漫威世界里的亚索

【本书为“明日方舟”同人小说，补充叙述了“整合运动”组织建立的过程】 【本书讲述了“整合运动”组织的原初建立者爱丽丝与塔露拉相遇，并历经各国政府对感染者的不公平待遇，最终建立“整合运动”的故事。】 【本书立场，永远站在感染者这一边，感染无罪】 【本书的时间线为切尔诺伯格事件发生的十年前】 官方世界观： 天灾——表现为各种自然灾害的巨大灾难，是文明的大敌。在它面前，所有的事物都不堪一击。但在带来毁灭的同时，天灾也带来了源石：自然界能量结晶形成的神秘矿石。源石的开发让文明进入了现代，建立起了以源石为基础的科技体系。然而，源石开发中泄露的物质也催生了不详的矿石病患者：“感染者”。他们无法被治愈，矿石会在他们身上逐渐扩散结晶，在杀死患者后进行二次扩散。为此，感染者成为了被社会排斥的对象。没有人能告诉矿石病患者要如何生存下去，于是其中具有天赋的他们，赌上各自的未来，誓要为世界带来震颤。1096年12月，世界上最大的感染者组织——整合运动，借天灾之机在切尔诺伯格发动暴乱。庞大的城市化为灰烬，无数市民惨死于天灾之中。谁知这可怕一切，都要从十年前的那场灾变说起......

苏铭像往常般睡了一觉，醒过来后，发现自己的床带着他一起穿越了……

梦的开始，也是结束；简单的故事，不一样的旅途……

充满神奇的魔幻世界，享有数千年历史的古老王朝梅芙兰尔斯，魔法、金钱、权力，已经成为了人们生活中不可或缺的一部分，而有一种东西凌驾于这所有之上，那便是“神圣王权”。羽然是一个热血方刚的青年魔法使，最大的梦想就是得到“神圣王权”，在7岁时，他体内的魔法之力唤醒，是一种稀奇魔法——雷电魔法。如今羽然开启了属于自己的奇幻冒险之旅！

“谦恭！正直！怜悯！英勇！公正！牺牲！荣誉！信仰！”他是一只巫妖，他却恪守着骑士精神！他是一只巫妖，他却坚守着光明信仰！“强敌当前，不畏不惧！果敢忠义，无愧圣灵！忠耿正直，宁死不屈！保护弱者，无违天理！”站在世界的顶端，无论多大的风雨，没有人能阻挡他追随圣灵的步伐！圣灵也不能！……这是一只碎嘴猫和一只将身心都献给光明的巫妖的烂漫传奇故事！是的，“烂漫”，不骗你！就是这么回事！

美国航天局：“凡总，我们想在火星上建一座科研站。”卓一凡：“没问题，钱到位随时可以开工。”德国石油公司：“凡总，我们想在北极海底修一条石油管道。”卓一凡：“只有钱到位，一切都不是问题。”大英博物馆：“凡总，博物馆年久失修，不知道您能不能修复。”卓一凡：“把钱准备好，另外再给送我两件古董。”

既然我来这一世，纵然血雨腥风，伤痕累累，也毫不畏缩；我叫杨飞，就是那个被江湖人称为“杨二蛋”的厉害人物，不认识我没关系，以后你们会认识的。

菲茨杰拉德是二十世纪美国最杰出最受欢迎的作家，2016年恰逢作者诞辰120周年，上海译文推出新版文集，比坊间的菲氏作品更全更细致。此书为菲茨杰拉德文集第五卷，首度披露菲茨杰拉德的随笔与书信，展现爵士时代著名作家文人群像。敏锐精准地概括“爵士时代”精神，一语道破了纽约这座国际大都市的本质。《爵士时代的回声》和《我遗失的城市》敏锐而精准地概括了那个“爵士时代”的精神。尤其是对于身处当下这个时代的我们来说，某些描述甚至会我们有些感同身受的味道，尽管我们从来都无缘体会那样的一种富裕得令人震惊的年代，但我们非常清楚地知道什么是“年轻人早早地就心力交瘁——他们二十一岁就过得又艰难又疲惫，谁都没有贡献出什么新东西……”他一语道破了纽约这座现代国际大都市样板的本质：“……在这座城市倾泻给本国的大量娱乐活动背后，只有许多既失落又孤独的人。电影演员的世界与我们自己的世界的相似之处在于，它在纽约，却又不属于纽约。它几乎没有自我，也没有核心……”

内容间介身形如痴如醉，步法似醉非醉，醉中有拳，拳法似醉，人随意走，藏杀机于醉态之中。三指扣杯，取人性命于百丈之内？这是什么？传说？神话？不，这是醉拳，拳无拳，意无意，无拳之中是真意。表面看来洒脱自如，飘飘忽忽，摇摇晃晃，跌跌撞撞，形如醉酒毫无规律可循，实际却是拳寓法于醉形，招招势势，东倒西歪中暗藏杀机于跌扑中。王东，一个被大娘陷害而含冤被家族逐放在外的孩子，怎样在这个以强者为尊的天君大陆，一步步走上武者颠峰之路....为爱他自废武功，为情义他几经生死，他所做的所付出的一切，到底是为了什么，且看最新小说《狂龙醉天》……

我只想成仙奈何成了妖战战兢兢、如履薄冰的求仙路

冬日初见夜深时，夜深缩在角落里，夜深是没有暖阳的，可见到冬日的那刻，他就知道，夜深，怕是冬日了。

她终其一生，不求荣华，坠劫之时，无意堕入魔道。虽说是魔道，却也是情道。他问：“你想寻得皇权么？”她答：“不，只得凰绻便是。”

在船山村，余小宝是外来户。说外来户也不确切，因为余小宝是一个人，他没有家。没有人知道余小宝多大年纪，他看上去只有十八九岁，皮肤有点黑，笑起来很善良的样子，像个孩子。他老家在江苏，现在想起来，应该是苏北吧。但在我们乡下人心中，并没有“苏南”和“苏北”的概念。我们一律将江苏人叫做“江苏佬”，而且总是将“江苏佬”和要饭的联系在一起。事实上，我们将所有的要饭的都叫做“江苏佬”，原因也无可考，大约足某一年要饭的特别多，而要饭的人当中绝对多数都是江苏人吧——也许那一年江苏（极可能是苏北）的某个地方遭了灾，呆在家里实在活不下去，于是成群结队地外出要饭。

书中马登的一生都是积极向上的，他不但获得了财富和成功，而且将其传播出去，点亮了数以亿计年轻人的生命。当代成功学家诺曼·文森特·皮尔说：“我读过马登的所有著作，是他促使我发展了‘积极思考’的人生哲学。

《恰到好处的孤独》收录的文章写于不同时期，可能是散文，可能是杂文，也可能是小说，有些可能是真实的事情，有些可能是我做的梦，我的幻想。但所有的这一切，对于一个趋向于内心的人来说，都是真实的，是对自己内心的探索，嗯，我就是想要好好看看自己，想知道自己与世界是如何相处的，我想要自己所理解的生活是怎样的。如果你对一个孤独者的生活和臆想有兴趣，并且不嫌啰嗦的话，不妨一看，希望这些文字能带给你一些好的感受。