第五回 疯狂信仰下的罪恶——信仰型犯罪
第一节 人民圣殿教惨案——邪教信仰型犯罪
五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒充强烈信仰的无动于衷的卖弄辞藻而已。
——司汤达
什么是信仰型犯罪？信仰也会让人犯罪吗？是的，信仰也会让人犯罪，而这种信仰已不再是催人向上，激人奋起的信仰，而是反社会的信仰。邪教信仰型犯罪就属于信仰型犯罪的一种。
1978年11月18日，一个名叫“人民圣殿教”的美国教派的900多名信徒，突然在该教派设在圭亚那首都乔治敦附近的一个营地里集体服毒自杀。
这一集体自杀事件，是在前往这一营地调查的美国众议员瑞安和几名记者以及这一教派的成员的一些家属在那里被杀害之后发生的。据目击者的话说，信徒们首先毒死了婴儿和儿童，然后集体自杀。不愿自杀的信徒被强迫服毒，有的被开枪打死，还有一些人为逃避死亡而逃进了四周的丛林。在营地之中，尸体狼藉，惨不忍睹。
“人民圣殿教”是由一个名叫琼斯的美国人在1963年前创建的。他声称“圣殿教”、“反对种族主义的魔鬼、饥饿和不正义”，经常宣传“世界末日”即将到来和核战争恐怖，鼓吹自杀才是“圣洁的死”。他以经办农业为名，带领教徒到荒野、丛林中过着脱离社会现实的生活。1974年该教派的信徒首次来到圭亚那，1975年在圭亚那西北部地区占据了数千英亩土地。1977年夏，一本美国杂志揭露了这一教派野蛮虐待教徒和绑架人的情况。后来，“教主”琼斯也来到圭亚那。在他的蛊惑下跟着他到圭亚那的有1200人。
这个教派的教徒是一些对生活感到绝望的人和得不到社会帮助的人、吸毒者、老年人和孤独的人。他们对社会现实不满，对前途感到渺茫，对核战争恐惧异常。不少人受虚无主义思想影响，认为人生无常，活着是一种痛苦。因而他们入教之后，经常议论自杀。“圣殿教”的“教主”在圭亚那还组织过“集体自杀演习”。这一教派的教规极其野蛮。信徒入教之后，从经济、信仰到肉体都受教主支配。信徒常受到殴打、鞭挞和种种精神折磨。小孩违犯教规，也要受罚，甚至可能被投入水中溺毙。它的教主极其专横，生活腐朽透顶。这一教派因此受到了外界的抨击和信徒亲属的控告；但是，却得到一些美国人士的赞扬。众议员瑞安就是到圭亚那调查教徒受虐待的情况的。在他启程回美国时，有约20名信徒要求随他离开营地。这时“圣殿教”教主下令枪杀了瑞安和随行的记者等人，然后又强迫营地全体信徒服毒自杀。
上述即为美国历史上曾经轰动一时的人民圣殿教惨案。生命对于个体而言，是无比珍贵的。死亡的恐惧向来让人发抖。人民圣殿教一步一步地以信仰的崇高名义逐渐引导人们走向死亡。从最开始的不同肤色的和平共处，到共同劳动的人人平等，到老有所养，幼有所依，自己动手的生活，到后来的思想控制、封闭。这些阶段很清晰地显示了这起惨案的前因后果。他们所追求的无疑不少都是人们热切盼望的，可是最后的结果却如此南辕北辙。
西方不少宗教中，都有其社交圈子，当你的朋友、家人都深陷其中的时候，你也就会被动地陷入其中，这是宗教的控制力。你别无选择的选择继续信仰，因为如果你脱离了他，你将变得孤独，无所依赖，就如进入了一个全然陌生的世界，一切都要从头来过。人民圣殿教也是以崇高的名义来控制人们的想法、行为，并且招数千奇百怪。随着时间的推移，其对于人思想的控制，就会到达极限，也就能轻易操纵人的生死。由此我们可以看出邪教犯罪人的偏执和浓郁的个人主义色彩。他们抓住人们对于种族、贫富、孤独等无助的弱点，欺世盗名，费尽心思蛊惑，最终蒙骗了信徒的精神。广大人民群众一定要提高警惕，避免受邪教蛊惑而误入歧途。
