第三十八章青原
回青原的路途比想象中的遥远，他们穿过集市、城镇、边郊、溪流、荒原、树林……再加上沙罗寻访红颜知己、凑热闹管闲事、醉酒睡觉的时间，终于回到青原已是几个月后的事了。
须弥山，位于青原一带山麓。据说当年的青原禅师在青原一带苦行，长途跋涉路经此地，见此地山峰异常峭峻削利、巨石磥砢、离离蔚蔚的古木苍秀蓊郁，山峰峰顶正有新雨后的白云凝结低垂，远远望去青岚云黛，宇霭澄霄，禅意超凡，顿时精神大振，在此处定居下来，并将此无名山麓命名为须弥山，一住便是三十多年。
甘鹿与沙罗是在一个天气清爽的日子到达青原的须弥山。越靠近青原，沙罗的叹气声越大，越是磨磨唧唧，一会儿在树林里捕雀一会儿在溪流里捉鱼，打心眼里十分不愿意回去。从有记忆开始他就住在这摸不着人影抓不到鬼影的青原山里，从小到大只见得一个年纪一大把身手却异常灵活堪比猿猴的老头儿。幼时没觉得有多异常，一直和老和尚过着不食人间烟火清茶淡饭食之无味与世隔绝无情无欲的日子。但是到了外面的世界，虽然一开始会经历些磕磕碰碰人世复杂，但是繁华过后，就很难归于平淡了，况且他本性逍遥不羁，知道活色生香的日子的好处，实在是舍不得。倒是从人世来的甘鹿心境与此地不谋而合。
终于他们到达山腰处，一方平地，几畦耕田菜地，引入山峰石缝里的汩汩活水，一间搭起来的茅草屋和蔓藤缠绕的凉棚，平地上有一条小道通向山背，那儿有一个小山洞，山洞前朱字红漆写着：阳明小洞天几个字。
沙罗走到茅草屋前，敲了敲紧闭的木门。无人响应。又敲了敲。这时，木门突然拉开，只见一个五须发白、身材矮小、面色红润、眼睛炯炯有神的老头儿站在屋内。老头儿向沙罗瞪了一眼。“砰——”门重新关上。吃了一记闭门羹的沙罗有点尴尬地抓着后脑勺的乱发对着一旁的甘鹿傻笑。这时门又突然打开，看没看清楚怎么回事，眼前晃过一道人影，呵斥而出。“你这兔崽子——”只见老头儿手抱一根粗壮圆木，朝沙罗一阵乱棍猛打。“你这兔崽子，现在知道回来了——你在外面用你爹的名字惹了多少祸——”“小兔崽子——”打得沙罗抱头鼠窜，一会往东，一会往西，从田地这边跳到田地另一边。
一旁看到这幅颇为荒谬搞笑场面的甘鹿大概知道沙罗为啥这么不想回来了。
只听到老头儿用丹田发出的洪亮声音骂道，“武功一点没长进——到处招惹是非——不知长进的家伙——”是在试验沙罗武功的长进么？被木棒敲到的沙罗蹲在地上，双手护头，嬉皮笑脸对着老头儿道，“看到师父您老人家依然生龙活虎，徒儿就放心了。”
“哼。”白须老头扔下木棍，不理他这般阿意奉承。看向立在门前的那个满手血泡、身材颀长，一身静气、眼神噬人又坚韧的年轻人。白须老头转着圈儿用如火如电的眼神打量着这个年轻人，不时摸着长长的白色胡须点点头。原本想他会说些评价他武学资质的话，但是青原老头儿一开口便是问，“年轻人，可有娶亲？”甘鹿一阵呆愣，不知为何突然这么问。这时沙罗凑过脸来搭过他的肩膀，脸上露出颇为自豪的觊觎神情，“人家早就成亲啦。我的徒弟可比你的徒弟厉害多了。”青原老头儿的徒弟正是沙罗自己，不知是自夸还是自损。“臭小子——”等老头儿反应过来这小子摆明在耍他，操起长棍又是一顿乱棒。
长者父母心，眼看沙罗不小了，仍是光棍一个，青原禅师看着干着急。“你才三个月那么一点大的时候，你爹就把你交给了我，你爹也算是名门之后，我可不想让你们一族到了你这一代就断了香火。”坐在茶桌旁的沙罗听到这段重复了超级多遍的咒语，抓了抓头上的头发，明明是佛家里的悟道高僧，为何拘泥于这样的世俗婚教呢。“师父我都没师娘，你怎么总是催着我娶亲？我以后随着师父做了和尚便罢。”“混小子。你这辈子别想进佛门。”
甘鹿用粗瓷喝着清茶，定了定神，又看了一幕诡异的逼婚画面。
