白狗儿装模作样地又四下里看看，然后从内衣里摸出一个巴掌大小的小册子，“我都还没看，我也不晓得是啥子东西。”他说着把手往回里一缩，“你娃千万不要跟哪个说哦。”我赶紧鸡啄米似的点头，也很严肃地说：“晓得晓得。”
我俩头挨头地凑在昏暗的灯光下，心“砰砰砰”直跳。白狗儿慢慢打开那小册子，只看见上面有“516”什么什么“声明”等字样。
我俩恍然，但马上又多少有些失望，原以为从境外来的情报是什么了不得的大事呢。
“516”是“文革”时期北京的一个造反派组织，“文革”期间有不少大动作，包括砸英代办什么的，“文革”中后期被定性为“反革命”组织。我在连队时，有个高66级的北京知青就曾是这个组织的。1971年7月，我们到连队不久，林彪坠机温都尔汗，接下来就是整天的政治学习。但他却除外，不仅不准许参加政治学习，连里还专门派了武装战士看守，包括他出工。那时他的工作是看守连队的玉米地，那地和傣族的一块玉米地紧挨着。后来他就逃跑到国外去了，据说是通过看守玉米地的那个傣族乌龙（即老大爷）帮忙跑的。我至今还记得那哥们儿姓米，叫若梦。这姓米的北京知青也怪，在连队里对谁都不怎么爱搭理，但我们来了之后，尤其是我和几个同学领头在连里闹了几回事之后，他就每晚端着杯子来我宿舍里小坐，每回来的借口都是要点开水。据说他是从浙江兵团转过来的，还结过婚，但来云南兵团后又给离了，那前妻也还在另一个连队待着。米若梦逃跑出国后，有一回连长还假装无意间问起，说：“听说米若梦和你关系不错呀，是不是？”我说：“没什么关系。他老来我们宿舍倒开水。”
说到“516”，我们这帮小知青其实知道的还真不多。
白狗儿叹口气，收拾好那小册子，站起身说：“也没啥子哦，最多在国外闹点球莫名堂的事，光打雷不下雨，又不是要打仗。”说完，他把枪重又裹进雨衣藏好，说：“走了。改天再来耍。”
我打开门，迎着雨季里的寒风冷雨，目送白狗儿冲出门，直到消失在雨夜。
（白狗儿大名叫白新民，从云南回来后就只见过两三回面，估计这小子还记得那个雨夜。）
姐告雨季里的故事（四）：
凌晨枪卡壳
20世纪70年代初期，滇缅边境上有段时间很是紧张。风声多半是老蒋原李弥残部会怎样怎样地搞破坏，当然也包括破坏知识青年上山下乡运动等，所以叫“敌情”。
与内地不同，边境上只要一有敌情就异常紧张，这种紧张是内地人体会不到的。
雨季刚至，团参谋长就到姐告连蹲点坐镇去了。我们知道最近一定又有什么情况，自然，这情况是又有了新的“敌情”。
刘崽儿的故事是在参谋长去姐告连蹲点之后的一个夜里发生的。
姐告连不论白天还是夜晚都设有固定或不固定的全配置武装岗哨，按当时的条例规定，夜晚若有人在十公尺以外不能准确回答当晚“口令”而行为诡秘不作声者，可以立即开枪射击。这命令就是“格杀勿论！”
这天夜晚下半夜，轮到刘崽儿值哨。他的哨位是暗哨。
值夜班最难过的是凌晨时分，到那时候你想要睁大眼睛都不行。迷迷糊糊中，刘崽儿猛然觉得不远处的草丛中有什么在晃动，他立即警觉起来。黑暗中，刘崽儿努力睁大着双眼，可还是什么也看不清楚，但凭直觉，那一定是个人。背上突突冒出一片冷汗，刘崽儿顺过枪指向草丛，低喝一声：“口令！”只有微微的风吹在草丛里发出的“簌簌”声。
“是哪个？再不说话老子开枪了啊！”
还是无声无息。
“遇见鬼了！”刘崽儿故意把枪栓拉得稀里哗啦地响，然后“咔嚓”一声把子弹推上了膛，接着又一声暴吼：“口令！”
这时候，刘崽儿终于看清了，不远处的草丛里有个黑乎乎的人影正猫着腰伏着……准确地说深度近视眼的刘崽儿是感觉到的。这感觉绝对不会有错，他相信自己。刘崽儿汗毛倒竖，放低了身子举起枪感觉着瞄准。黑暗的草丛中，一个黑乎乎的身影猛然跃起，刺啦啦地朝着草丛深处射了出去。几乎在同一时刻，刘崽儿扣动了扳机——“啪啪”……暗夜里的寂静被清脆的枪声打破了。刘崽儿清晰地感觉到自己是打出了一个标准的点射。这也是平时训练时反复练习出来的：在规定时间内用三个点射打完十发子弹。
“站到！”刘崽儿暴吼着提着枪追了上去。
