幽暗国度Ⅰ：面具

本书是作家格尼的短篇小说集。写了17个和传统节气有关的故事。作者试图从节日节气里发生的故事中，抓住变革中的矛盾与冲突，深入人物内心，捕捉和探究人们在城市与乡村、传统与现代中的挣扎和彷徨、坚守和撕裂、甜蜜和哀伤，以认知天地、考量生命、挖掘人性。

本书收录了2010中篇小说卷。切实地为21世纪中国文学的“经典化”作出自己的贡献。与时下各种版本的“小说选”或“小说排行榜”不同，我们不羞羞答答地使用“最佳小说”之类的字眼，而是直截了当、理直气壮地使用了“经典”这个范畴。我觉得，我们每一个作家都首先应该有追求“经典”、成为“经典”的勇气。我承认，我们的选择标准难免个人化、主观化的局限，也不认为我们所选择的“经典”就是十全十美的，更不幻想我们的审美判断和“经典”命名会得到所有人的认同。

桐华唯美大气爱情经典之“ 山经海纪”系列开篇之作。上古时代，神族、人族、妖族混居于天地之间。盘古大帝仙逝后，战火频起，经过数万年的变迁，大荒逐渐形成了中原的神农、东南的高辛、西北的轩辕，三大神族，三分天下。而天地间最受瞩目的英雄莫过于神农族战神赤宸以及高辛族的长子少昊。赤宸本是几百年前被神农王收服的兽王，既残忍也真诚，既狡诈又纯情，武力超群，战无不胜。命运作弄，他与化名西陵珩，游历大荒的轩辕族王姬轩辕妭相遇，很快彼此深深相爱。两人约定，每年的4月都会在桃花树下相见。但无奈阿珩身为轩辕王姬，为了轩辕利益只能与高辛长子少昊履行婚约结为夫妻，但两人约定只做盟友不做夫妻。赤宸不明内情，深受伤害。这期间还有青阳、仲意、昌仆、云桑、诺奈等等，没有一个人是故事的配角，每一个形象都丰满而有血有肉，他们彼此之间不仅有个人的爱恨，更有家国的兴衰和苍生的幸福，也就注定了他们只能在各自的命运中辗转，抉择。但，一诺既出，山海无阻！从明年开始，每年四月，我都会在桃花树下等你，不见不散。

小说以轻喜剧的风格和手法着力记录了一群怀揣追星梦想考入艺术学校的学生学习和成长的经历。这中间既有追求理想时的艰辛与欣喜，也有成长过程中的困惑和思索；既有对亲情的不舍与思念，对友情的选择和培养，也有对恋情的天真尝试，对爱情的真诚憧憬。小说也表现了市场经济条件下学生家长望子成龙的愿望和期待，以及面对激烈竞争时的困苦和无奈。作品写到的同学关系和师生关系都让人感到真实可信，具有浓郁的生活气息和欢快情趣。

《汤姆·索亚历险记》的主人公汤姆·索亚天真活泼，敢于探险、追求自由，不堪忍受束缚个性、枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事业。小说通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判，以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵。

一代邪圣陨落重生，再次踏上强者之路，创造前世未及的辉煌，以雷霆之力，主宰这天地。

夏穆琛的话一遍又一遍的回荡在洛灵灵的脑海里，如同晴天霹雳一般将洛灵灵从头到脚劈了个遍。黑眸瞬间睁大，她简直不敢相信她听到了什么。夏穆琛！这个男人居然是夏穆琛，这三个字，在商业界，简直就是神一般的存在！可谓是无人不知无人不晓，是每一个商业精英都渴望能巴结上的传奇人物！没有人不知道夏穆琛经商的手法，果断，狠辣，不留一丝情面。而她竟然和这样的人结了怨……

第一天，走过九德之门，为名满天下三鼎君子，为天下所朝拜。第三天，创出无上圣术，封古来今往第一虚圣，为天下所独尊。第六天，斩杀幽都鬼王，建青山城隍府掌生死，为天下所禁忌。第九天…………君子群：739752071