控制他人思想的自由，以各种方式来让人们都认同同一个思想，并以此来达到自己不可告人的目的，这是一种最大的犯罪。可是，人们喜欢习惯性的欺骗自己。或者仅仅是给自己一个美好的憧憬，以此来抚慰这世界带给我们的伤害和遗憾。总之，当人们试着创造一个宗教中神的世界的时候，悲剧就无所避免。而欺骗却总是与宗教相伴随，却也是一个不争的事实！
失衡世界
恢复上帝十诫运动
2000年3月17日，有着“非洲明珠”美称的乌干达传出一则令全世界震惊的消息，在距其首都坎帕拉西南约450公里的鲁昆吉里地区卡农古镇的一座教堂中，该国的一个邪教组织恢复上帝十诫运动的530名信徒在一座教堂中集体遭到焚烧。教堂中因烧焦而无法辨认的堆积如山的尸体，其中有老人，也有孩子，有男人，也有妇女。
恢复上帝十诫运动邪教组织中的大多数成员曾经是天主教徒。这一邪教的首领一共有5位，其中最为“著名”的是约瑟夫·基布维特尔和克莉多尼亚·玛琳达，是这两人合谋成立了邪教组织恢复上帝十诫运动。而当地颇负盛名的牧师，从美国学成回国的哲学博士卡塔瑞巴伯的加入使邪教的声望大增。邪教组织成立后，在教派内部实行绝对专制。克莉多尼亚·玛琳达在教内称自己是圣母玛利亚与普通信徒联系的唯一通道，她的命令就是圣母玛利亚的命令，信徒要绝对听命于她，服从于她。这种服从不能是表面上的服从，而是内心里的服从，这种服从是无条件的，是绝对的。
该邪教组织宣扬“世界末日”的教义，教主贪得无厌，表面上道貌岸然，实际上对钱财有着疯狂的占有欲。网罗教徒的目的之一就是聚敛钱财，而聚敛钱财的方法五花八门，但大多都是通过心理强化，即“洗脑”使信徒“自动”交出全部或部分私人财产。
此外，恢复上帝十诫运动还围绕“上帝十诫”编造了一整套歪理邪说，腐蚀人们的灵魂，控制人们的思想感情，企图达到骗钱敛财的目的。
第二节 荒谬的“八字克人”——封建迷信型犯罪
信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。
——帕斯卡
八字，是指从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字来源于《易经》。八字算命认为，人的命运是可知和可预测的，我们可以通过出生时间来预测一生之命运运动方向。作为我国命理学中的一大发明，八字的确有着重要的意义，但是过于讲求八字，以为只要八字好就什么都不用做了，坐等天上掉馅儿饼的好事，或者认为只要八字不好，就会危害自己、危害他人、危害社会，就显得过于盲目和迷信了。
45岁的农民钱某，身体一直不是很好。看到自己的同龄人纷纷结婚生子，有的已经抱上了孙子，不但自己急，全家人也替他着急。后来钱某的表叔从外乡领来一个“仙姑”给他看病。仙姑看着桌上的奶瓶，掐着一算，说：“你家中是否有不满三岁的娃。”钱某说：“是啊。去年我妈在隔壁村的田间捡了个女娃，便抱回来给我当闺女养了，如今还不满两岁。”仙姑听后，立即说：“她八字不好，命犯天煞孤星，注定克父、克夫、克子，所以亲生父母才会扔了她。你捡了回来，便开始克你了。她的命太硬，早晚会克死你的。”说完，便找了三根麻秆，用朱砂、神砂在上面写上字后，顺着钱某家房子角向东走一百步，把麻秆埋在那里，然后说：“这最多只能保你至中秋，中秋过后你必死于非命。”