素小离

有一天，她的小摊子前站着一乞丐，见了刘久妹就问，吕回的土堡呢，他的土堡建起来没有？刘久妹说，“吕回死了，被烧死在古堡里。”乞丐却说，“吕回会死吗，古堡里不是有一口井，他不会跳到古井去。”刘久妹哑然，身体又不舒服起来。后来，乞丐就像吕回一样，靠在古堡的门道上，让暖暖的阳光沐着，倒也自在舒适。刘久妹见乞丐久了，觉得挺眼熟的，好像他就是广积娘的先生。那年，他带走小西红柿时，刘久妹认得。刘久妹再见到乞丐时，倒也不陌生了，好像他就是吕回。

不就是不小心当了个女魔王嘛，用得着如此和她置气吗？不就是色迷心窍强抢民男嘛，用得着一道天雷劈她个外焦里嫩吗？笑冉冉表示真心无辜。但这并不绝望，在绝望之后，又被雷了个绝望，叹曰：人生也不过尔尔……哈？本魔主还不可以好好中枪躺死？系统出任务？！哈～对不起，我只想坐等吃鸡。静待有魔来继承本魔主的衣钵……哎？有美男！公子，您发上有杂草，让本魔来替您拿掉！

白逸和司徒天二人在一所大学读书，突然接到学校通知能公费远赴日本东京大学留学，当他们踏入日本这个神奇的国度后，到东京大学没几天，从日本妹子铃木千夏口中得知，东京大学后山前身是活祭了上万人的坟场。随着时间推移，他们却因日本消费水平过高，为求生计被迫走上光怪陆离，妖鬼横行的驮尸之路，沿途遭遇无数离奇的灵异事件！东京大学后山惊现裂口怨女，半夜三更墓地传出日本恐怖童谣，让人毛骨悚然的日本鬼节禁忌，使日本武士都闻风丧胆的妖刀村正，催人泪下的血色樱花传说，丑时站在桥头，身穿一袭白衣打着大红纸伞的桥姬，以人皮缝制而成的人皮娃娃，寄存于千年古刹的灯笼妖僧，躲藏在河底下的食尸河童，凶宅旅店内神出鬼没的妖狐姥姥。本书是一部以揭露日本神秘传说为主旨的妖怪百科大全，关于驮尸人更多不为人知的秘辛，以及日本民间匪夷所思的风俗怪谈，都将在书中一一呈现，一场奇幻无比的百妖盛宴，正在逐渐拉开帷幕！

一个人的成功，15%可以归功于他个人的专业知识，85%却要归功于人脉关系。脉客翻译成中文为“人脉经营”。人们通常称其为脉客。在好莱坞，流行着这样一句话：“一个人能否成功，不在于你知道什么（what you know），而是在于你认识谁（whom you know）。”这句话的本意并非让人们抛弃专业知识，而是强调“人脉是一个人通往财富、成功的门票”。本书通过一些自内向外的方法，让我们在“人脉经营”的道路上受益终生。

【宠文一对一，身心干净，男强女强】天才变废材，死了三天活过来。美貌无双，却温柔善良毫不搭边。男人，犯贱就打出去！姐妹，挑衅就断其手脚！尖酸刻薄睚眦必报，手段狠辣无人敢惹……大学士断言，此女无人敢要，但——某王爷偏拿她当宝。某女：王爷，你是该多重口味？！*他问：怎样才能找到既漂亮温柔、功力又高……的娘子？她答：脱衣、上床、吹灯、盖被……睡觉做梦！后来——他为她脱衣、上床、吹灯、盖被……一起做梦！

悬疑推理痴迷者，于四年前开始创作推理小说，已发表数十万字，喜爱松本清张、京极夏彦、三津田信三、连城三纪彦，文章追求绮丽，常涉及怪谈妖物、奇人异事，愿得京极之博学、连城之真挚。【琴弦断】琴匠是一把琴最初的主人，他抱着它，如同抱着恋人，如果他的爱足够，他怀中的琴就会越来越完美。有句老话，一位好琴匠八成也是个好琴师。涼介和信吾同年，都是片汤琴坊的年轻琴匠，涼介先入门，是师兄，信吾是师弟。在制琴上，师弟信吾的天资比涼介高一些，因此也更得师父喜欢。

范小青，女，苏州人。现为江苏省作协主席、党组书记，中国作协全委会委员。1980年起发表文学作品，以小说创作为主，著有长篇小说十七部，代表作有《城市表情》、《女同志》、《赤脚医生万泉和》等，中短篇小说二百余篇，代表作有《城乡简史》、《我在哪里丢失了你》等，电视剧代表作有《费家有女》、《干部》等。短篇小说《城乡简史》获第四届鲁迅文学奖。

陈集益，70后重要作家。曾就读于鲁迅文学院第七届中青年作家高级研讨班。浙江省作协签约作家。在《十月》《人民文学》《中国作家》《钟山》《天涯》等大型文学期刊发表小说六十万字。2009年获《十月》新锐人物奖。2010年获浙江省青年文学之星奖。

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社区是社会的缩影。当下社会所存在的各种问题、矛盾，都能出现在社区生活之中。这些矛盾、问题，有的是突发性的，有的看起来很琐碎，甚至微不足道，但是如果不及时解决、处理，会给生活造成困扰，甚至会演变成大乱子。小说中的徐桂英所处理的就有精神病人伤人事件、夫妻感情纠纷、遗产分割争端、老年人赡养问题、业主和物业矛盾，等等。通过徐桂英这个人物，作者充分肯定了人民调解员存在的必要性。徐桂英一副热心肠，在居民中有一定威望，“胆大心细、遇事不慌”，关键时刻敢于挺身而出。通过她的斡旋、游说，大事化小、小事化了，将一些纷争、矛盾，化解于萌芽之中。