边地
接下来，我的故事应该界定在民国之初。叫它百年史也行，真的无所谓。但是这时，我真的可能有点多事。在写这首诗的时候，却忽然伤害了一位朋友。那是一个和耶律楚材一个家园的边地朋友。我知道，我的所有的设想和边地有关。和他有关吗？但我也会犯下和先祖们同样的错误。漆黑的夜晚，一只鸟，蓦然从苍穹穿过，我们的灵魂，并打中了我们的心。
大海碗狂饮。酒使我忘记了劫难后的平静。这应该是又一个冬天的尾声。1994年的酒。女人。光亮出自哪里？我为什么变得如此丑陋？我为什么离死亡越来越近？这会是我心中的边地吗？
为什么非得要我充当这个被人遗忘的枪手？我到底是为了什么。那个叫作张垣的地方，如今还能算作是察哈尔省的“首府”吗？
现在，真的没有多少中国人爱翻腾那些陈年老账。也并不怎么想知道锡拉木伦和察哈尔到底是怎么回事？
边地就是边地。边地就应该被人淡漠和忘记。如今，你就是真的有一天坐在了香格里拉或长城饭店。边民的后代们，你也无法隐去身上的那股羊肉味的膻气。喜爱美金的小姐们，绝不会因你是可汗的后人另眼看你。我还在不厌其烦地唠叨着与边地无关的话题。其实，我只是想为我们的边地做一次紧要的铺垫。我只是想说，我就是那个讨厌无比的属于边地的家伙。我就是想让边地、让察哈尔、让锡拉木伦，登上大雅之堂的家伙。
但是，我知道岁月可以风化历史，却不可以锈蚀我的心灵。白领丽人们，你可以忘记中国历史上所有的日子。但你绝不可以冷落1909年京张铁路天空上飘动的龙旗。你也不可以淡漠世纪之初的北中国悬崖之下的隧道。大清皇帝绝不会无来由地让詹天佑穿越北方冰雪的脊背，在泛滥干枯的塞外群山，用金属波的震颤铺下人字型钢轨。那是通向京都的最紧要的交通。那是我们引以自豪的铁路。那是冲出北方大峡谷后开始拥抱世界的文明之道路，那是黄金经济与辉煌贸易的沉淀和写实。驼铃也好汽笛也罢统统应该属于爱新觉罗家族。
那时，察哈尔的都统溥良正和旅蒙商贩、民间艺人一起漫步。而此刻，察哈尔各旗的边民们正放下手中的猎枪，走上昔日的驿道。在人山人海的欢呼声中，看“万国汽车环行会”的长途赛车，从西方一路风尘，正沿着察哈尔人旅蒙旅俄开出的骆驼商道。从巴黎从恰克图从库伦驶向张家口又驶向北京。这时，没有人意识到现代文明，会把边民们永久地醉倒。没有人知道，从此察哈尔会被淹没。在一个不被人注意的历史细节里，我们的边地察哈尔，真的会永远从我们的版图里抹去。
历史终以静止的方式存在。不管外面多么漆黑。察北崇礼县的西湾子小镇竟会在那时，成为罗马教廷在北方的第一个教区总堂。牧师的歌声，混杂在毛瑟枪的爆响中，扑向遥远的边地。边地不是海岸线，没有浅滩。有的是沙漠和牧草。但是，洋鬼子终于来了。义和团没能把他们打将出去。察哈尔人，却有了一块接受上帝洗礼的地方。如今，怎么想怎么觉得这无所不能的上帝，实在是憋气。长着中国人的样子，却嘴里唠叨着上帝。
旅蒙商们将仇恨的种子用刀锋切入地心，并把仇恨的力量潜藏。
说起这段历史最好你还是别那么张狂，至少在什么史学家的眼里，你大概还是头一次听说吧？这种来自察哈尔后人、来自民间的声音。轩辕皇帝的血脉从这里出发然后开始涿鹿中原；蔚州的代王城壶流河水流淌成千万条神经网络；知道下花园吗？那可是萧太后远征中原的行宫。顺着张库商道往北别拐弯，那就是闪电河、金莲川；成吉思汗信马由缰的草地和已经永久消失了的元上都。
你知道那时中国最大的铁矿在哪里？叫什么名号？查查地图，你就可以在察东，找到一个庞家堡的地方。瑞典的安德森博士在这里发现了中国最大的龙烟铁矿。“大成有限公司”的老爷汽车掠起一阵狂风直抵库伦。张库商道成为中国第一条运营公路。
但是，这么重要的细节，竟被那个城市的宣传部长遗忘了。他和那个一夜间火起来的能人关注的只是电视快餐专题。贩卖浮浅的史料话题和故作多情地投入。竟把旅蒙商的千万条道路简单地归结于什么“茶道”和“盐道”。见鬼去吧。那时的民间商贸绝不是成天浸泡在这些玩意之中。
