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第3章 你不生气,人生的主宰就是你自己(2)

除了要学会包容别人之外,我们还需要学会隐忍。要知道生活之中我们不可能事事如意,假如我们不懂得隐忍,遇到不顺心的事情就暴跳如雷,那么必定会像个无头苍蝇一样到处乱撞,处处碰壁不说,最终还会一事无成。

1958年,一位名叫威拉德·斯高特的年轻人在海军服役两年后,回到美国首都华盛顿,在那里他得到一个到广播公司播音的机会。对于从来不知道忧愁是什么滋味、整天无所事事的斯高特来说,这样一份工作足以让他得意忘形。但是,就在斯高特春风得意的时候,灾难也随之降临了。

斯高特所在的广播公司更换了领导,而且这位领导对他不是很满意,将他主持的节目安排在接近凌晨的时刻播出。这让斯高特怒火中烧,准备和领导“大干一场”,尽管他知道这样做的后果可能会被解雇。就在斯高特准备前去争吵的时候,他突然想起了犹太经典《塔木德》中的一句话:即使一个非常宽容的人,也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命伤害。但唯有以德报怨,忍耐坚持下去,才能赢得一个充满温馨的世界。

想到这里,斯高特的情绪逐渐平静了。最终,他接受了这个倒霉的时间安排。但他并没有从此沉沦下去,而是把这次事件看成他人生中的一剂强心针。斯高特意识到只有更上一层楼,让自己的节目内容更加精彩,才有可能在午夜时分吸引观众的眼球。为此,他抛却原先的思路,大刀阔斧地革新,从形式到内容进行精心的包装,更加兢兢业业地工作。半年后,他所主持的节目成为华盛顿首屈一指的节目。

生活是一个不断学习的过程,也是一个不断适应的过程。在这样一个漫长而辛苦的过程中,如果我们没有一颗善于忍耐的心,那生活的轨道就会被冲动所打乱。善于忍耐是明退暗进,更是蓄势待发。许多人具有很强的爆发力,但是缺少足够的持久力,而生活是一个漫长演进的过程,相信时间能够打破相持的均衡,忍耐的极点便是柳暗花明。

生气对你无益,会让你的身体“泄气”

生气让人的身体“泄气”,而平和宁静的心态则会让人的身体保持长久的健康,甚至是“永葆青春”。所以智慧的人生应该和生气“话别”,只有保持心态上的平和舒缓,淡然面对人生事,健康和美丽才会永伴我们的生命。

《三国演义》中“诸葛亮三气周瑜”的故事可谓家喻户晓,最终周瑜悲愤仰天长叹,吐血而亡。这个故事可谓精彩,但是品味之后,也许很多人都会存在这样的疑问:人真有可能会被愤怒“气死”吗?

在我们的生活中,喜怒哀乐体现着人的本性,是人之常情。但我们的祖先早就有了结论——病从气上得。可见生气很容易伤害到身体,有研究表明,如果一个人在精神上遭受重大打击而频繁生气发怒,那么这个人的生命大约会损失一年;假如生气的时间持续半年以上,那么寿命将会缩短2~3年。《岳飞传》中有一个故事颇能说明这个道理:牛皋和金兀在打斗中一块儿跌落马下,最终金兀被牛皋骑在胯下,金兀觉得自己受了奇耻大辱,竟然气绝身亡。可见生气绝对不是什么好事情,最终只能伤害到自己。

进入到现代社会,医学家通过诸多科学研究发现,愤怒致死绝对不是传说中的故事,而是真实存在的现象。一个人生气越多,这个人的身体就会越“泄气”,假如在某段时间内极度愤怒,犯心脏病和脑卒中的风险就会大大增加,室性心律失常的风险也明显升高,而这些都是引起猝死的罪魁祸首。可见一个总是爱生气的人,不仅会在生活和事业上受到伤害,而且还会在身体上受到伤害,陷入一种“温水煮青蛙”的状态中,身体在不知不觉中被拖垮,断送宝贵的健康。

台湾作家李敖曾经讲到他的老师殷海光。有一次,殷海光正在家里吃饭,忽然想到某个政敌的种种行径,不由得怒火万丈,气得胃痛如刀割,连饭都吃不下。殷海光是自由斗士,见到不平事,就气不打一处来,后来不幸得胃癌去世了。诱发胃癌的原因很多,频繁生气是最重要的原因之一。遗憾的是,殷海光只活到49岁,而使他天天生气的政敌,却活到了89岁。殷海光没有打倒敌人,却先把自己打倒了,他输了,输在生气上。

李敖从中得到的教训是:“无论在生活中遇到任何事情,我都不生气,我跟你逗着玩,我赢你,活过你。现在我成功了,我赢了!”只有看得通透,才能活得洒脱。虽有些调侃的意味,但是他悟出的道理却与佛法相通——不生气你才活得久,活得久你才能最终战胜对方。

也就是说,生气让人的身体“泄气”,而平和宁静的心态则会让人的身体保持长久的健康,甚至是“永葆青春”。所以智慧的人生应该和生气“话别”,只有保持心态上的平和舒缓,淡然面对人生事,健康和美丽才会永伴我们的生命。

