕴》,载《艺术百家》,2005年第3期,第95—97页。

同类推荐
  • 不烦恼:我的人生哲学

    不烦恼:我的人生哲学

    本书迹近随笔,在书中,王蒙结合自己几十年体验,剖析人生的各个环节,讲述人行于世的种种道理。全书不到二十万字,不论内容还是体例,都可以看出,本书是一本既好读,又有强烈的现实参照性的读物。传奇的人生经历:十四岁加入中国共产党;十九岁写出了《青春万岁》;“流放”新疆十六年;中华人民共和国第八任文化部长;作品被翻译成二十多种文字。写给广大读者的精进之书:我的人生主线;我的二十一条人际准则;陷入纠纷是一大悲剧;最好的人际关系是“忘却”;“学会”不如“会学”;“最好的东西是舌头”,最坏的呢?人比人,气死人?还是学学老子;恋战“扬己”莫若“拿出货色”;人生最重要的是知道“不做什么”;太想赢的时候反而会输;不要以为自己就是尺度;记住:你永远占不了所有的“点儿”;等待:一个无夺下的积极概念。
  • 现代散文鉴赏

    现代散文鉴赏

    书的力量是巨大的,它可以引导人的一生走向成功。正是基于此,我们编著了《中华阅读文库》,作为读者朋友面对现实生活的一面旗帜,来感召、激励人生,共同朝着美好的未来前进。人首先要认识自己,才可以认清世界。这些已经被中外智慧人士不断印证过了。他们的成功,正是因为有着矢志不移的追求;有着不可摧毁的意志;有着对痛苦等闲视之的心境。在一次次生活的坎坷与磨难中自我提升与超越,才使他们成就了自己,丰富了自己。
  • 找不着北

    找不着北

    《找不着北》一书辑录了作者关东捷近几年的数十篇博客文章,较为完整地记录了作者对近几年来一些社会状况的表述及思考,以较为个性化的眼光,记载了作者对生活的态度和感悟。文章篇幅都较为短小,笔调轻松,每每有触动人心的闪光之处。作者关东捷通过较为个性化的眼光对当代社会、生活、文化等方面的变化和发展提出了较具有个人特色的领悟和思考,从而能够引发读者对当代社会的进一步思考,有其独到之处。
  • 空午与重写

    空午与重写

    本文以天狼星诗社同时代的一些现代主义小说家陈瑞献、菊凡、宋子衡、温祥英、小黑、洪泉、张瑞星等及后起者——迟到者如贺淑芳为讨论对象,着眼于他们前后期写作的差异。有的停笔,有的延续既有的现代路径,更深入地探索;有的“向现实转化”,早已抛却早年的实验;有的愈见老辣,有的转趋枯淡。这些作者,经历了数十年生命的流转,是否还让那现代的钟面延续,即便文学风潮已几番更新。从这些不同案例,本文尝试修正温任平的现代主义论,思考马华现代主义小说的一些基本问题:那一直延续着的现代时间,究竟在小说本身有着怎样的投影?时间的吊诡是否进驻文学本身?在离境者和“迟到者”身上又有怎样的表现?
  • 超乎想象

    超乎想象

    想象力是虚无的,却又在方寸之中;想象力是无边无际的,却又在情理之内。它是铅笔,勾勒出情感的形状;它是炭笔,速写出理想的模样;它是心灵的调色板,或善或恶,多彩多样。《超乎想象》的故事充满悬念、伏笔,情节一波三折、跌宕起伏。她对小小说主题的开掘,对题材的选择,对结构的迷恋,以及对想象的发挥,令读者耳目一新。
热门推荐
  • 土爷,奴家要穿越

