邝士元

《中国学术思想事》是国内首部全面论述中国学术和思想史的专著，作者以思想史与社会史相结合的研究方法，系统阐述了自先秦至清末的学术发展和思想脉络，对于每一个朝代、每一特定历史时期的重要学派、思想家，以及重大的学术交流活动，其产生、发展的经过，其对后世的影响，都有深刻而独到的论述，昭示了中华民族优秀的思想传统和辉煌的人文精神。

经世致用，是中国知识分子为学的优良传统。它远溯于继孔子之后，继春秋之末，成熟于明清时期，贯穿于中国文化发展的历程。其以关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。这一思想体现了中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀。作者从这一角度出发，阐述了中国历代以来，经济、政治、军事、交通等各方面的发展。经济方面，其重点在讨论有关田土税制与商业经济等；政治方面，重点在讨论有关中央、地方政制，科举教育与监察行政得失；军事方面，重点在于历代军事体制得失的检讨；至于交通方面，涉及政治、经济、文化的发展，作了重点之分析，并综合新旧史料，作详细讨论。

《中国学术思想事》是国内首部全面论述中国学术和思想史的专著，作者以思想史与社会史相结合的研究方法，系统阐述了自先秦至清末的学术发展和思想脉络，对于每一个朝代、每一特定历史时期的重要学派、思想家，以及重大的学术交流活动，其产生、发展的经过，其对后世的影响，都有深刻而独到的论述，昭示了中华民族优秀的思想传统和辉煌的人文精神。

经世致用，是中国知识分子为学的优良传统。它远溯于继孔子之后，继春秋之末，成熟于明清时期，贯穿于中国文化发展的历程。其以关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。这一思想体现了中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀。作者从这一角度出发，阐述了中国历代以来，经济、政治、军事、交通等各方面的发展。经济方面，其重点在讨论有关田土税制与商业经济等；政治方面，重点在讨论有关中央、地方政制，科举教育与监察行政得失；军事方面，重点在于历代军事体制得失的检讨；至于交通方面，涉及政治、经济、文化的发展，作了重点之分析，并综合新旧史料，作详细讨论。