又如，央视播发的立邦漆的广告：一排婴孩胖嘟嘟的小屁股刷上了赤橙黄绿青蓝紫的色块，当可爱的小屁股扭动时，播出广告词：“立邦处处放光彩。”超乎寻常的想象力，给人留下了极深的印象。再如，我国申办2008年奥运会主办权，设计的宣传画超凡脱俗：用太极拳的优美动作勾画了线条流畅的“五环”，既具有民族风格又有现代色彩，为创造想象力淋漓尽致发挥的典范。
提出新概念、新观念、新意象的具体方法主要有直觉、灵感、发散思维、逆向思维、收敛思维等。不过，上述方法所产生的仅仅是基本思想，要使它成为新理论、新的艺术作品，还必须进行充实、加工。如达尔文在进化论的思想产生后，经过20年的工作，才写出了《物种的起源》；路遥在构思了《平凡的世界》的艺术形象之后，又花了6年的时间，才最终完成了这部巨著。
四、检验阶段
在准备阶段所产生的新理论、新技术、新的艺术作品，只有经过检验、鉴定、评价，才能确定它到底是成功还是失败，是有价值的还是无价值的。
科学技术的创新成果，检验的主要手段是实践。科学上的新理论，主要通过设计实验和观察，来检验由新理论推导出来的新结论。工程技术上的创新成果，检验的基本手段是实践。新技术、新产品，主要看它的经济效益和社会效益。
艺术方面的新作品的检验，靠的是读者或观众以及专家们的鉴定与评价，这往往需要较长的时间，只有经得住历史检验，才称得上是优秀的艺术品。
特别需要强调的是，创新思维的“创新”是相对的，绝不是完全客观的、绝对全面的，绝不是传统的本质和主流的显现。
1．不是完全客观
对于创新思维的结果，人们总是希望它们尽量少一些主观偏见，最好是完全客观。不过，在现实生活中，往往难以办到。我们曾经做过这样的实验。
同学们听台湾作家林清玄的讲座。他们可以一边听一边做笔记，当然，他们不可能把林清玄的每一句话都记下来。讲座后，请他们复述一下林清玄所讲的内容。
复述的结果也许会令你大吃一惊，你发现同学们的复述差异很大。有的注意到林清玄秃顶的“酷”，有的欣赏林清玄的幽默，有的崇拜林清玄的睿智，有的特别感兴趣的是林清玄谈到的埃及艳后……这种差别，来自于同学们在观念和兴趣上的差异，很难说谁做到了完全客观。
从创新思维的角度来说，只有摆脱“完全客观”对思维主体束缚，自由地发挥想象力，才能冲破形形色色的思想障碍，获得独特的见解。
2．不是绝对全面
创新思维得到的结果，应该尽可能全面一些。但是，“绝对的全面”也是不可能办到的。
对于一个甜甜圈，乐观者与悲观者的差别十分微妙，乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的却是甜甜圈中间那个小小空洞。事实上，人们眼睛见到的，往往并非事物的全貌，通常只看见自己想寻求的东西。乐观者和悲观者各自寻求的东西不同，因而对同样的事物，看法迥异。
在思维实践中，全面要服从于思维主体的实践目的。在实践目的下，能够达到相对的全面我们就应当满足；而在这个目的之外的事物属性的变化只能舍弃。
庄子笔下的“庖丁”，把一只活生生的牛只看作一堆骨头和筋肉的组合体，只想着其中骨头缝的宽窄，这显然是片面的。庖丁不像农夫那样，了解牛能拉多重的车，一天吃多少料；庖丁也不像画家那样，了解牛在奔跑时的英姿，知道牛打架时尾巴是夹着还是翘着。庖丁就是庖丁，他不想跟农夫和画家学习，以便对牛的认识更加全面；对于庖丁的实践目的来说，“目无全牛”就足够了。鲁迅也曾说过，在中国古代，对人体颈骨的结构研究最透彻的，不是医生（中医不重解剖），而是刽子手。
随着实践目的的改变，人们对事物认识的重点就从一个方面转到另一个方面。20世纪80年代，我们说，“计划经济为主，市场调节为辅”；今天，我们则说：“大力发展社会主义市场经济”。如果一定要求人们开口就得“绝对全面”，那么大家只有缄口不言了。
在现实生活中，只能追求相对的全面性。而达到相对全面性的方法之一，就是把不同的观点和思路结合起来，从中找出创新的幼芽。
3．本质与主流是变换的
对于创新思维的结果，人们总是指望它是公认的本质和主流的显现。但是，在实践中，我们会发现，所谓的本质和主流也是变换的。
我们知道，汉语中的一些字、词是有连缀的，这里举“子”字的连缀变化为例。
在古汉语中，“子”主要作敬辞，如孔子，译成现代汉语，就是孔先生。依此类推，还有孟子、庄子、荀子。
到了现代，“子”常连缀为敬称、爱称，如老爷子、妻子、妹子、胖小子、乖孩子。
但与此同时，“子”有时候又是蔑称，如傻子、跛子、麻子、瞎子。更有甚者，还变为骂人语，如“兔崽子”“王八羔子”等。
由此可见，一些汉字的意义不断变化，变化莫测，谈不上什么本质和主流。
又如鲁迅先生的《阿Q正传》，一直作为中学语文教材。那么，阿Q形象的本质和主流是什么？
一说，阿Q表现了沉默的国民灵魂，阿Q精神的核心是精神胜利法。
一说，阿Q是落后农民的典型，有革命的自发要求。
一说，阿Q身上表现了“国民性的弱点”，阿Q革命的目的是发财、当官、占有美女。
还有一说，阿Q作为一个“个体生命”的存在，面临人的一切生存困境，“精神胜利”的选择是无可厚非的。
以上对阿Q的种种评论，是随着时代的变化而变换的。
