情忆·名人·美文

耿占春，80年代初以来主要从事诗学、叙事理论和当代文学批评。著有《隐喻》（1993），《观察者的幻象》（1995），《叙事美学——探索一种百科全书式的小说》（2002），《失去象征的世界》（2008）。多种随笔著作《痛苦》（1993），《话语和回忆之乡》（1995），《沙上的卜辞》（2008）等。另有社会思想随笔和诗歌写作。曾获第七届华语文学传媒奖年度批评家奖。现为海南大学人文传播学院教授，河南大学特聘教授，博士生导师。

吴卫祖先生，字越，号鄙夫，别号怪癖、西伍、辛卯兔，又号五一先生，一九五一年生。江苏江阴申港西伍村人。爱博览、好云游、广交友。兴趣广泛，尤嗜盆景、书法和文学艺术。

奥威尔可谓是20世纪最发人深省且文笔最为生动的随笔作家之一，他以过人的精力和毫不妥协的语言，用笔和纸与其时代的偏见进行抗争，也因此而闻名于世。本书收集了迄今所能搜集到的所有奥威尔一生中所创作的政论随笔，囊括了多个脍炙人口的奥威尔名篇，如《论英国人》、《政治与英语》、《英式谋杀的衰落》、《艺术与宣传的界限》、《回首西班牙战争》、《我为何写作》、《作家与利维坦》等，以八十万字的篇幅，呈现奥威尔杂文的全貌。

《多情总被无情恼》:为散文体传记，以丰富的历史知识为背景，以晏几道、晏殊二人的词为脉络，运用散文化笔法点评、赏析，进行个性化、情感化解读，展开两人的传奇人生。

《中国古代诗学十五讲》力求使读者对我们民族的文学思想传统有个初步印象，认识到那里面有许多生动活泼、含蓄隽永的言论，可以启迪智慧、陶冶情操。同时作者希望通过对古代诗学的研究，能够使读者感受到本土文论的无穷兴味，体味到古代很多文论著述有助于我们对一切文学的欣赏，有益于心理的纯净和精神升华。

你该怎么安抚一颗漂浮而躁动不安的心灵？如何才能看清生命的真相？命运的手要将你导向何处？哪里才能找到精神的家园？ 这些年，你一直在路上。现在，坐下来和自己谈谈，好好梳理一下过去，想清楚，你到底想要什么？接下来，你该何去何从？

本书是德国十八世纪杰出戏剧家席勒的著名剧作。故事讲述平民琴师的女儿露伊丝和宰相的儿子深深相爱，然而，这段爱情在等级森严的社会和勾心斗角的宫廷阴谋下，最终以二人死去的悲剧告终。这部戏剧结构紧凑，情节生动，冲突激烈，揭露了社会的不平等以及宫廷内部争权夺利的种种阴谋与恶行，反映了十八世纪德国社会宫廷贵族阶级和小市民阶级的尖锐冲突。

一个混沌后的少年，被陷害穿越到了混沌前，看他如何与混沌前的生物斗智斗勇，重现一世辉煌！

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

苏流年常常想，如果当初他没有将自己带出机场，他们现在会不会不一样？他代表着正义利用她将她的父亲引入了陷阱，家破人亡成为她的下场，恩断义绝成为他们的结果。但如果这就是结局，七年之后，当她再次回到这座城市，落魄如她，为什么总是会和他这个高高在上的相遇？她不过穿着牛仔裤被人带去参加了一场慈善晚宴，中途离场却被不怀好意的人拦住。她笑的妖娆，声音中却透着一股寒意。余光中，他站在不远处冷冷地看着她。她总是说他们很有缘分，却不知一次次缘分背后是他的用心与坚持，他说：“流年，无论什么时候你回头，身后总有我。”然而这一次，却是他亲手在他们划出了一道无法逾越的鸿沟，他终于永远只能在她身后。

本书是一本散文集，较多的写到作者在日常生活中的所感所悟，分为五卷：卷一读书阅万象；卷二萍踪飘千里；卷三心灵游万仞；卷四情知人间冷暖；卷五友居洲之四方。语言优美生动。“文字不是风帆、不是灯塔，更难以准确地为你我导航——它也许只是，我们全身松懈时的一件居家衣裳。”

作为罗天宗的一个小小杂役弟子，叶青只以为自己一生就这样平淡度过了。但是当某一天，白日做梦的叶青说出了一个小愿望。诡异的事发生了。。。。。。。。。

命理学是中国传统文化的一部分，它的发展和兴盛有着深刻的社会基础。“算命”是民间的俗称，学术上的专业称谓叫“预测”，研究命理的学术叫“易学”或“术数”。它之所以成为学问，是以阴阳、五行、天干、地支及八卦易经为支撑的，其理论系统复杂深奥，诸多研究学家都无法尽得其精髓。狭义的命理学即是对人生辰八字的预测，广义的命理学包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水，等等。

本书全面、系统、深入地对马克思主义中国化、时代化、大众化关系问题进行了专门研究，理清了马克思主义中国化、时代化、大众化的关系，可以为马克思主义中国化、时代化、大众化的理论研究和实践推进奠定重要基础。

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