萧红的散文以前读过，皆是离家之后，在外的颠波流离，饥饿与温暖是最渴望的两样东西，字里行间，好似除了饿就是冷。
我自己写了这一个系列之后，想要暂停一下。看到朋友晓风在我博客上的留言：
连读了多篇《乡村纪事》，重温了七八十年代的往事，似乎那时的草与树、鸟与蝶，春天的云影与秋天的谷垛都伴着那一张张久违的面孔浮现于眼前，才恍然知晓那是我们成长的根基。我粗读过萧红的《呼兰河传》，很亲切；写得清故乡的人必是爱故乡爱得最深情的人。阁下这一番“记忆”，再耐心、精致些，可与之相媲美了。
我于是特意地从网上搜索了《呼兰河传》来看，认真地读了一遍，就象茅盾先生所说：《呼兰河传》是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。
对照一下，我写的有点太粗糙、太简单化了。我只是在作一个记录，这中间没有串起来，也没有一定的细节与情境描写。
只是就事论事，就事谈人，就人论事。
我想这一面缘于我的文字还有着很多的欠缺，火侯不足；另一方面还缘于我对于小说的把握不够，没有一个精细的结构，只好一个个的搭起架来，就象种黄瓜一样，一个秧苗一个支架，然后再慢慢组合。我太随心所欲于一种感觉，而忽略了那个过程中的细节。
管理中有一个理论是：细节决定成败，好象有一本书的名字就是这样的。无论是生活还是小说，细节都是最重要的。生活中的细节，决定了一个人性格的形成，人生的成功与否；小说的细节，决定了一篇小说的成败。
我看《呼兰河传》，很多的习俗风情与我们山东这儿都是很相像的。跳大神、发丧的时候扎纸人纸马纸轿子，虽然日子久远了，隔着半个多世纪，然而很多的习俗还在流传着。萧红的这一篇小说正象一段檀香木，袅袅地，散发着久远的香，让人生出无限的感慨来。
不论当年萧红写此篇的心态问题，是一种绝对的寂寞、孤独的心绪，还是她的婚姻影响了她，我想我看此篇，是从内心里升出很多的共鸣来，一整天里我坐在电脑前，几乎没有动一动，眼睛都看得乏了，背也疼了，然而不肯就此丢手，有着相见恨晚的感觉（我的看书完全凭着兴志，就象我的写字一样，随心所欲，没有一定章法。）。
在寂寞的年代一个寂寞的女人，陷在回忆里，难免会想起一些久远的让人难忘的事，那些事，在一个孩子的眼里与成人的眼光是完全不同的，是非常纯静美好的，然而那却是一个成人的世界，人常说“成人不自在，自在不成人”。那个世界里是有着成人的不自在与悲哀的。
只有不完美的现实才容易让人陷入回忆里，逃之夭夭。
对我而言，只是一种记录，一种纪念。
2008．1．14