听仙姑这么一说，全家人都深信不疑，担心地问：“有什么化解之法吗？”仙姑面有难色地说：“本不该泄露天机啊，这对我是损阳折寿的事情啊。”钱某一听，赶紧拿出一百元人民币，塞到仙姑手里，说：“大师，您是高人哪，又是救人，老天爷知道您的善举，不会责怪你的。”这时仙姑才“勉为其难”地说：“天煞孤星，人人得而诛之。只要没了这女娃，你的身体很快就能痊愈，婚姻问题也能很快得到解决。”钱某一听自然深信不疑，仙姑走后，便与家里商量这件事。家人一致认为，这个女娃不能留，否则日后不知谁又得遭殃呢？钱某也觉得大家的话在理，又想自己应该亲手除去这个“天煞孤星”，这样一来上天感于自己的虔诚，一定会保佑自己长命百岁的。当天夜里，钱某抱起女娃，走到村口的老井边，毫不犹豫地将女娃投入井中，女娃在睡梦中沉入了井底……
我们知道等待钱某的必将是法律的严惩，可是无辜的小女娃却因江湖骗子一句“八字不好”便送了命，我们是不是应该深思和反省呢？要知道江湖骗子不过是利用人们的迷信心理，便信口开河，看到奶瓶询问是否有“不满三岁的娃”，这谁都知道，抱奶瓶的孩子本来就不足三岁，又何须“掐指一算”呢？可是，迷信的钱某一家人竟看不出骗子的伎俩，在骗子的“点拨”下，受愚昧意识支配，自觉或不自觉地实施了犯罪行为。
像钱某这样就属于典型的封建迷信型犯罪，这类犯罪人的认知具有浓厚的封建迷信色彩，崇尚鬼神，深信超自然的神秘力量，对传播封建迷信的“人间神”顶礼膜拜，逻辑思维混乱，具有唯心主义的世界观。如广州旧城区有一村妇李某十分封建迷信，测生辰八字认为孙子长大后无出息，同时认为带小孩辛苦，为此，伺机杀害孙子。她把孙子倒挂浸入水桶中使其溺水窒息死亡。
因此，在现实生活中我们一定建立科学的世界观、人生观、价值观，绝对不能为对封建迷信活动的痴迷与狂热，对鬼神的畏惧，甚至为此实施犯罪行为，害人害己。
实案分析
为成“仙”杀人
【实案简述】2004年12月以来，李老汉的儿媳妇小琴常常感到身体“不适”，遂请本村被称为“石仙姐”的马“香头”看香。马“香头”称其妖精附体，遂多次为其除妖。在与马“香头”的频繁接触中，小琴被马“香头”蛊惑，羡慕马“香头”、“看香”的滚滚财源，也想成为马“香头”那样的“顶香”人，便求“马“香头”助她成“仙”。
2005年4月30日，马“香头”再次到小琴家为其除妖，并说5条妖精已经由小琴身上转到了她的公公李老汉身上，遂指使小琴用不给父母进食的方式进行驱邪。还说，只要驱逐了这几条妖精，小琴就算是过了“仙班”的考验，不日就能入“仙班”成“仙”。
小琴听了，立即照做，为了尽快将公公身上的妖精出去，她将李老汉双脚捆绑，掉在房梁上，用皮带抽打他，嘴里还振振有词：“爸，你别怕啊，我这样抽，那妖精疼了自然就跑出来了。”看着李老汉频频求饶，小琴断定，妖精藏得太深，所以用桃树枝、棍棒抽打老汉，用手掐李老汉的脑门及人中。李老汉疼痛难忍，大喊大叫，小琴就拿袜子塞进李老汉口中，并加重抽打的频率和力度。折磨了一天，傍晚时，李老汉不再挣扎，咽了气。
【案件分析】因为觉得做最“仙”人可以财源滚滚，犯罪人小琴便一心想成“仙”，甚至不惜将自己的公公虐打致死。这表现出她认知上的偏执和情绪情感体验上痴迷与狂热，她实施犯罪行为时毫无顾忌，残忍暴虐，最终使得受害人不幸身亡。虽然，犯罪人小琴是在迷信心理的支配下实施的犯罪行为，但法律依旧会给予她应有的惩罚。