那黑色的身影跑得飞快。刘崽儿在跑动中又一次扣动了扳机，只听得“咔”的一声闷响，他知道狗日的枪卡壳了。
奔跑中，刘崽儿放声大叫：“有情况，有情况……”
远处有狗在狂吠。
隐隐感觉着，前面不远处飞奔的人影是朝着清水河的方向跑，只要过了浅浅的清水河就是国界的另一头：缅甸。
刘崽儿心里有个本能的意念：再咋个老子也不让你跑出国去！
离清水河越来越近，暗夜里的冷风呼啸着从耳边刮过。
情急之下，刘崽儿在奔跑中从腰间掏出了木柄手榴弹。
70年代初期，建设兵团配备的武器多为中国造，刘崽儿掏出的木柄手榴弹也是。这种手榴弹的木柄底部有一个可以旋开的引弦盖，拧开引弦盖拉出引弦，将引弦末端的小铁环套在小手指上，然后投掷出去，投掷出去时的力度将拉响引爆弦。从拉开引弦到爆炸的时间是7秒，这是木柄手榴弹引爆的基本操作动作和原理。
在距离清水河不足30米的那一刻，奔跑中的刘崽儿“砰”的一下，猛然跌倒在地。这一跌把他的身躯直接平展展地给扔了出去，他的胸部、膝盖及面部在跌下去的那一刻发出一种被镇住般的疼痛，脑袋也同时发出“嗡”的一声响。那重重的一跌，似乎被猛然呛住了一口气。
迷迷糊糊中，前方暗夜里的人影飞快地跃过了清水河。刘崽儿在心里大叫一声：跑了！
背后有光亮在闪烁，同时响起一阵急促的奔跑声，刘崽儿知道是救兵来了。跌倒时被憋住的那口气猛然间如被扎破的气球般泄了。刘崽儿直直地趴倒在地上，一动不动。
黑暗中，有声音低声命令：“注意警戒！隐蔽搜索！动作要快！”
有急促的脚步立即向四下里散开。
有一团昏黄的光照射到脸上。刘崽儿刚想挣扎着爬起身，只听耳边一声大喝：“别动！”
随着喊声，刘崽儿的手臂被死死按住。
“电筒照过来。”又是那声音的命令。
几只电筒同时照射过来，顺着刘崽儿伸出去的手臂，大家清楚地看见：手榴弹引弦铁环处伸出去的那根引弦被拉绷得直直的。
有人蹲下,轻轻拿起手榴弹，又轻轻地从刘崽儿小手指上摘下引弦小铁环。
刘崽儿被几个人慢慢扶起仍坐在原地。那个声音说：“好险！力道再大些手榴弹就引爆了。”周围的人都长出了一口气。
“是怎么回事？”那声音问。
刘崽儿想站起身，可两腿软软的怎么也站不起来。
“不急不急，先歇歇。”还是那声音。
此时刘崽儿才知道是参谋长亲自带领着连里众人赶来的。
有两个人把刘崽儿架起来，他勉强站稳，伸出手想说什么，嘴角却哆嗦着怎么也说不出话来。
有人点了支烟塞到刘崽儿嘴边，刘崽儿猛吸了几口，镇定镇定情绪，哆哆嗦嗦地问：“老……老子的……眼……眼镜喃？”
立即有若干只手电筒的光四下黑暗里晃动。
“在这儿。”有人把眼镜给他戴好，刘崽儿这才长出了口气,也终于缓过了神。
参谋长问：“刚才是怎么回事，你慢慢说。”
刘崽儿说：“枪在关键时刻卡壳了，否则那狗日的跑不脱。”
参谋长扭头便走。黑暗中，甩过来那晚的最后一道命令：“全部回连队。”
写到这儿，我自己也在笑。等见着了刘崽儿非得问问他是否还记得那个夜晚？估计他不会忘记。若还记得就再接着问：“你娃当时咋个回答咋都是答非所问喃？”
不过，话说回来，对于刘崽儿来说，夜岗哨猛然间遇见这样的突发事，谁会冷静如常？
军人也不过如此吧。
但事后众知青兄弟们都庆幸：还好,摔得还不算太猛，若力道再大些，手榴弹一爆炸，刘崽儿就没了。
这是大实话。
第二天，众知青兄弟坐着聊天，说笑间有人问：“哎！刘崽儿，当时你遭吓欢了哇？”
刘崽儿豪爽地笑着回答：“老子怕个球！唉，我承认，是紧张得很。但是老子真的没怕。啥子嘛？一个对一个哪个怕哪个？要是老子眼睛看得清，那狗日的早就遭老子一枪给弄翻了。”
这也是大实话。
我信。
姐告雨季里的故事（五）：
强行偷渡
姐告地处瑞丽江东南岸，背靠瑞丽江，三面与缅甸接壤，是边境上的一块飞地。去姐告的人若从县城出发，沿公路步行三公里，下公路便走上田间小道，待路过一座傣家寨子，再前行约一公里，就上到了瑞丽江堤坝。
江边堤坝上，自然生长着一排一排一蓬一蓬茂盛的凤尾竹。高大的凤尾竹直耸入云，再把茂密的枝叶从半空里弯下腰来，随着微微的江风摇曳，便发出一阵阵“哗啦哗啦”声。在堤坝铺满细沙的软软的小路上，时不时会冒出几树野酸果，暗紫色如指头大小的野酸果散落地点缀在枝上，任人采摘，入口酸涩回甜。
