2016中国年度作品·散文

《窝藏书系·阿来作品·草木的理想国：成都物候记（珍藏版）》是作家阿来的一部随笔散记。作者利用相机这一特殊的介质，将自己所居住的城市中各类花朵的次第开放与凋谢随时记录下来。从一年中最初展露身姿的梅花写起，直至海棠、早樱、玉兰、紫荆、迎春、泡桐、丁香、鸢尾、芙蓉、栀子等等，花期不同的各种植物次第开放，牵引着读者跟随镜头中的影像共同来感受城市中不同时节的多彩风情。

1976年10月，粉碎“四人帮”的欢呼声、鞭炮声震撼中国大地的时候，历史又欣喜地掀开了新的一页。在批判“四人帮”的勃然呐喊逐渐归于理性的平静后，各条战线的拨乱反正的任务凸现在全党、全国人民面前。作为“文化大革命”中重灾区的文艺界，拨乱反正的任务尤其艰巨。但是，由于“两个凡是”的禁锢，文艺界拨乱反正的步履也同其他行业一样，非常艰难。当时担任中宣部部长的张平化，因与华国锋曾同在湖南工作，以及主管意识形态的中共中央副主席汪东兴的直接领导，使他在思想解放的潮流和“两个凡是”的交锋中，只能选择后者。

鲁迅先生一生创作了两部散文集，《朝花夕拾》和《野草》。这是公认的。从情感和诗性的意义上说，还应该算上《两地书》。这是一册特殊的文本，它记录了鲁迅先生和他的女学生许广平从相敬到相知的心灵历程。

古典文化散文，贴近现世的心音，化解嫩寒的春温。《闲庭扫叶集》主要内容包括：韩愈的“八小时”、虎中奸计、李清照读书、菠萝蜜的沉思、宰相不谋私产、运动健身老不忘、饮酒与吃糟、批评家的胆识、鸡声断梦、情种、下定义的困难、零食等。

《傅山故里文丛》是由太原市尖草坪区文联和尖草坪区三晋文化研究会共同主编的一部大型丛书。共分诗歌、散文、小说三卷，约100万字，有诗歌200首，散文180篇，小说80篇，入选作者80人。作品反映了尖草坪区近三十多年来的文学创作风貌。本书为诗歌卷。

郁郁而终后穿到侯府主母身上，有爹疼，有兄长爱，重要的是，老公还是个高富帅。再拐了前世女儿做儿媳，世界就完美了！

这个世界没有你想象的那么简单，当黑夜来临时，世界才会显现它光怪陆离的本来面目。吾先生：少年，加入我们，借助夜幕的隐藏，狩猎那些来自黑暗的生物吧。曾益：我拒绝。吾先生：很抱歉，你知道了我们的秘密，请你长眠于此吧。曾益：等等，忽然觉得，加入你们是个不错的选择。我游走于黑夜之中，心却向往光明。黑夜来临时，请呼唤我的名字，在下曾益，前来参见！

他是神，应允天意，为审判而生，生杀予夺，全凭一念之间，却爱不得。他对她的目光深远，不过是透过她在看另外一人；他对她的纵容宠爱，不过是对另一人的情之转嫁；他对她的周全保护，不过是为了时机成熟时，送她去死。神灵并非永远大公无私。柔软可欺的小花妖也有极尽魅惑、霸王硬上攻的一天！

一场意外的遭遇，让医学生林阳从此能够看见鬼，并从鬼魂身上获得医术、君子四艺以及武术等等知识和能力！从此，岳飞、吕布、项霸王；苏轼、李白、张仲景……历史上的名鬼甘愿为他效命！他的人生，注定与众不同，精彩万分！针药治人，符箓渡鬼，尽显医者慈悲；以手为笔，沾魂作墨，沟通天地阴阳！这，就是林阳的大道！(欢迎各位书友加群，五志的小黑屋：168330720)

经历在于年纪。爱情在于折腾。大龄女青年迟小米在自己‘年纪一大把’时，经历了一场惊心动魄的情变，被一个女骗子把她近在咫尺的婚姻美梦折腾的鸡飞蛋打。从此，迟小米的生活再也不安静了。迟小米先后经历了爱情童话里的完美情人－外企CEO,又遇见了游戏人间的痞子情人－酒吧老板陆浩。而当真爱降临时，迟小米又会以怎样无厘头的方式去迎接生命中‘迟到的春天’？谁说大龄女在情感世界里‘坐过站’之后，就再也遇不上真爱？大龄女迟小米就为我们上演了一出活生生的平民爱情童话。京派写作手法，嬉笑怒骂间，为你呈现近在咫尺的平民爱情童话。

本套丛书从社会礼仪、为人处世、心志心理、感悟与人生等诸多方面的阐述中归纳出最有实用性、最有指导价值，且带有规律性的方法、定律和成功范例。本套丛书涵盖了人类取得成功的所有主、客观因素，分析成功规律性的原理，使成功学这种看似玄秘深奥的学问变成具体的可操作的方式方法。

被家人算计，她被逼嫁给了一个残废之人。本以为过上了四大皆空的弃妇生涯。却没想老公没事，还怪霸道的。从此节操成路人，被他欺负的没有还手之力。她想逃，却被他强势挽留。--情节虚构，请勿模仿

忠犬前夫追逗逼前妻的故事。前夫高富帅，略腹黑，小傲娇，特别有钱哟！

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

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