长潭村旱情既解，村民自是喜之不禁，当下便宰猪杀鸡夜宴而欢。除了谢衣等人，便连一干出力的水勇也被村民连连劝酒。里正忙着去张贴告示召回流民，只意思意思喝了两杯水酒便趁夜下山去了，留下谢衣等人被村民热情款待。长潭村留守村民老迈居多，不耐熬夜，热闹得不久便也就偃旗息鼓各自散了。
夜宴虽散，但一众水勇才刚得趣，依旧划拳猜枚推杯换盏闹个不休，乐无异少年心性，又是个爱凑热闹的性子，却与水勇们闹作一片。谢衣喜静，叮嘱乐无异少喝两杯之后，便携了一壶酒，独自往深潭那边信步而去。
深潭边上，竹筒运送江水兀自络绎不绝，潭中早积了半潭深水，弯月形潭水中倒映着一轮明月，光辉清冷。
谢衣拣了潭边一块大石坐下，耳边听得水流哗啦之声，眼中见得圆月如轮，一霎时不由得又想起师尊沈夜来。自那日沈夜去后，他日夜繁忙，先是调查岳阳瘟疫“盐囊”之毒，接着便深入乡间缓解旱情，忙得竭精殚虑无一日稍闲。今日长潭村旱情得解，日后再有山中村落，亦可按此法施为，他心事一松，便自然而然挂虑起沈夜来：也不知师尊那日伤情如何，也不知流月城中是否危机处处，也不知师尊是否依然由得砺罂霸道骄横。
谢衣抬头看了那明月一阵，就着酒壶壶嘴饮了一口，曼声吟诵道：“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。”
他吟诵未毕，便听一女子声音笑道：“谢大师谬矣。如今已是初夏时节，哪里还‘春半’呢？再说，今日正逢十五，此时长夜未央，‘斜月’二字可不应景。”
谢衣回头一看，月光下站着一名少女，明眸皓齿满脸笑意，不是呼延采薇却又是谁？
谢衣忙站起身来与呼延采薇见礼，笑问道：“采薇姑娘怎生也逃席了？”
呼延采薇走到谢衣身旁大石上坐下，这才仰了脸看着谢衣笑道：“谢大师以绝世偃术解了长潭村旱情，怎么看起来却不开心？莫非谢大师对这偃甲还不满意？”
谢衣摇头道：“若非采薇姑娘指点，谢某万万想不到此种提水之法。长潭村旱情得解，全在姑娘。”
原来谢衣自幼生在西域大漠，于这水车一物却极稀罕。若非如今岳阳大旱，他便连水车是个什么样儿都无从得知。但呼延采薇生在南疆，于此物却极是熟稔。谢衣初做提水偃甲时，那江水在他内力激荡之下固能扬高，却也需要毫不停歇的往水面拍击，时间一久，内力便再深厚，也有力竭之时。何况普通乡民哪个有谢衣这般高深修为？故此，谢衣很是苦恼了一回：若偃甲不能为普罗大众所用，便毫无意义。还是呼延采薇灵机一动，尝试以水车利用河水流动之力配合提水偃甲，二者相辅，这才解决了一个大大的难题。
呼延采薇听谢衣谢她，笑道：“谢大师谦虚了。采薇只是提议，若无谢大师奇思制出提水偃甲，便有水车，也不堪大用。首功当归谢大师。”
谢衣再要谦让，呼延采薇已然笑了出声，道：“谢大师原是个干脆人，怎么这会子倒扭捏起来？咱两谦虚来谦虚去，却要相互吹捧到什么时候去？”
一句话说得谢衣也笑。遂在呼延采薇身边坐了下来，道：“长潭村之旱，倒叫谢某想起了家乡。若能造出一具偃甲解我家乡危机，才是神仙保佑。”
呼延采薇听谢衣提起故乡，想起适才他所吟诗句，了然道：“谢大师曾经提过，家乡在塞外西域，却不知又有何危机？”
谢衣既有制作“拒沙偃甲”的想法，他又素知呼延采薇在偃术一途上不输自己，便有几分向呼延采薇探讨之意，于是便将流月城外沙海年年逼近，将要吞噬流月城，自己想要做出拒沙偃甲抵挡流沙侵蚀的想法说了。
呼延采薇凝思了一回，摇头道：“不知那浩瀚沙海究竟是个什么样儿，竟然这般可怖。采薇从未去过大漠，此时并不敢妄言。”
谢衣听了呼延采薇这话，倒也并不失望。从提水偃甲一事他便知道，一地风物乃是故老相传下来适合自己一方水土的风俗，若无当地生活经验，自然不便妄言，这也是身为偃师的严谨之处。
呼延采薇与谢衣说了一会子话，见他脸上神情仍有几分郁郁，她不愿意见着谢衣这般愁苦，却又不便相劝，灵机一动，便轻轻哼起苗疆小调来。
有俗语称苗人不会说话便已会歌，此话虽有夸张之处，但苗疆几乎人人擅歌却是众口一词再无疑问的。苗人多居山岭之中，高山云海波澜壮阔。面对壮景，人类本能会有一种呼喊的欲望，有加上苗人没有文字，语言便是唯一交流工具，久而久之，便养成了“开口即成歌”，“万事可入歌”的特有风俗。
此时呼延采薇哼唱起苗疆小调，虽然词句晦涩难明，但语调温柔婉转，歌声清越动听，谢衣也不觉渐渐入神，随着呼延采薇的歌声，似乎看到一位明丽少女在崇山峻岭之间奔跑跳跃，时而在山涧溪流中戏水，时而在山林中采摘鲜花野果。随着那少女渐渐长大成人，歌声也越发温柔起来，其间学习、练功、劳作等等日常生活皆在采薇歌声中逐一展现。
只听呼延采薇甩过两个调门，那温柔歌声中便带上了几分缠绵之意，歌词也不再是宛如鸟啼一般的苗语发音，却是纯纯正正的汉话。只听呼延采薇唱道：“明艳艳的太阳水汪汪的眼波，清甜甜的花香亮晶晶的银河，你是火把我是火，千年的银杏不会落。看不尽的风景喝不完的酒啰，阿哥若是没喝醉，敢不敢给阿妹唱支歌？”
