一、开江中学的第一次迁址
普安禹王宫，系湖广移民会馆，其规模之宏大，在全镇乃至于全县各移民会馆中都数第一。至民国时期逐渐衰落，尚有庙产60亩。据颜崇朴先生所知，原开中校长曾孟久欲新选校址，修建新校园。于是说服各方，获得支持，成功地将禹王宫庙产置换县城西门外新开中的土地。时在民国33年（1944）前后。
另据县政协原副主席孙仁藩说，开中原址为西外小学，占地30余亩。为修新开中，特地将西外小学迁城内城隍庙。又据曾任开中校长26年的邓万林先生回忆，该小学应在对面的一个老庙子里，而新开中所在地本是一大片良田，断无民房公房存在。
这些年，我不遗余力鼓动在外乡友企业家在老家创造一份属于自己的事业，曾经拿一些前尘旧事，做了种种证明，论其必要性、光明性、可持续性，及其仁寿福祉的永恒价值和意义。今天凌晨醒来，我又想到一个开江本土的实例。急忙爬起床来，伏“案”（电脑）疾书。天寒地冻，亲爱的老婆把我吼了一顿，那也顾不得了哦。
风云一时的辛亥革命同盟会会员、开江家乡名人颜德基，坐镇达县，统辖川东北13个县的广大区域。一打进城，就意外拥有了100万现大洋。这个钱，在当时是个什么概念呢？川东北四大商贸名镇、开江邑中首镇的普安，最大商户颜恭安，年收入5万大洋。可以想见，颜德基，这位赴日本参加同盟会、得孙中山信任的川人，如果后来几年拿出几个百分点的钱财，在家乡建一所中学，那会是一个怎么样的社会历史效应？
有人会说，何必如此苛求前人呢？当时那个形势，不知办教育的多嘛。可是且慢，大约在上世纪30年代初，颜德基在上海创办了“黄花岗中学”。据我的艰难查核，这份事业没能实现颜某的可持续发展的愿景。即使在上海，该校的办学时间也是短暂的，也说不上有什么规模和影响。在将近一个世纪的历史上，开江有谁知道这件事？开江的档案文献资料哪里记录过这件事？我托华东师大任教的仲兄在上海教育一类文献中查找，也没有。为什么没有呢？如今看来，实在发人深思。
同是办学校教育，曾任国民政府第22集团军总司令的孙震上将，早年在自己家乡成都创办了宁夏街树德中学，至今还是成都著名的重点中学之一。连刘文彩这样一位没多少文化的土财主，也在自己家乡大邑县安仁镇创办了以他名字命名的“文彩中学”，至今保持了“文彩焕然”的面貌，去安仁古镇游览不去“文彩中学”（现安仁中学），真还是个遗憾呢。
历史是可以做假设性分析的。假如颜德基当年把巨额资金的牛毛一角投放到自己家乡办教育，比如把资金注入到已有开江中学，使其迁出文昌宫后面那个逼窄的“角角里”，在城普之间比如牛山寺下面新建，那会是何其开阔气象！使其更早地增办高中部，那么，也就不会有后来长期延宕直至24年之后1944年的艰辛备尝的迁建；那么，数十年间，开江学子教育成才，会给开江家乡带来多大的社会效应？那么，如今开中校园的那尊纪念铜像，就非颜某人莫属了吧？
可惜，这一切仅仅不过是假设而已。
一个人物，无论是立功也好，立德也好，立言也好，其社会的、历史的影响力必须是要有的。为什么风云一时的人物很快销声匿迹，不具有任何积极的影响呢？这不得不给我们后之来者一个实例，一个深思，一个教益。
在如何积极正确对待个人与家乡的关系上，惟望乡友们切记，中国文化有一个古老理念——
不是家神不会保佑我们，不是家乡不会抬举我们。
二、仁元先生的启示
——写在孙仁元逝世周年忌日
姐弟二位好！
创业难，守成更难。你们肩上的担子很重，你们辛苦了。