如果你真的无知。就别信手涂抹察哈尔的历史。你要站在正沟和西沟之间的沙砾上，认真地看看天空上的白云；你要站在稍道沟和南天门的峡谷间，寻觅一下勒勒车留下的履痕。然后，向北穿过浑善达克大漠。走出锡拉木伦，二连浩特、苏尼特会告诉你，库伦会告诉你，恰克图会告诉你，当然，这一条路上，如今已经有了一条通向莫斯科的国际列车。你可以坐在空调车里欣赏窗外的雪景和辽阔，但你绝不可能理悟到那里面到底深藏着的一种叫作精神的东西。
但是我仍然有资格告诉你。我的论证和我的心意，同我的边地我的察哈尔一起沿着太阳升起。张垣的城堡察哈尔的围墙，终于凝为一种顽强的结构。这时的张家口已经成为察哈尔最灿烂的章节。锡拉木伦正上演着北中国的和谐与创造。
那一回回铁蹄之后，以她的神奇造就成批的英雄。
那一次次开发过后，以她的冲击留下了磅礴壮歌。
血之源汗之旅律之流撑起了一面面商旗。
马之魂鹿之鸣狼之嚎摇醒了一个民族梦。
年代的份量不再有任何意义。
但是它的忠实却给了我难以逾越的深度和张力。
朋友在读我的诗行吗？你能读懂先祖的面孔吗？我最后一次凝滞在大漠的无穷想像里。我最后一次抚摸着草原根系般的血脉。我无法认定察哈尔为什么会有如此优雅的注释；我无法感知这块土地久远的沧桑和律动；
我只知道对她的尊严敬畏得五体投地——走北口。
现在，我突然发现。我的郁闷源于那句话。有人望完长城之后，在《东方老墙》里轻松加愉快地说：“茶道无故事”。那几个人是中国有些名望的大腕儿。但是，他们可以垄断中国的新闻。却不可以割断平民的那一缕缕情思。他们的那句话如滑津津的猫耳朵在人们的舌尖上。一带而过吞进肚里。演绎成一个不负责任的结论。以至简而又单地遗漏了一段鲜为人知的历史。学问不论什么时候都是一条冻缰了的毒蛇。旅蒙商人的辉煌远征，就这样被远离这块土地的人用电视专题片略施小计后，红红火火地就这样逐出了塞外察哈尔的大境门。
一群没文化的土包子跟他们一起用满是蒜味的歌喉，把先祖们就移到了河套边的九曲十八弯。终于有一天，走西口的故事四下流行，我挺心疼。我们的先祖在漫漫长旅中需要放松，我们唱的是塞外草原大淖里冒出来的“二人转”。可我要说：走西口的故事不属于我们，我们是察哈尔的子民。我们是在大漠中—走北口。
向北。意味着伤感、死亡和神秘！向北。佐证着血旗、驼铃和马啸！那边的路上根本没有归程的标记；那边的冬天常被西伯利亚寒流和冰雪性格覆盖；那边的人们曾被成吉思汗打得就话带拐弯；那边的人身上还长着毛；那边的物种进化还停留在初级阶段；那边的姑娘蓝眼睛很漂亮，可老了以后没看头。但是那边生长着莽莽的森林和浩瀚的草海，那是曾经属于我们的150万平方公里国土啊！
我们依旧在大漠中不停顿地走北口。我们走北口走出了茶道盐道走出了一个鲜活的皮都。我们的察哈尔我们的张垣在历史和往事中，扎扎实实走了280年的旅蒙、旅俄商道，难道还进不了镶了金边的正史吗
人总得讲良心讲正道啊！历史多少次可怜巴巴地被人宰割和篡改，驼队、牛车、商贩、乞丐、妓女都向北啊！土匪、老毛子、日本鬼子也都向北啊！更重要的是我们的商旅从正沟街出发。从大境门开拔，“大盛魁”的字号曾名扬天下。可如今的人们怎么就可以全忘记了呢？我的考证足以让那些浅薄的文史专家们汗颜。从苏尼特、库伦、恰克图过去，便是达毛斯格洼俄罗斯的版图，而这一切早已随察哈尔一起悲壮地消失。
是不是我们北方人太实诚太缺乏包装意识？人家南方人八杆子打不着的东西也能扯在自己名下，他们能编撰出一千万条理由把“名人故居”归为已有，让他们在现代文明的熏陶下创汇创利创出名堂。但是现在我只知道“走西口”已被官方认可，而我们的走北口却只能在民间流传着往日的辉煌
你看，大淖里的石头已经沉到了水底，大淖里的水已经干枯龟裂板结。但是牛车和老式汽车的履痕会做证，阳光曾在主里的草尖上颤动，驼队能读懂我们先祖走北口的眼神。
走北口只在爷爷粗犷的撕杀中停留，走北口只在奶奶温馨的回忆里闪现，走北口。走北口。走北口啊！如今，我只有不厌其烦地呼喊着你了。北口犹如一扇门，打开又合上。我的思绪被先祖们的伟绩推上绿色的草原。我甚至漫不经心地在走北口的商道上游荡，塞风香飘四溢。我的歌声呜咽如泣。