有个80多岁的老奶奶,人虽然看起来很老了,但是身体却非常健康,给人的感觉永远都是那么富有魅力,一点儿也不像将要步入人生终点的人。简单的发髻,干净的旗袍,是老奶奶每天的装束。她的丈夫在她50多岁的时候就去世了,她守寡30多年而未嫁。有人对她说:“老奶奶,您现在看起来和以前没有一点儿的差别,还是穿得这么雅致,这么健康长寿,年轻好看。”

老奶奶听了之后脸上弥漫着慈爱的笑,说:“怎么会呢,我真的老了呢!老头子转眼间也离开30多年了,但是每天我还是觉得他就在我的身边看着我,所以我每天穿戴整齐都是为了他。我20岁嫁给他的时候,我母亲当时对我说,女人嫁夫随夫,每天做的第一件事情就是穿戴整齐,把自己打扮好,永远不能让丈夫看到你邋遢不堪的样子,这样你才可以侍奉公婆,相夫教子。所以我能够淡然地看待生活,从来不会因为失去的东西而愤怒,心情好,身体自然也就好了。”

不生气是一种人生智慧,明白了这一点,我们的身体才会永葆健康,我们的容颜才会青春永驻,我们才能更幸福地活着。大哲学家康德有句名言:生气,是拿别人的错误处罚自己。很显然,这种以伤害我们身体为目的的“惩罚”是我们不能承受的,我们必须正视它,杜绝它。

所以为了身体的健康,不管在生活和工作中遭遇到什么指责和非议,受了多大的委屈,我们都不要轻易生气,这既是做人的一种修养,也是处世的一种智慧,更是对自己身体的健康负责。

有些事不是你所能控制的,没必要生气

如果我们想掌控生活,就要明白生活中我们所能掌控的界限,要明白生活中我们所能控制的事情和不能控制的事情。对于那些生活中只能眼睁睁地看着的事情,要学会放弃,学会淡然。

一位哲人说,“要想控制心中的怒气,获得幸福与自由,就必须明白一个道理:一些事情我们能控制,而另一些事情则不能由我们控制。”现实中,我们能控制自己的观念、欲望、好恶,但我们出生在一个什么样的家庭、是否生来健康、社会地位如何等事情我们却无法控制。我们无法控制命运,无法控制人生道路上的艰险,无法控制死亡,人身之外的事物都不是我们自身所能控制的。如果我们试图改变和控制这些我们力所不及的事情,那只会给我们带来无穷无尽的愤怒,继而把不稳人生的“方向盘”。

都说命运是自己掌控的,而如果我们想掌控生活,就要明白生活中我们所能掌控的界限,要明白生活中我们所能控制的事情和不能控制的事情。对于那些生活中只能眼睁睁地看着的事情,要学会放弃,学会淡然。否则,我们就会被现实的残酷击垮。

一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁着皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上一个小偷光顾,他怕惊动小偷,就一直站在门口等候他……小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!”说着脱下了身上的外衣,说:“夜里凉,你带着这件衣服走吧。”说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。禅师看着小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”第二天,温暖的阳光暖暖地洒照着茅屋,禅师推开门,一眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月……”

禅师明白即使自己劝说小偷,小偷也不一定会听,反而可能有反面效果,有可能激化与小偷的矛盾,导致小偷伤人伤己。于是禅师便不再试图劝说,而是控制自己原本应该愤怒的情绪,用一种平和的语言来与小偷对话。没想到最后小偷竟然于这样的语句中大彻大悟了。人的心性本来空寂“无事”,而是被是非善恶所“迷”,想要回到“本来无事”已经不太可能,而要通过努力回到原本,也是不行的。因为时间不可回到原初,后果已经造成了,所以,有些事情并不是靠我们努力就可以弥补的,故修行至“忘情”,有些事情无法控制,只好控制自己。

一对年轻的夫妻本打算周末去郊外游玩,哪知等到周末的那天,天上乌云密布,突然倾盆大雨,他们不得不因为这样的天气而将计划取消。妻子只能将原本准备好的野餐用具和食物再一一整理好,她一脸沮丧地说:“好不容易有个周末,本来还想去郊外散散心,好好呼吸一下新鲜的空气。这倒霉的大雨怎么偏偏赶得这么巧!”丈夫听后,同样沮丧地走到妻子身边,捧住妻子的脸说:“别难过,亲爱的。就算没有郊外的好空气,还有我的微笑陪伴着你啊!不如我们把这乌云遮盖的光线当成酒会上迷离的灯光,把这轰隆隆的雷声当成低沉的乐曲来共舞一曲吧。”妻子听后宛然一笑,便把手放在了丈夫手中,在房间里开始了只属于他俩的浪漫奔步。一曲舞罢,他们又把野餐的食物摆在餐桌上,点上蜡烛,开始了幸福的烛光之餐。整个一天都是浪漫而温馨的。

倾盆大雨阻止了商议已久的郊游计划,看起来是很让人难过的,世界上很多事情是不由人所能控制的。但是我们却可以掌握自己,把握好当下的生活,调整好自己的心态,以最好的状态积极应对突来的变化。即使是扫兴的时刻,我们也要过出最精彩的人生,就像这对夫妻,不能去郊游,却可以在家里度过浪漫的烛光假日。

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