独酌

本书，是作者近几年骑行天下之时，在承接山水的滋养和灵润中的漫思之妙笔、逸想之绝唱；《行走在路上的身体和灵魂》就是你年轻心灵的一面镜子，展卷而读，从那字里行间，你将发现一个勇于冒险、无畏前行、融心大块的自我！

《论幸福生活》是一部短论，所论及的不仅仅是幸福的生活，同时也是道德上善好的生活。塞涅卡认为，真正的善好是道德的善好，真正的败坏是道德的败坏，所有其他的东西都是中性的。尽管如此，我们本性上仍然会偏向某些中性事物，如健康、财富和好的名声，但并不会对它们产生任何依赖。娓娓道来，层层深入，令人豁然开朗，对于幸福生活的含义有更为透彻的认识。在浮躁风气甚嚣尘上的今天，《论幸福生活》仍然具有很重要的意义。

《茶馆》是老舍先生的代表作之一，亦是北京人民艺术剧院的经典剧目之一。剧中故事发生在北京城一家名为“裕泰”的大茶馆里，茶馆里人来人往，会聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。全剧通过对茶馆内各色人物生活变迁的描写，揭露了清末、民初、抗战胜利三个特定历史时期的社会面貌，揭示了当时社会各阶层、几种势力的对立和冲突。作品表现了旧中国半殖民地半封建社会的动荡与黑暗现实，是旧社会的一曲挽歌。

《二十四诗品》，唐末诗人司空图作，是我国古代文学史上具有独特风貌的诗歌理论著作。以二十四首小诗对唐诗的各种风格和流派进行了汇集、整理和分类。

《就这样慢热地活着》里，作者田禾通过漫无目的地行走去解读自己。有时，只是停下来闻植物的味道，然后转身走开；有时，随便搭上一列最快开动的火车；有时，又像最真诚的朋友，听自己忏悔傲慢和无知。卸下向世界对抗的戾气，去拥有不再需要对别人察言观色的从容和无需声张的厚实。不做遥不可及的梦，避开无事时过分热络的人际，使得生活少些负担和承诺。何必要用一个模子去度量生活的价值？

“穆唯一，再跑我就打断你的腿！”面前男人太过强势，她只想逃离，可刚一转身，便被男人瞬间逼到了墙角。“还跑？”男人勾唇一笑。穆唯一瑟瑟发抖：“简少寒，你就是个变态！”他逼她、骂她、欺她、辱她、一纸合约困了她；她哄他、骗他、诱他、拐他，一巴掌打醒了他！老虎不发威，真当我是你的草莓小甜心了？穆唯一一拉男人领带，居高临下看着被反绑的他：“简少寒，看你这么皮，不如改邪归我？”“好。”男人委屈点头：“从此不撞南墙，只撞穆小姐胸膛。”

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二代血族邦帕掉落在东方修真世界，引发的一系列事件。

照片上，那个人非常普通，让人看了几眼后都还记不住，但是他却又有着那么不平常的经历。

（原名《焚尽七神：狂傲女帝》）前世，她贵为巅峰女帝，一夕之间局势逆转，沦为废材之质。魂灵双修，医毒无双，血脉觉醒，一御万兽。天现异象，凰命之女，自此归来，天下乱之。这一次，所有欺她辱她之人必杀之！他自上界而来，怀有目的，却因她动摇内心深处坚定的道义。“你曾说，你向仰我，你想像我一样，步入光明，是我对不起你，又让你重新回到黑暗。”“你都不在了，你让我一个人，怎么像向仰你？！”爱与不爱，从来都是我们自己的事，与他人无关。带走了所有的光明与信仰。

她由于盗窃古戒，一个意外魂穿奇异大陆，成为凤凰大陆将军府的嫡女，可是母亲离世，父亲远在边疆，不管不顾，废材体质，成为人们逗弄的对象，庶妹陷害，姨娘接二连三的打压。真当她是病猫呀，看她如何扭转乾坤，叱咤风云。可是当自己以为一切都尘埃落定时，发现自己的穿越不是偶然，自己的前世今生有这大的危机，一切只是刚刚开始。可是背后的那几个弱智，又怎会让她一人独闯，看她如何带着他们改变这天地，如何傲世九天。

《包法利夫人》于1856—1857年间在《巴黎杂志》上连载，轰动文坛，在社会上引起轩然大波。司法当局对作者提起公诉，指控小说“伤风败俗、亵渎宗教”，并传唤作者到庭受审，最终以“宣判无罪”收场，而隐居乡野、籍籍无名的作者从此奠定了自己的文学声誉和在文学史上的地位。曾有人问福楼拜，谁是包法利夫人的原型，他答道：“包法利夫人就是我自己。”

千篇一律、机械重复、枯燥乏味是不是你工作的真实感受？另起炉灶、寻找新家、换个环境会不会是你的下一步行动？但是最终解决问题了吗？想要釜底抽……

是一本很甜的书，可能有点小虐，男主很宠女主哒！

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。