在北方。我已经被塞风点燃。我不得不同历史一起在墓穴的黑暗中憩息。我知道走北口的商旅已经垂下了头，如我的肌肉枯萎成一种绝望的造型。往昔的全盛和先祖们的天赋，正飞越我所在的察哈尔上空，在那里无力地飘摇曳动。这时，我已经被风化了的灵魂坐从天而降。我知道马群正从牧人的栅栏里逃亡，草地正在闪电般地一寸寸向北方消失。
此刻，我的鲜血混杂着先祖们渗出的混浊的泪水。我的肉体正不止一次地变成北去的归程。
大淖里仍有无数飞旋的太阳。我仍不识时务地沉醉在以物换物的坦诚之中；我仍回忆起爷爷天才般地在袖统底下的比划定价；我仍惊奇在库伦蒙古商人院中的那块金山至今还没有人能搬动；我仍欣赏蒙古人那种“羊腿沾银”的付账方式。你尽可以拿走你想要拿走的东西和银两，你尽可以得到你想要得到的理想和精神。
瞧，这就是察哈尔略带野味的传奇！可为什么？察哈尔的走北口。北中国的走北口，蒙古人知道，小日本知道，老毛子知道。世界上谁都知道。唯独咱中国人很少有人知道。谁能说说这到底是怎么回事呢？
元上都或“蒙疆”
沿着不太久远的时间长河上溯。我有一种感觉，一团飞旋的云朵正在金莲川上空穿行。我发现我已置身于塞上草原的浪涛之上。我的灵魂如同那只啄食太阳的岩鹰，我的泪无由来地从四面八方奔涌而来，我的心正在一场大漠风尘的刀刃上滚动。
现在，我仍需要讨厌无比地把你带入那片废墟。我将竭尽全力带你进入一种你所久违了的状态。我很惊讶世界竟如此不公。在走进心灵的路上，居然有人用一部并不怎么地的一个小男人，和四个浪女的粗俗故事，就把“废都”炒得昏天黑地。那是“都”的感觉和帝王之城的气度吗？而我的那个曾经是乐园般的元上都竟被世人遗忘。哪年哪月的一场大火之后，只剩下残垣断壁，永远从塞外草原的察罕淖尔行宫消逝殆尽。
我无限悲伤地从金莲川之水向上爬行。我在一片惊慌的抽搐中，依然生长了忠诚。我的酒和歌都幻化为对这片土地的向往，而我的另一些诗句则开始毫不手软地骂人。元上都倒塌陷落成一座孤台成为遗址，遗址和废墟都隐匿在荒草丛中沉睡。你可以想象我在它面前会是怎样的心情。
问题是跨越时间的彩虹为什么深蕴着如此暗伤。那可是元世祖忽必烈的察罕淖尔行宫啊！
学者博士作家记者以至于领导你们都看见了吧，一张张白嫩嫩的小脸和握惯了女人小手的家伙会如何？你们可以在郊外重温追逐黄羊和狩猎的一系列游戏，而我则在一旁冷眼看这些没人味的贱骨头玩火。文化—先祖们惨淡经营的文化，却显得弱不经风。谗言像婊子一样到处构筑子虚乌有的淫乱。而世人竟不止一次地陶醉在他们的嘤嘤细语之中。或许我真应该在此表个态。人微言轻也在所不辞。长安唐都，燕京大都，哪个不在继续辉煌！让我们嗅到了物质承接岁月的气息。元上都真的不需要施舍不需要怜悯不需要恩泽。它会一如即往地在我的察哈尔我的北方固守荒冢。
此刻，无疑是我人生中一段最重要的时刻，一切的声音都和我的心境一样沉默和等待。冰凉和酸涩使我感到了比战争还要黑暗的黑暗。我的察哈尔和塞上草原是无罪的也是无辜的，但是和已经消失了元上都一样正在蒙受百年大辱。在太阳旗突然闯入张垣城市里的时候，在辽阔的东北大地沦为“满洲国”的时候，张垣察哈尔被易名为“蒙疆国”。
华夏额际上的龙纹与沟壑被岁月之刀，刻出一幅幅诞生与毁灭的活图，痛苦与辉煌就积淀在这里了，让我们感受到一种难言的东西。起伏的海域上悲壮地竖起了片片灾难之旗。列强、海盗、老毛子踏着坚冰前呼后拥呼啸而来。寒冷的塞风从我们的羊皮鼓面上掠过，而小日本正越过兴安岭，越过热河，向察哈尔挺进。我们昔日的大国版图啊，正一寸寸萎缩。“满洲国”、“蒙疆国”的幽灵从地狱之门飘来。边地之内与边地之外的太阳旗升起来了
1933年，沉重的脚步嘎嘎吱吱地碾过我的心头。马车拉着沉重的炮车轰鸣着驶向察哈尔边地，一声声铅锤般地呐喊是察省失地是国人的辛酸。我依稀记得一排排血肉之躯在长城各口上耸立，他们赤着双臂骑着太仆寺旗厂马或口北马，挥矛挥戈挥刀挥枪从城堡从边地杀将出来。他们在一瞬间打开天地漆黑的节奏。冯玉祥宋哲元吉鸿昌方振武宣侠父个个是好汉。抗日同盟军将铿锵作响的察哈尔，将多伦宝昌沽源康保凝为血液石民族魂
