越西有独居男子，结生茨以为庐，力耕以为食。久之，菽粟盐酩略具，无仰于人。尝患鼠，昼行累累然行，夜则鸣啮至旦，男子积憾之。一旦彼酒归，始就枕，鼠百故恼之，目不得瞑。男子怒，持火四焚之，鼠死庐亦毁。次日酒解，怅怅无所归。龙门子唁之男子曰：“人不可积憾哉。子初怒鼠甚，见鼠不见庐也，不自知祸至于此。人不可积憾哉！”
此《龙门子凝道记》卷中第八篇，《尉迟枢》中之言也。龙门子即宋濂，元至正中授翰林院编修，以亲老不赴，入山著书。明初命修元史，累转至翰林学士。长孙坐法，举家谪茂州，道遇疾卒。其所著《凝道记》分上中下三卷，上卷载《采苓符》《五矩符》《终胥符》《孔子符》；中卷载《闵世枢》《秋风枢》《阴阳枢》《天下枢》《先王枢》《乐书枢》《河图枢》《尉迟枢》；下卷载《段于微》《君子微》《司马微》《哀公微》《观渔微》《虞丹微》《士有微》《大学微》《越生微》《积书微》《林勋微》《令狐微》，总二十四篇。虽皆道家之言，然所含故事，简明而富于教训。兹再录卷中《秋风枢》中一则，以较篇首所录者更多趣味。故事如下：
江东有丐徒，旅饮江上。酒方行，一年高者令于众曰：“吾等虽丐者，守扎弗敢忘耳，毋效饮食贼儒，纷夺于乡校间。即有效者，罚弗赦。”君子闻之叹曰：“丐，大饕无耻者也，士以饮食故，反为丐所贱，甚贱也哉。”
卷上《孔子符》之末，有一闽姝之故事，警戒女子不可恃色而傲，兹节录如下：
闽姝有性淫者，恃颜色方姱丽，急欲得美少年匹之。物色之不得，躁甚，若不得生者。一日有男子自南海来，眉目娟好如画，姝闻之欲狂，执火往奔之。自叙曰：“妾慕君子久矣，唯第不足奉巾栉，侍左右，倘怜妾而进之，虽死不敢忘。”男子亦欣然纳焉，姝事之恐违其意。男子左臂若病疡者，时以玄膏覆之。越一年，恒如初，力请视之，不许，俟熟寐而发其覆，乃窃金被墨刑者。
《凝道记》入清《四库》道家类存目，《提要》称二卷，恐当时馆臣所见者，非原本也。余家藏本分三卷，大黑口，上下鱼尾，其间记书名、卷数、叶数，四周双栏，上栏外间有音释。每半叶十二行，每行二十一字。前有元至正丁酉濂自序，后有同岁濂自题。全书六十三叶，元末或明初单刻本也。收藏有“张昭潜印”四字白文小方印。
原载一九三三年九月三十日《晶报》