    土爷,奴家要穿越

    桃小夭最近很纠结,不知道是不是穿越小说看多了,有事没事的,她就容易做些古装言情片的梦。而且情节大同小异的狗血着。基本上都是她穿着一身古装站在两个月亮头的男人中间,左右为难不知道要跟哪个走。这不,为了一洗她狗血不堪的脑袋,她现在正窝在自家楼下的美发沙龙店里洗头按摩呢,她想好了,先烫个美美的大波浪,然后回家写份怎么去追隔壁那个阳光帅哥的计划书的……正想着,桃小夭忽然感觉有点不太对劲儿,为什么头上的蒸发机好像忽然温暖高得有点离谱啊?她头上居然在短短数秒内就吧嗒吧嗒地滴起汗来了。
  • 冰心皇后

    冰心皇后

    本文有三部,分作三个不同的故事,亲们看内容简介任选哦!第一部(已完结)为了未婚夫的性命,她被迫嫁入皇家,等来的却是无数个空闺夜晚,以及被当成物品般送给邻国,只为一时的安宁。她的命运不能掌握,但她的生命总可以支配吧。在可悲的换妻游戏里,唯有东海那波滔汹涌的海水才是自己最后的归属---------这个文,也算是后宫文。桃子与以前完全不同风格的写作手法,描绘柳冰心这个美丽却柔弱但又坚强的女子的爱恨情仇。希望大家能喜欢冰心,喜欢她柔弱表相下,那一颗敢于反抗的心,最终,她能抗得过命运的捉弄么?****第二部(已完结)人不能太铁齿,也不能太嚣张,不然,老天都会看你不顺眼,把你从活得如鱼似水的现代,穿到这个人权严重掌握在臭男人手里的古代。睢我现在多悲惨,不但穿在一个丫环身上,还得代替主子进宫与色龙共舞。这个色皇帝真不是一般的色,呜----可是,我千不该万不该,与他结下梁子,并一次又一次地踢他膝盖骨,害他差点成残废,现在可好,被他吃干抹净后丢入冷宫自生自灭。靠,把我丢掉冷宫,就已经报复我了,哼,姑奶奶在冷宫照样活得有滋有味。只是,这家伙见我活得消遥自在,心里又不开始不平衡了,开始眼红了------****第三部:(连载中)天心皇朝的安平公主,聪明绝顶,美丽耀眼,被封作天心第一美女,但与其母才艺双绝比起来的,她的名声的更来得响,那就是----整人的功夫。这个该死的皇帝要娶她,只因为她的美貌?没有内函的家伙,他要漂亮是吧,好,她就扮个丑女去恶整他,哈哈-----怎么搞的,他娶的听说是天心第一美女,怎么会是这个丑八怪?她说她就是安平公主?不会吧,他堂堂一国之君,怎么可能娶个丑公主为后,不行,他要废了她,可是她的表现却----投票,流言,评论,再投票,不准偷懒哦,不然,桃子要罢工,要闹革命---穿越时空宫庭文VIP〈依后传奇》《嫁入豪门》纵横天下》《单挑高傲王子》《侯门似海》桃子新作,古色古香兼穿越时空《恨忧》四月五日即将上传,请大家多多支持!桃子的群:45190185,大家先加这个吧,等加满了再说。大大大大大力推荐清风月影的《恨妃》
  • 幽谷玄桑

    幽谷玄桑

    他与她是青梅竹马,意外下山,接触一件件突如其来的事,开始靠近他们的家族。朋友,家人,仇敌,当幕后凶手的面纱一步步被揭开,他们却离当初的自己远去。不管是当时天真烂漫的她,还是邪肆狠辣的她,他都一直陪着。他曾说“无论你做什么,都要记得我在你身后,只需一个转身,我便能拥你入怀”她亦曾说“幸好我们相识很早,不然待这一切结束,我怕早已迷失”
  • 快穿系统:宿主,求别闹!

    快穿系统:宿主,求别闹!