去姐告的人到了渡口，如果船还在江对岸，便站在渡口放开嗓子长长地“哦嗬”一声，然后坐在江边的草地上等待。若在雨季，江面水大，江面也会比旱季时宽出许多，从江面看过去，江对岸的人都显得极小。“哦嗬”声和着江水的“哗哗”声顺着江风悠悠地传过去，过不了一会儿，江那边就会传回来一声长长的“哦嗬”声。
只要不是赶街天，渡口就不繁忙。来来往往的多是姐告寨子里的傣族人和农场姐告连队的人，从姐告国界对面木姐来的缅甸边民也少，摆渡的傣族乌龙（即大爹）也就轻松了许多。往往来了需要过江的人，傣族乌龙并不着急，只坐在船头悠悠地裹着毛烟抽，待三三两两地再来些人，好歹把细长的小木船坐得满些，才拿起竹篙长长地吆喝一声，从从容容地把船撑出去。
常在渡口过往的人相互间大多有些熟悉，至少也是看着面熟。偶尔出现个面生的人，尤其是对要去姐告的，摆渡的傣族乌龙就会客客气气地询问：“你从哪点来，要克哪点？”傣族人在说汉语“去”时，发的音是“克”。“你克哪点”的语尾音声调向上扬去，那个“点”的音便渐弱渐远。无论男女，只要不是吵架，那口吻都是软软的，很是受听。被问及的人于是客客气气地回答：“我从农场来，克姐告找老潘。”这回答是能过关的。老潘是农场姐告连队的领导，江两岸都知道。如若被问及的人回答不出个来龙去脉，摆渡的乌龙就会收起客气，严肃地告知：“哦，你是哪个我晓不得喽，姐告你不得克不得克。”往往这时，傣族乌龙都会很认真，而同船的傣族人也会紧紧看住被询问的人。
毕竟是在边境，边境的人会生出本能的警惕。因为只要到了姐告，抬脚不过几百米就是缅甸边境重镇木姐。
这天午后，几位傣族比郎（即大嫂）挑着竹筐从田埂上了堤坝，一路说笑，时不时还会委委婉婉地唱几句傣歌。行进间，在离渡口不远处，她们猛然看见有几个陌生的汉族男女站在一大蓬凤尾竹阴影里，共有五人。看模样，是两位中年男女和两位老年男女，还有一个是年轻些的男子。领头的比郎于是一愣，上前一步正待发问，陌生人中的那位中年女士已经走过来，用普通话很礼貌地问：“老乡，请问这儿哪能过江？”被问到的傣族比郎仔细地打量了她一番，又扭头看了看她身后的那几个人，用生硬的汉语问：“你们从哪点来？要克哪点？”“哦，我们就想过江去……”“你们要过江搞哪样？你们格是农场的人？”此时，那位中年男士也走上前，有些急切地说：“我们……没什么，我们就是想过江。”几位傣族比郎警觉起来，几乎同时放下肩上挑着的竹筐。领头的比郎提高了声音，尖利地大声问：“过克就是外国，你们要搞西么（即什么）？我们从来没有见过你们，不得克不得克！”这态度很坚决。
中年女士也有些急了，也大声说：“我们真的没什么，就是想过江去。老乡能帮帮我们吗？”
那位比郎后退几步，猛然仰天发出一声悠长的啸叫，啸叫中混杂着汉人听不懂的傣语。这使得中年女士吃惊不小，但看这阵势就知道已经没有了退路。猛然间她红了双眼，似有泪要滴下。她摇着头颓然长叹一声，涨红着脸朝身边的中年男士大声说：“没辙了，我只能渡江游过去！”
此时，远远地从掩映在凤尾竹林中的寨子里冲出来一些人，边跑边发出叫喊声。
几个比郎立时从竹筐上抽出竹挑子，横在手里围定了这行陌生人，同时尖声大叫着：“不得克不得克！”
那位中年女士转身猛然跃下了堤坝朝江边冲去，几个比郎见状也尖叫着几乎同时冲下了堤坝。
下了堤坝就是沙滩，不过二三十米就是瑞丽江。那中年女士脚踩在软软的细沙上跌跌撞撞地朝江水扑去，几个穿着紧身筒裙的比郎也歪歪斜斜地在身后紧追不舍。
还站在堤坝上的数人此时都惊得呆呆的……
在一片尖利的叫声中，那中年女士已经飞身扑进了江水中。紧跟在她身后的数名比郎旋即也不顾一切地扑了进去。
从远处飞奔而来的傣族男女已经冲上了堤坝，有人还提着步枪。此时见江水中扑扑腾腾的好几个人都放声大叫。
江中，一个身影奋力游在前面，从姿势看得出她有着良好的游泳技能，但紧跟在她身后的数名傣族比郎显然也不是庸手，她们是临近寨子的傣族女民兵。