可以这样说，我们思维对象的种种属性，其本身是纷然杂陈的，只有当它们进入头脑之后，在思维主体的实践目的、价值观念等思维手段的操作下，思维对象不同属性才排列出主次轻重的顺序，它们的“本质和主流”才显现出来。从创新思维的角度来说，我们不应局限于对事物现有“本质和主流”的认识，而应该挖掘出同一事物的新本质和新主流。
附文1：
创造宣言（节录）
陶行知
创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。
……
有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷布竟能在沙漠中设计出一条苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调中造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢！可见，无能也是借口。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气，一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！
创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
附文2：
一鸣惊人
窦桂梅
1967年4月，我出生在吉林省蛟河县一个山村的一户普通农民家庭里。
也许是从小受父亲曾有两年教书经历的影响，我从小就想当一名教师，这个朴素的理想一直占据着我小小的充满幻想的心。1982年7月，15岁的我以优异成绩考入了吉林师范学校。我高兴得好几天都没睡着，我以为，离理想已越来越近了。四年后，我被分配到吉林省第一实验小学。
当时，吉林市第一实验小学刚刚进行完教师定岗定编改革，因为教学岗位已满，我报到太晚了，于是被分配在教务处，还是做行政工作。上传下达，或是替生病的老师代课，完成教务处交给的临时性工作……这对渴望走上讲台的我无疑是一个沉重的打击，而且连我自己也没有想到，这样的工作，一干就是将近4年啊！我先后代过音乐课、数学课、美术课、自然常识课、思想品德课。对这一次次争取来的机会，我都分外珍爱。在别人看来，我是个招之即来，挥之即去的替补队员，很没名，也很没劲，但我自我感觉却良好，把自己当成了全能的主力队员。学校让我教语文，我就全身心地投入到语文教学研究中；让我教四、五年级的音乐，我就全身心地投入到音乐教学之中；让我教一年级的数学，我就全身心地投入数学教研中；让我教思想品德课，我就全身心地投入思想品德课研究之中，进行晓之以理、动之以情、以理导行的教育。可以说，我是教一科，爱一科，钻研一科，综合业务素质不断地提高。
1991年，我执着的追求和强烈的事业心终于感动了校领导，学校把一年级的语文课兼班主任的担子交给了我。凭着那份与生俱来的自信，我一步步地走向教学前沿；凭着一股勤劲儿，我向书本学习，几年来我的阅读量达3 000 多万字，记下了20多万字的读书笔记，500多万字的文摘卡片；凭着一股恒劲儿，我向实践学习，几年来我写下了10多万字的教后记；凭着一股韧劲儿，我向名师学习，几年来我听了校内外教师的1 000多节课。
1992年，学校决定参加人教版的教材研讨，领导安排每人准备一节课，从中选出最好的课参加。我看到自己期待的机会终于来了，便很有信心地备课，精心设计，反复练习，甚至把课堂45分钟分成2 700秒来准备。听课那天，领导却没有走进我的教室，他们听完别班的课，就从我的教室门前走过了。难道不听了？不能啊，说好了五个人中选一节课的，怎么会不听呢？我强忍着泪水，追了上去，领导的回答很明白：“下次吧，我们已经选好课了。”午休时，我再也忍不住了，我要向校长质问！不到半个小时，我写满了13页稿纸。泪水流在脸上、稿纸上，我顾不上擦。激动的甚至是过火的言辞，力透纸背，我不顾一切地把这封信从门缝里“交给”了校长。下午，校长看完了我的信，没有生气，他被这个倔强的部下深深地打动了，他对我说，下次一定会把这机会给我补上。机会真的来了——1992年5月，吉林省教育学院要在吉林市召开德育渗透各科教学现场会，会上要做6节观摩课。校长没有食言，“如果试讲合格，就让你代表学校做小学阅读教学现场会的公开课！”那次公开课，我选的是《王二小》。一次次教学设计，一次次试讲；一次次推翻，一次次再来……在家里试讲，我让爱人和孩子当学生，近20天里，我说上句，不到4岁的孩子就能说出下句；放学后试讲，我对着空桌椅练，我把那一排排空空的座位当成我可爱的学生。那段时间，我几乎总是全校最后一个离开教室，讲着讲着，常常忘了去只隔几十米远的幼儿园接孩子。幼儿园阿姨等不及了，把孩子送来，我就一手抱着孩子，一手拿着粉笔继续练习……那天，听公开课的全省各地的教育专家及教师几百人，我的投入及忘我的真情，深深地打动了与会的每一位代表。当讲到王二小机智地把敌人带入埋伏圈，自己却被敌人杀害时，我巧妙的情境创设，生动的语言描述，感人的配音朗读，使学生仿佛置身于王二小被敌人残忍杀害的情景中，孩子们哭了，听课人哭了，当然我自己也哭了，《王二小》一炮打响，这就是我的“一鸣惊人”。