青原禅师的年龄是一个谜，可能早就过百了。活了太久连他自己也不知道自己多少岁了。最近还有些发色变黑返老还童的迹象。二十多年前，在一个夜晚一个身负仇恨的年轻男人站在他门外，拖咐他照顾这个婴儿。那个男人离去后便再也未出现。青原禅师就照看着年幼的沙罗长大，教他习字、武术、佛理。少年时的沙罗天性聪颖、悟性极高、元气充足，哪知去了一趟人间，佛性就跟明镜封了尘一般，陷入了解不开的业障泥沼。
“当你爹是沙罗时，最大的心愿是光复蓝翎国，重夺皇室之位。我知道你根本不关心这个，但是我总得让你留个后，继承你爹的遗志。才不负他的嘱托。”
一旁的甘鹿颇为吃惊，一是沙罗是覆灭的蓝翎国皇室之后？另外是沙罗这个名字，难道是像姓名中的姓传承不变的么。“那个蓝翎国跟我有毛关系，若是我的后代必须承担这莫名其妙的意志，一出生就苦莫大焉，还不如不出来的好。”
正当青原禅师快要发作时，一旁的甘鹿道，“沙罗，是什么？”
沙罗听到他的问话，苦笑着指了指自己，“沙罗就是我啦。不过沙罗也是一个千古不变的东西，也许是一个官职，跟县太爷一样，也许是一个职称，比如杀手这一行当，或许是像护国法师这类神秘宗教里的封号。”他道，“具体情况没有人知道啦。只知道历代的沙罗亦正亦邪，但都非常非常厉害，都是天底下数一数二的高手，没有人知道第一个沙罗是谁。我爹就是沙罗的继承者。我爹死了，我就成了沙罗了。若是我死了，你就是沙罗了。”
甘鹿一愣，无法想象自己变成沙罗，“原本叫什么？”他问。
“没有名字啦。一直就叫沙罗。千百个沙罗中的一个。”
片刻沉寂，青原老头儿捏着胡须慢慢道，“倒是在佛学里有着沙罗双树的典故禅喻。传闻世尊释迦牟尼当年在沙罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，四方八株，悉高五丈，下根相连，上枝相合。每一方的两株，都是一枯一荣,称之为‘四枯四荣’，佛经中所说：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。”
甘鹿认真听着这般出神入化的禅理，突然神色沉寂道，“两厢对立世界之间的平衡么？”
听到他疑问的青原老头儿先是一愣。”沙罗树在佛法里代表着一种万相超然的境界。”老头儿觉得甘鹿特别，这个年轻人说话直意，情绪单纯强悍且直接，没有复杂礼教的那一套，亦没有凡人那套拐弯抹角的心思，倒不如说许多修行之人历经苦难试图追求大空一镜的超脱心境，而这个年轻人却天生如此，心和明镜一样呈现世间原本的样子。只不过….青原老头心里叹了一口气，第一眼见到这小子，就不禁心惊，老头儿也从未见过身上魔障之气这么强盛的人。佛性与魔性在同一人身上出现，是福是祸，尚且慢慢观察。
倒是一旁的沙罗挖了挖鼻孔，运用他那一套世俗哲学来抗衡这从小便耳濡目染的又虚又玄的理论，“我倒是觉得，后世特意以追求大彻大悟、万相皆空、立地成佛为目的的修行本身就是行不通的，佛法是教我们脱离人世苦海，但若不经历世事劫难所得的佛法也只是半生不熟的。”听罢，老头儿难得一次没有对他自以为是的反驳拳棍相加。
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又是长夜无眠，甘鹿抱着长剑坐在茅草屋前的石阶上，仰头望着头顶遥远的银光流溢的星河。“世界上，永远都有一个你和一个我，生活在那里。”站在雹羲城百丈城墙的高墙边缘风中的少女这样对他说。也许沙罗关于神识与梦的编造半真半假，但是他内心还是产生了一种确信。确信在某个类似于魂灵意识的空间里，他和连恩是连结在一起的，这是唯一到达想要去的地方的途径。也就是沙罗胡乱一通后，甘鹿的癫痫便很少发作了，癫痫窒息本是他的心脏顾自在启动空间转移之术脱离现在的身体所致，当他找到另一种发泄思念的途径时，顽疾便自然而愈。深夜山风悠长清冷，深处山谷发出被风吹过的呼啸声、树林窸窸窣窣似浪潮起伏的声音。夜晚的时间似远处脉脉起伏的青山黑影，如此缓和、如此遥远，以致察觉不到到底是静止的还是运动的。
远在千里之外的幽兰谷梵摩宫，在百草院逼仄的药房，幼儿呱呱落地的响亮的啼哭声。
