墨学与现代文化（修订版）

从最微观到最宏观，饮食串起了最可感的个体肉身与最抽象的文化网络。假如食物注定要被人吃掉，假如食物真是一种艺术，那么我们欣赏这种艺术的唯一方式便是毁灭它。我们有时候会用“干掉”去形容进食，比如说“干掉一碗面”，“把整桌菜干掉”；那个“干”字正正是最粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭，我们会说那场面真是“狼藉”；这岂不是一桩惨案的遗留现场？只有透过吃的动作，我们才能完整体验食物之美，才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡，不消灭食物，我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术；最美的刹那，就是崩解朽坏的一刻。

本书是为《中华文化四十七堂课：从北大到台大》之精装本。本书主题内容为作者整整一年时间，为北京大学中文系、历史系、哲学系、艺术学院的部分学生，开设有关中华文化史的一门课程。学生提出许多有关文化问题让作者快速回答，名曰“闪问”。后来这本书又加入了台湾大学许多学生的“闪问”，作者以平实的语言对中华文化的精髓进行了论述，独树一帜。

《海沧民俗文化》主要内容包括：保生大帝信俗；“送王船”民俗活动；“蜈蚣阁”游艺活动；“抗大龟”民俗活动等。

中华文明源远流长，曾长期居于世界领先地位，为人类文明做出了卓越的贡献。从秦汉建制、隋唐盛世、宋元之治，一直到明清之际，中华文明在世界上一直居于领先地位。中国文明延续发展至今，不但创造了丰厚富足的物质文明，还创造成了博大精深的精神文明。这一切成就不但泽被了华夏子孙后代，而且也是对世界文明的巨大贡献。

本书从全方位角度来展现了作者对中华优秀传统文化的认知与解读，既显示了作者的精神情怀与文化自信，又彰显了传统文化的品格情操和独特魅力。作者归纳中国文化的本体论是“一”，“一”的最初形态是“和”，基本形态是“纯”，由此产生了和谐与纯诚的文化，并且一以贯之；中国文化的辩证法是“二”，为阴阳，也为因果，更是“不二”；中国文化的特征为“三”，即三才天地人，也即体相用，不易变易简易，表现为佛体道相儒用，神奇神秘与神圣；中国文化的抱负是四为，精神是四观，智慧是四知，作者提出“以四观精神开启四知智慧成就四为人生”；中国文化的方法论是“五”，五行产生了五音五色、五液五方、五味五常等。

本书是朱文颖笔下充满复杂思绪和被爱恨情仇包裹着的女性为主角的小说集，收录了《危楼》《金丝雀》《一个沙漠中的意大利人》《小芋去米村》《绯闻》《禁欲时代》《乱》《十五中》《庭院之城》《青铜》《哑》《春风沉醉的夜晚》等作者经典的短篇小说。作者以一贯超拔脱俗的写作风格、悲凉的基调，通过特有的“抒情的逻辑”，以能穿透读者内心的锐利语言表达，读之令人久久不能忘怀。

公元685年，中国历史上最著名的王朝——大唐已走过了68年的光辉历程，而且没有证据表明它不再光辉下去。一切看上去都是如此地生机勃勃——如果以两汉的存在年头来类比大唐的话，毫无疑问，公元685年的大唐那正是早晨八九点钟的太阳，光芒万丈，充满着生机和活力。李旦尤其充满生机和活力，因为这一年的九月初八，他的儿子李隆基出生了。李隆基的出生使大唐的江山永祚产生了又一个守护者——唐玄宗。唐玄宗作为大唐八九点钟时的太阳之子，不仅把大唐江山重新揽入怀中，还一举开辟了和贞观之治比肩而望的开元盛世。

本套书包括《春秋时期军事著作：司马法》;《兵学圣典：孙子兵法》;《战国著名军事著作：吴子》;《兵家传世之作：三略》共4册。《司马法》流传至今已两千多年，作为皇家钦定的《武经七书》之一，出自西周早期，大约成书于战国初期，是目前流传下来极早的军事著作。《司马法》从卷帙浩繁的兵学著作中脱颖而出，成为“七书”之一；到了清康熙四十八年（1709），朝廷从“七书”中精选出三本，号称《武经三书》，《司马法》入选其中，成为“三书”之一。能够挺进不同时期皇家钦定的“七书”乃至“三书”的方阵，《司马法》是古代兵学极高水平的代表，是一般兵书所难以企及的。《孙子兵法》是我国一部兵学专著，内容博大精深，思想深邃富瞻，逻辑缜密严谨，完美体现了我国古代军事思想的精华，被誉为“兵学圣典”。《吴子》是一部与《孙子兵法》齐名的军事著作，相传为战国时著名兵学家吴起所作。该书在长期流传过程中为后人所整理和删补，有些篇目和内容有所亡佚，现仅存《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《励士》六篇，远非全璧。《兵家传世之作：三略》是一部关于兵家谋略的经典传世之作，是秦时黄石公撰，主要阐述的是治国兴邦、统军驭将的政治方略，同时也涉及到一牡一用兵打仗的具体计谋与方法。其思想体系不局限于一家，而是杂糅各家思想，尤以吸收儒、道两家学说为多，因此本书虽以兵书著称，也被视为一部政治谋略著作。其文不长但意蕴深远，兼容博采先秦诸家之意旨，对刚柔、贵因、用将、赏罚、尚贤、礼士、泽民等方面都有着切中肯綮的论述。历代学者为它作注和解说的也有很多，受到很高的推崇，侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。南宋晁公武称其：“论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。”《史记.留侯世家》中记载：张良刺杀秦始皇未成，遭追捕，被迫隐姓埋名藏匿于下邳（今江苏邳县），在这里遇见一自称 谷城山下黄石即我 的老者，授其一部《太公兵法》（也有说是《黄石公三略》），其后此公便不见于史载。张良得书，潜心研究，后帮助刘邦取得天下，建立了西汉政权。但据考证，《黄石公三略》的成书当不早于西汉中期，它是后人在吸收先秦优秀军事思想的基础上，总结秦汉初政治统治和治军用兵的经验，假托前人名义编纂而成，其中有许多独到之处。

《月光下的榆钱树》是知名作家纪富强的小小说作品集，所收入的作品情节跌宕起伏，引人入胜，震撼人心，广受读者喜爱。作品的题材涉及成长、婚恋、励志、传奇、博爱，情节扑朔迷离，结局百折千回，在挑战读者想象力极限的同时，更能引发深思和回味。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

重回都市

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无一物非天，无一物非命，无一物非神，无一物非元。物既如此，人岂不然。筑元修命，诸天衍变，在这个未知的世界中，揭开那笼罩众生的幕布，交织成不灭的史诗……

本书以心理学理论为基础，精心挑选轻松有趣的心理测试题目，荟萃性格、人格、学习、能力、思维、情绪、职业、社交、交友、智商、情商、心理、健康、财富、理财、恋爱、婚姻……每个测试都是人们了解自我、认识世界的另一个途径。明智的人会利用这些测试题追寻自己在生活和工作中的影子，很好地了解自己的优缺点，进而扬长避短、完善自我。

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