    有着想毁灭世界理想的神经病少女竟被拯救时空系统绑定,神经病少女表示:杀人放火我在行,拯救时空改成毁灭世界如何!系统表示:有个神经病宿主怎么破?在线等,挺急的!
  • 燕云台·贰

    燕云台·贰

    穆宗回到上京就针对谋逆案展开了杀戮,上京城人心惶惶。太平王和赵王同时向萧家求婚,顿时把皇位之争的议论,推到了顶峰。“下任皇后必出自萧思温家”的传言四起。萧胡辇有着萧氏后族的使命,而背负同样使命但却无忧无虑的乌古里与萧燕燕也即将卷入这场政治漩涡中。
  • 一生一桃花

    一生一桃花

    林婉若的手在桌子上画圈圈,突然清了清嗓子:“这样好了,六清王,我们互不干涉,你走你的**路,我走我的发财桥,怎么样?”还没等林婉若自问自答,就听到一个憋不住笑而发出来的声音。“谁?!”林婉若吓得浑身发毛,她站起来环顾四周,这偌大的房间明明只有她一个人啊!“快出来!不然我叫人啦!”话音刚落,林婉若就看到从房梁上跳下一个人:“谁跟你说过六清王是**了?”林婉若对比了一下自己和来人的身高,矮了整整一个头啊!虽然她矮,但是气势上不能输!“你怎么进来的!”此人的武功一定非常了得,她的房间可是整个将军府保卫最森严的地方,此人既然能够让全院的护卫都察觉不到,就一定是个高手!“来者何人!”“来者是你的**未婚夫。”
  • 杜月笙全传

    杜月笙全传

    本书立足翔实史料,以杜月笙一生的事迹为主线,力求再现杜月笙跌宕起伏、极富传奇的一生。黑白两道纵横任我,亦正亦邪毁誉由人,20世纪初的大上海繁华兴旺,风云诡谲,许多人带着梦想赤手空拳来此闯荡,能出人头地的却只是凤毛麟角,上海滩教父杜月笙就是其中一个。他慷慨大气却又狡诈多端,为人豁达却又投机钻营,体恤民情却又心狠手辣,他的性格亦正亦邪,行事亦黑亦白,一生不曾加入任何政党组织,却始终与政治有着千丝万缕的联系。纵观三百年帮会人物,杜月笙实属前不见古人后不见来者之集大成者。
  • 流光重庆

    流光重庆

    一所压力山大的重点高中开学第一天,好性格的顾秋荻认识了高冷的萧垒,学霸李沐阳发现还有一个比他更学霸的神秘人物简单,成绩平平的陈柯和左月也要在高手环伺的环境只中求生存……青春的校园,青春的烦恼,也是记忆中最美的花季。
  • 鬼帝绝宠:皇叔你行不行

    鬼帝绝宠:皇叔你行不行

    前世她活的憋屈,做了一辈子的小白鼠,重活一世,有仇报仇!有怨报怨!弃之不肖!她是前世至尊,素手墨笔轻轻一挥,翻手为云覆手为雨,天下万物皆在手中画。纳尼?负心汉爱上她,要再求娶?当她什么?昨日弃我,他日在回,我亦不肖!花痴废物?经脉尽断武功全无?却不知她一只画笔便虐你成渣……王府下人表示王妃很闹腾,“王爷王妃进宫偷墨宝,打伤了贵妃娘娘…”“王爷王妃看重了,学仁堂的墨宝当场抢了起来,打伤了太子……”“爱妃若想抢随她去,旁边递刀可别打伤了手……”“……”夫妻搭档,她杀人他挖坑,她抢物他递刀,她打太子他后面撑腰……双重性格男主萌萌哒
  • 人生方圆全书

    人生方圆全书

    成功学历来被人们视为抽象、玄奥的学问,本套丛书从社会礼仪、为人处世、心志心理、感悟与人生等诸多方面的阐述中归纳出最有实用性、最有指导价值,且带有规律性的方法、定律和成功范例。本套丛书涵盖了人类取得成功的所有主、客观因素,分析成功规律性的原理,使成功学这种看似玄秘深奥的学问变成具体的可操作的方式方法。