但我要提出，今后在适当时候，你们应为你爸做一件事，塑一尊你爸的铜像，送到开江，竖立在开江城区的两河边，接受开江世代人的敬仰，也为开江在外乡友企业家树立一个榜样，像他那样热爱家乡，关心家乡，支持家乡。你爸是开江的优秀儿子，他的心系念着开江家乡的土地，开江家乡也系念着你爸。
写了一篇纪念你爸的文章。请阅。
2008年，2010年，开江有两所学校分别树起一尊学校创建人铜像，这是开江百年来的一件大事，也是开江有史以来的第一次。值得我们很好地瞻仰，很好地纪念。
也值得我们很好地思考——
铜像的制作和捐赠者出于同一个人，出于在外乡友企业家、重庆奥韵集团原老总孙仁元先生。实验小学校园所立铜像塑的是仁元先生的祖父孙鉴光；另一尊呢，矗立在堂堂开江最高学府的县中学校园。这所学校的创始人孙伯髯，跟他没关系，但他听了我的创意建议，慨然地捐赠了。为什么？为的是开江家乡的教育，为的是以崇高的文化理念和精神的象征，凝聚少年的心，影响少年的未来。100年前，在百日维新失败以后，梁启超痛定思痛，于反思中写下了一段话，把中国强盛的希望放在了青年人身上：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”（《少年中国说》）
两尊铜像，寄寓了哪些思想精神的内涵呢？比如，上世纪初建校宗旨之一的举起民主科学两面旗帜，比如教育与人的真正解放，比如新时代的人文精神，比如知识就是力量……很丰富，很美丽，很精彩，可谓博大精深。
孙仁元先生的捐赠这一行为方式，也给了我们以启示。
这位了不起的乡友企业家，“做人做事都取高端价值，爱国爱乡尽付赤子心肠”（笔者敬送的悼念语），不幸因病逝世了。但我肯定地说，从此以后，他在他的家乡开江永远地活下来了，永远。就好像他做的那样，在家乡的土地上，他复活了，庄严地竖起了另一尊属于他的永远的铜像。
不是吗？在莘莘学子的眼前，在人们的心中，在纯净的阳光照耀下，在深邃旷远的蓝天白云下，铜像总是瞩望着什么，默语着什么，昭示着什么，引领着什么。
是什么呢？
那就是我们的仁元先生生前的所思、所想，以及追求的、做着的，家乡土地上要走出幸福之路，家乡风光里要实现繁荣富强愿景。
仁元先生，欣慰吧，家神保佑着你啊，家乡抬举着你啊。你的魂灵已经融入了家乡的美好明天；安息吧，你的精神已经熔铸于家乡的历史进程。我们要以沉雄厚重的心之祭，为你奏起一支乡之魂魄的乐曲。仁元，请你静静聆听吧。
三、上海黄花岗中学
过去曾听说颜德基在上海办过中学。所知仅此而已，无从进一步了解。近日得读百岁老人胡子珑先生94岁所写的自传《我的一生》（约4万字，打印稿），书稿述及：颜德基创办上海黄花岗中学。1934年8月，胡子珑受颜之聘而东下上海赴任。“颜一家都在上海，他的子女，除大儿外，都是我的学生。上海故人甚多，大学生孙怀璋、孙怀琪、胡仲谦；艺术界陈君实、罗才荣、熊阳初；还有曹伟奇、杨大金等，都是穷朋友。时相往来聚首。”1935年7月，胡子珑同颜德基一道回开江，胡受聘开中，从此离开黄花岗中学。
(1)颜德基创办上海黄花岗中学，这一历史事件对开江来说，应是特别值得一记的，起码教育志一类文字应有记述。可惜无人知道。由此想到开江历来对历史文化的集体无记忆、无意识的状况。而这在过去很长一段时期却又是中国很普遍的一个事实。
(2)上海现代教育史有无记载？这所学校在什么地方？开办的起止时间？是否为现在什么中学的前身？办学规模？影响？哪些人入读该校、任教该校？都出了什么特别一提的人才？颜的办学动机、理念？经费来源？现在要调查了解，都恐怕来不及了。