有种深情她不知，盛晴晴因为一只拖鞋，和宁华年结缘。关于宁华年这个人，有人说他高冷无比，暗恋他的女孩鼓起勇气给他发消息：“男神，你属什么？”“属狗。”“不，你属于我。”“嗯，你是狗吗？”“……”聊天记录一经传出，宁华年就更是让人形容成了一朵“高岭之花”。可是谁能告诉盛晴晴，为什么她遇到的宁华年，是另外一个样子的？某一天宁华年双手支着下巴，冲着盛晴晴微笑：“我以后不养狗了。”“为什么？”“我养你，毕竟养猪能够发家致富。”

新书：《我家毒妃很豪横》已开。【欢快打脸，甜宠1V1】一穿越就遇到白莲花？好巧！她的人生格言是：“走白莲的路，让白莲无路可走！”……渣男天天找麻烦？真不好意思！她人生格言是：“能动手的，绝不瞎哔哔。”……但突然冒出一朵掐不掉的黑心桃花，可咋办！夜王殿下表示：“本王的人生格言是：世界上只有两类人，晴儿和闲杂人等。”

民营中小企业信贷是一个长期困扰银行业的老大难问题，对此，本书提供了一个全新的视角，从历史回顾和文化比较的角度，对当代银行业风险控制的理论误区和现实困境进行了全面梳理。本书认为，当前所引入的美国量化风控技术在中国银行业不过是“聋子的耳朵”；民营企业家做假账是一种（美国信贷风控）制度与（中国）文化错位的结果，一个现实的无奈；在中国发展美式征信业和大数据分析是死路一条。作者强调，立足传统钱庄的风控模式及其背后的中国文化传统，才是重构银企关系和银行风险管理的源头活水。本书还可以被看成一本比较文化学的著作，作者通过对美国银行和中国钱庄信贷风控模式的差异进行文化溯源，对西方的契约主义精神和中国的礼让忠恕之道做了具体而微的解读，并呈现二者是如何分别影响中西方经济制度的演化和建构的。对经济制度做文化的解读，在制度变革中坚持民族文化自觉，是作者多年来所坚持努力的事业，从这个意义上讲，本书是作者四年前出版的《从家族主义到经理主义：中国企业的困境与中国式突围》一书的姊妹篇。

看着眼前卷宗上的文字，我不由得陷入深思，距离目的地越近，反而越有一种不确定的忐忑。“山中藏寺，昼伏而夜出，寺中人以骨为食，故名为食骨庵。”这是《鬼志》上的记载。“寺”指的是庙宇，一座隐没在深山之中的钟楼古刹，却透露着浓厚的妖异氛围。据说那里住着一群吐着血红舌头、以骨为食的鬼僧，正是我们这趟旅程的目的地。想了一阵，也理不出半点头绪。我习惯性地拨弄指间的念珠，喀喀的声响可以帮助我稳定心绪，这串念珠是奶奶生前送我的，戴上之后我也在不知不觉中学着她拨弄珠子。我索性不想了，卷起残破的卷宗，收拾好走出低矮的船舱透气。

他的梦想只在那无边星海，成为那掌控星海的强者。是以，一切天才都没有被他放在眼里，一切天才都被他狠狠踩在脚下。我看见，我征服……

重生斗罗大陆世界，觉醒武魂是蓝银草，然而这万年来唐三建立的唐门已经没落，自己和姐姐唐雅是唐门最后的希望，唐三可以走出自己的路，虽然是因为先天满魂力和觉醒蓝银皇的原因站了很多部分，唐雅乐觉得寻找自己真正的出路，唐家三代蓝银草武魂各有出路，为什么自己不可以，唐雅乐离开姐姐独自在外闯荡，发誓要完成姐姐的心愿让唐门再一次屹立在这个世界的顶峰。

十年前一场大火将安府几乎化为灰烬，太傅遗女安歌化名为柳如柠重返江陵城，本是为了寻一个真相，可是，遇见了他们，青瓷世家的颜二公子，清冷淡薄的夷陵王易安，北蜀和亲的杜若郡主。风雨飘摇，四面楚歌的南梁，一边是家恨，一边是国仇，孰是孰非。兴，百姓苦，亡，百姓苦，命运写下的伏笔，他们该何去何从？若能够琴棋书画诗酒茶，谁愿意一生戎马走天涯？