竹，是中华文化的传统特色符号之一，它特有的自然生态和人工工艺的培植，被赋予了丰富多彩的文化人格意义。其中，节操的理念与价值，就成了竹文化的固有特征属性，从而为人们所普遍认同、认知、传承、弘扬，构成为中华文化的不可或缺的组成部分。
在开江，回龙中学、小学以“净竹”为文化象征，创造积淀“净竹文化”，由来已久，已经具备浓郁的本土文化特色和校本教材特色优势，值得进一步打造建设，以发扬光大，促进学校教育的进一步发展。
回龙中小学有着特定的竹文化自然生态环境。回龙、天师一带，地处县内北部边沿地带，有海拔1036米和1136米的峨城山、天池分水岭的绵亘山脉，山体形成为白夹竹的漫漫林海。竹海中的回龙古镇回龙中小学，依竹山而围合成庭院式聚落，其建筑顺山势而步步高升，上下三停。漫山遍野，萧萧竹林，是校园的绝好背景，整个局面具备了气象开阔、清幽博雅的绝好办学条件。
竹与水与佛有着特殊的文化联系。竹的竹节劲拔、虚空，外化为人格的尊严、操守、高节、亲和等文化形态和价值理念，密不可分，妙不可言。佛教净水，比喻人心像水一样清净、平等，与竹的文化价值形成必然联系。因而有露臂跣足、衣带飘舞、头戴宝冠的“水月观音”身依修竹、怡然自得的形象，深入人心。
回龙中小学历届教育工作者与一代代学子，他们的学习教育生活在如此净竹掩映之下，励志奋发有如竹的劲拔茂盛、人格情怀有如竹的高风亮节，精神品质有如竹的虚空畅怀，读书学习有如竹的清净优雅……如此特定环境下的“净竹文化”也就逐渐生成，从而与中小学的文化人格养成教育、校园文化的建设等宗旨构成绝好联系，以至于相映生辉，水乳交融，集中而优美地构成为该校的教育文化特色形象。
竹节长，竹节空，读书不让头脑空；
竹叶青，平常心，读书美好心安宁；
竹枝阿娜多美姿，享受人生与竹居；
竹根亲，根连根，打断竹根连着筋……
为之而感动，我今吟咏：
芊芊竹木尽温柔，刚健虚怀低垂头。
自古薄情非伟丈，人间记取称留侯。
竹子，还可进入校本教材，成为乡土特色的一个有趣话题。当地人多为湖广永州府移民后裔，所操浓重的“永州腔”次生态方言，成为其本土特色的重要组成元素。比如当地人不无自嘲地说：“天师观的人，莫搞那个架子。”所谓“架子”，其实就是竹栅子的方言读音。再比如自嘲语，“天师观的人，不卖栅子吃啥子”，如此无可奈何的自嘲搞笑，深刻反映了小农经济的产业单一、无路可走的历史现实，深层意义上还道出本土竹子与民生的特殊亲密的依存关系。
经历数十年中小学教育经验的不断总结，净竹文化得到极大提升和升华，最终凝结为该中小学的文化特色优势。对外，成为宣传展示学校教育的文化形象，对校内广大师生，培育着一种特有的竹文化精神，成为文化亲和力、凝聚力和积极追求学习的精神动力和人生境界。
净竹文化融入教育使命，为培育人的文化人格、实现人的全面发展，起到了特殊积极的作用。
建议文教有关部门，就净竹文化打造建设予以研究部署，展开活动，让回龙人、回龙中小学师生建立“净竹文化意识”，以此推动校园文化建设、学校办学特色的进一步发展。