不管怎么说，这都是颜德基先生一生的卓越和辉煌闪光点。联系他早年赴日本投身同盟会革命活动的光荣历史背景，我们后人至少可以看出颜德基平生的内心和精神世界：以广州起义参加者身份而引为自豪，念念不忘，且以“黄花岗”命名学校，既是自己的思想情感表达，更是在上海十里洋场弘扬民主共和的思想精神和历史传统，意义不可谓不大。
(3)尊重历史、珍惜历史、记录研究历史（包括地方的历史），本应成为一个民族、国家和地方的传统，也是从一个方面标志着文化的发达和强大。可当代中国有这个传统吗？有这个强大的软实力吗？
(4)我们的丰富多彩的历史文化已经遭到极大破坏和毁灭，出现空前严重的断层和空白。即使加紧抢救和收集记录都已是十分有限的了。
在世界和中国进入现代化、全球化、多极化的新时期，尤其需要颠覆一个占据统治地位的理念：历史是统治者的历史。今天来看，这样的历史是真实完整的历史吗？对于将来和后人，这样的历史有多大的价值？
(5)关于黄花岗中学，拟设一个专门文件，开始留意、记录。能做多少做多少。
2010年6月25日
附录：
颜德基（1886－1951），名应纯，四川省开江县杨柳乡人。肄业于绥定府（今达县）通济学堂，后就读杭州蚕桑学校，不久，赴广州弁目学校习武，继往日本留学，毕业于明治大学，并参加同盟会。1911年参加广州起义，失败后转移武汉。次年初，熊克武在上海组织蜀军，颜德基为义士团团长，先期入川。1913年7月“二次革命”爆发，颜德基为四川讨袁军学生队炸弹队队长，奉命扼守重庆青木关。1916年，颜德基与县人傅晋卿、黄复生、魏宫九等购买枪支弹药，组成川东护国第一支队，颜为支队长。1918年5月22日，熊克武委颜为川军第六师师长，驻防达县。1919年4月，任命颜为援陕西第二路总司令。1920年，颜德基参加吕超与滇、黔军发动的倒熊之役。1923年投靠熊克武，委任为第十师师长。1930年，部队退往陕南安康，发生内讧，互相枪杀，部队瓦解。1946年，颜德基当选四川省参议员，次年当选国民代表大会代表。1950年为川北区政协委员，1951年5月1日因恶霸罪被枪决。1986年8月3日改判，不追究刑事责任。（据网上资料）
四、开江中学与重庆江北中学
重庆江北中学是开江籍徐彦刚烈士母校。江北中学以培养了徐彦刚这样的学生而引以为自豪，十分重视这一历史的文化的宝贵资源，因此，在校园内很早就设计打造了徐彦刚烈士的铜像，成为该校园的一个标志性形象、一个校园文化特色符号。
建议开江中学应积极利用徐彦刚烈士母校这一历史渊源，主动联系重庆江北中学，争取在两校之间建立友好交往关系。
徐彦刚（1907—1935），开江县甘棠镇人。重庆江北中学毕业。1926年加入共产党，同年，与四川赵一曼、罗瑞卿等考入中央军事政治学校武汉分校。1927年与达县籍陈伯钧、邻水游雪程以及程子华，参加秋收起义，跟毛泽东上井冈山。受毛委员指派，争取王佐、袁文才部队投入革命，为创建井冈山革命根据地做出了重要贡献，受到毛泽东、朱德的赏识重用。1932年先后任红一军团参谋长、红三军军长。1935年9月22日牺牲，年仅28岁。
作为家乡，开江当然也以出了徐彦刚这样的人物而自豪，开江历来十分重视这一历史文化的宝贵资源及其开发利用效应。与江北中学建立友好关系，是从一个独特的角度，争取为学校教育引进尽可能多的教育资源，注入尽可能多的教育新理念、新思路，也为开中、开江县对外开放，扩大学生眼界，促进交流打开一扇窗户。
2011年7月3日于开江
