居里夫子

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

前世她活的憋屈，做了一辈子的小白鼠，重活一世，有仇报仇！有怨报怨！弃之不肖！她是前世至尊，素手墨笔轻轻一挥，翻手为云覆手为雨，天下万物皆在手中画。纳尼？负心汉爱上她，要再求娶？当她什么？昨日弃我，他日在回，我亦不肖！花痴废物？经脉尽断武功全无？却不知她一只画笔便虐你成渣……王府下人表示王妃很闹腾，“王爷王妃进宫偷墨宝，打伤了贵妃娘娘…”“王爷王妃看重了，学仁堂的墨宝当场抢了起来，打伤了太子……”“爱妃若想抢随她去，旁边递刀可别打伤了手……”“……”夫妻搭档，她杀人他挖坑，她抢物他递刀，她打太子他后面撑腰……双重性格男主萌萌哒

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（这书前期偏甜，后期偏虐，架空，不喜勿喷啦，谢谢各位了。）于槿汐：若能重来一次，我不再喜欢八宝糕了。叶子安：若能重来一次，我一定要早些知道自己的心意。不在乎纷纷扰扰，只在乎你。于槿汐：我不要再遇见你。叶子安：对不起。灯已丢，糕已凉，人还在否？————————————————————————于槿汐：于尚书家独女，才貌双全，表面知书达礼，实则活泼可爱。最爱八宝糕，是个不折不扣的吃货，对亲近之人有点娇憨可人，对不熟的人则知书达礼，温和柔顺。叶子安：叶丞相的庶子，才貌双全，温润如玉。对感情方面十分迟钝，总以笑待人，虽才高八斗，但从商，是京城第一富商。从不出示于人前，所以无人知晓。刚铁直女×温柔暖男

《大学生职业生涯发展与规划/大学公共课系列教材》按照教育部关于高校就业指导课程建设的要求，以国内外职业发展教育的相关研究成果为重要参照，以全球化、信息化以及“十二五”规划等社会经济形势为背景，以当下大学生职业生涯发展与规划的特点、目标及现实需求为立足点，对大学生职业发展教育理论与实务进行了探索，从编写内容和体例上体现了既重视职前评估、规划与素质培养，也重视之后职业发展与生涯管理的特色。

重逢这年当朝发生了许多大事，最大的一件就是换了皇帝。这事和寻常百姓其实没多大关系，但饭馆里没用的话总也少不了。有人说这是篡位，比如街头卖麻花的王麻子，还有征“地头税”的地头蛇；也有人说这是物归原主，正本清源，比如学堂置办饭菜的厨子和门口下棋的大爷。但无论如何，这个皇上是刚坐上宝座，大家都还新鲜。朝廷里也觉得新鲜，都不知道这个新来的皇上到底有多大的能耐。这天五更天，坤正殿，朝堂之上。文武百官皆准时守序，面朝正北，新登基的皇上端坐台上，身后排列数根根两人抱的巨柱，头顶匾书“承天抚民”四个大字，一旁坐着的是当朝太后。殿内金砖铺地，龙凤皆栖，鹤甪相随……

顾桃上辈子死于车祸临死前一秒发现她早就爱上了苏沐辰从来一世回到高中她决定好好生活好好爱他eve甜宠全书无虐处高冷学霸少女vs傲娇怪味男孩苏沐辰:你似春风百花闻一掠山河万木生顾桃:上辈子我错过你了，这辈子我一定紧紧抓住你的手绝不放开

她精心设计，步步为营，只为助他登上至尊之位，登基之日，她等来的不是白首之约而是他和姐姐的大婚。不堪受辱的她，选择一头撞死。再睁开眼睛，已然换上来自二十一世纪强大的灵魂。“丢了的东西就不要再捡，脏了”“那些曾经泼过我冷水的人，我一定会烧开了还给你们！”足够有资本狂妄的她，试问谁敢拭其锋芒？

作者以第一人称自述的角度，把故事娓娓道来，让读者几乎与主人公一样经历了其生命最后几年的生活，其朴素的语言和轻松口吻，越发让人感到其“活着”的沉重：在土地被强行征用后，热爱土地的老农民丁歪歪只剩下偷来的两个工厂之间的两分地，这成了他以及后来残疾儿子的生活和生命的最后希望。为了保住这最后的两分地，丁歪歪使用了中国农民最后的一个办法，死。我们不能简单认为这是丁歪歪的一个策略，而是一个巨大的隐喻：土地，无疑是农民的根。让人揪心的是，丁歪歪用生命暂时给儿子牯牛保存住的根还能维持多久？喝黄磷自杀的丁歪歪以及被黄磷严重烧伤而丧失了生殖能力的牯牛给我们答案是残酷的。

李提摩太（Timothy Richard）是影响近代中国历史进程的重要人物，他不仅是一位有影响的宗教人士，也是中外达官贵人的座上宾、维新派的幕后师爷、孙中山革命党的反对派…… 本书详细记录了李提摩太在晚清45年期间，他在宗教、科学、通讯、国际贸易、赈灾、现代学校和专业学院的创设、现代出版社的建立等几乎所有领域参与了中国历史的进程。而他个人的经历，几乎就是一部中国近代史的缩影：传统与现代之间的激烈较量、华夏文明与西方文明的冲突与融合、政治经济侵略与思想和技术启蒙的对立统一等重大矛盾，无不生动地体现在他的这部回忆录里。