荆棘刺

本书旨在帮助读者找到成功的思路、塑造成功的心态、掌握成功的方法，在现实中突破思维定式，克服心理与思想障碍，确立良好的解决问题的思路，提高处理、解决问题的能力，把握机遇，能为人之不能为，敢为人之不敢为，从而开启成功的人生之门。

十五年前，他的父母死在了自己大哥剑下。母氏一族以谋逆罪论处，堂堂一朝氏族沦为逆贼，自己也成了乱臣贼子的后人，流放他乡。十五年后，他重新回到京都，势要为自己和父母报仇，肃清朝堂。二十年前，因为一注批命，她成了自己父亲在朝堂里争权夺利的工具。女扮男装，浴血沙场，可这一生都从未顺着自己的心意而活。她自诩忠臣之后家族世代贤臣，却不曾想自己表面风光的父亲才是真正的乱臣贼子，亦是他的仇人。他说：“世人皆说我端木渊凉薄，可我何曾被世人善待过，如今又凭什么让我善待世人。为帝君者，哪个不是绝情绝性的凉薄之人！”她道：“封丘是生我养我的地方，既然这本末倒置的封丘朝堂容不下我们，那好，我便要覆了这朝堂，还世间一片清明天下！”天理昭昭，除恶务尽！多年之后，她重回了豺狼虎穴。再见时，她面目全非，成了另一番模样。他说：“我不管你是谁，是我的妻还是妾，只要我一日不许，你就一日是我的东西，谁都不能染指！”她道：“从今日起……你我二人，生不见，死不遇。奈何桥头，三生石旁，生生世世皆为陌路。”

霍七七不愿意当好人，但是她却当了一辈子好人。只是别人的一辈子很长，她的一辈子却被定格在二十四岁那一年。当她在飞机上一脚踹下死对头眼睁睁看着飞机爆炸时，她才知道，原来自己也有害怕的时候。后悔吗？她不知道，因为来不及多想。当现代天才穿越到古代，附身在同名的姑娘身上时，霍七七无比庆幸，她终于又活过来了。本以为在古代，从今往后，她就是个小有情趣的闺中小女时，她又忽然发现，她想得好像太多了。谁能告诉她，为什么一个弱女子头上要顶着京城第一大纨绔的名号。霍七七为此哀叹不已，得了，还是先正名要紧。好不容易在她的奋斗之下要熬出头之际，谁又能告诉她，为毛她又和京城六皇子传出绯闻，还是断袖的那种。好吧，虽然源头在她，不过革命尚未成功，同志还得努力，为了尊严和名誉，她只能再拼一把了.......

像靳寒这样的人，按说不可能缺女人，可为什么他总是盯着我不放呢？我想不出原因，但不管怎么样，只要他想和我结婚，那我就是有筹码的，现在我要做的就是欺骗他，让他拿钱将我从乔炳连手中赎出来。这是一个毒舌女遇上毒舌男，然后日常diss的故事。

（原名《焚尽七神：狂傲女帝》）前世，她贵为巅峰女帝，一夕之间局势逆转，沦为废材之质。魂灵双修，医毒无双，血脉觉醒，一御万兽。天现异象，凰命之女，自此归来，天下乱之。这一次，所有欺她辱她之人必杀之！他自上界而来，怀有目的，却因她动摇内心深处坚定的道义。“你曾说，你向仰我，你想像我一样，步入光明，是我对不起你，又让你重新回到黑暗。”“你都不在了，你让我一个人，怎么像向仰你？！”爱与不爱，从来都是我们自己的事，与他人无关。带走了所有的光明与信仰。

寒武冰川世纪造成了物种大爆发，地球迎来了人类科技文明！那下一次冰河时代后，等待人类的是修真文明，还是魔法文明？

《方法论·情志论（译林人文精选）》是笛卡尔的经典哲学论著，对西方人的思维方式、思想观念和科学研究方法产生了极大的影响。《方法论·情志论（译林人文精选）》中笛卡尔提出了解决问题的四个基本步骤：怀疑一切、拆分问题、从易到难、综合解决；他所倡导的理性思维开创了近代哲学史的先河；《情志论》探讨了人类的情绪及心理问题，其精神物质二元论深刻影响了后世。

米乐，我是季璟轩。我在想念你。我不给你写信，不给你打电话，可我比任何时候都想和你在一起。我说以后再也不提你的名字，可是每天都会在心里默念一千遍。你能原谅一个如此自私的我吗？不想要每天活在愧疚和自责之中，只有选择逃避。我想，这样做，也是放你走的最好方式。如果有人能替我保护你，请你一定要幸福。我的右手已经牵起了另一个女孩，不能再丢下她了。请让我，最后一次对你说，那一句话。飞机的轰鸣声快要淹没我的回答，你有没有听到我说的话？

长安街头上一个穿着破衣烂衫的叫花子在人流中躲躲闪闪的走着，脸被涂的黑乎乎的，头发也是乱糟糟，可是她一双明亮的眼睛却如星辰般，乌黑闪闪，她低着头警惕的朝周围打量着，打量了很久见并没有人注意到她，她才放松下来，朝城门走去。她叫诺儿，那个人是这么叫他的。没有人知道她到底叫什么名字，这几年在安乐侯府，也没有人叫过她什么名字，她们都管她叫臭丫头，但她知道，她叫诺儿。

本书收《当代小说的人生意识》、《社会形象与典型精神》、《诗自妖娆趣自高》等40余篇文学评论。