名城胜地对联（下）评论

《论文化》是当代西方文学与文化批评的领袖人物——特里·伊格尔顿——写给大众读者的一本启迪之书。伊格尔顿探寻了文化在现代社会中的意义与价值，散文诗一般的语言，风趣而又尖锐的文风，串起了关于“文化”的几个核心议题。《论文化》或许是你了解传统的英式“鲁迅杂文”的好时机。文化使人成为人，《论文化》将为你解析这纷繁复杂的社会精神状况，通过“文化”一窥当代人性中的丰满与贫瘠。

本书收录了全国各地研究嘉陵江流域地区经济、文化、历史、地理等学科的专家、学者的文章30余篇，主要从嘉陵江历史地理及沿革、嘉陵江流域的经济研究、嘉陵江流域的文化研究三个方面的不同角度就挖掘整理嘉陵江文化的历史资源，探寻嘉陵江文化的内涵、特色，加强区域合作，增进文化交流，促进文化创新与产业发展进行了深入探讨。

本书的写作受到赫勒“日常生活”理论启发，主要关注20世纪中国知识分子群体的日常生活，透过他们在私人日记、书信和回忆录等中的记述，揭露其在历史变换中的真实心理状况，研究其人际交往、经济生活、师承关系、思想轨迹等情况，展现他们的痛苦与欢乐、喜悦与悲伤。借由对文人日常生活的个案解读，作者也尝试为读者提供一个理解20世纪中国文化史的全新视角。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

本书可以帮助青少年朋友了解中国悠久的历史，了解中华民族自强不息、百折百挠的发展历程，了解各族人民对人类文明的卓越贡献，了解先辈们崇高的民族精神、民族气节和高尚的道德情操，了解到中华文化的博大精深。

《沉思录》，古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著，是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑。

一个幻想的历史，慢热，非爽文没有套路，没有系统，没有穿越，更没有金手指，不修仙，不玄幻，不套路，不装X有的，只是一个故事而已

自从苏菀歌在江边捡了个男人回去之后，她的生活，发生了天翻地覆的转变。在片场，被人打了，还没来得及复仇，隔天，这个打了她的女星就被爆出了一系列的丑闻。定的女二号角色被人抢了，隔天，女二的戏份变成了0，而她莫名其妙的变成了女一号。原本新人奖的主人是她，结果被人拿走了，隔天，家里多了一大堆金灿灿的奖杯。“夫人，对你看到的东西还满意吗？”苏菀歌无语的看着那一堆金灿灿的东西，“滚！”某男笑的贱贱的，“好，我这就来滚……你！”ps:本文男女主身心干净，绝对的1v1甜宠文，喜欢这种类型书的小伙伴们请点右下角收藏！作者君在这里先谢过大家了！！！

这是女主版介绍~枕月挽袖临风，扣弦独饮醉清风。这是程婉。风雨门前横剑在侧，剑雨翩飞招式狠辣，这也是她。富贵门前霓裳羽衣，举止端庄眉目温婉，程家大小姐，同样是她。奈何一日富贵倾，江湖变，隐秘出，手中握住的利剑该剑指何方？这是男主版追妻：端方如玉，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。这是遇到程婉前的萧仪。登雪山极顶采莲，踏西南战场如修罗，行万里九死一生寻妻。这是护妻路上的萧仪。本已互表心意，而人却偷偷跑了？想从此再不相干？那我便随你天南地北，繁花暮雪，永不离弃！

传说中，骆家大少才华横溢，温柔多金，是C城所有女孩子的梦中情人。顾卿卿因为一纸契约，成了骆大少的未婚妻。可当奶奶把骆宵领到她面前的时候，顾卿卿彻底傻眼了。说好的梦中情人，怎么变成冷酷腹黑？说好的温柔多金，怎么就变成了狠戾暴躁？天啦，这到底是怎么回事？骆大少靠在门上，双手抱肩，邪笑地看向她。“啪——”枕头摔到骆大少脸上，顾卿卿双手叉腰，气鼓鼓地瞪了回去。温柔强大腹黑男主，车祸失忆，变得暴躁冷酷霸道智商满分，情商为零，隐瞒腹黑属性，慢慢让女主沦陷的……新书《盛夏暖婚：秦少的独家私宠》现在火热连载中！！

第一：情窦初开。第二：年少心喜。第三：往后余生。—耀眼的灯光洒下来，万千束光芒笼罩万千人，舞台上的男人拿着话筒微笑着说，“今天，感谢你们的到来…而我，也想在今天宣布一件事，是关于我喜欢的人。”台下一片安静。她们知道她们的歌神已经有真正专属的金牌高手。这多么值得祝福啊。“你，是我喜欢了十三年的高手，是我懦弱不堪时的念想，是我生命中的阳光。”男人磁性的声音将整个演唱会包绕。“所以，你愿意嫁给我吗？”台下的人早已泣不成声…这城市太大，能保护我的，始终还是来了。“沐先生，有没有人告诉你，我不止这辈子都愿意做你的新娘？”…

陆铭无意间下载了一个文字游戏。原本以为只是无良作者的恶作剧，没想到真的和自己身体绑定，从此开始了漫漫的种树生涯。“系统，种树到底有何用？？”“可以让你成为神一样的存在，所有人的爸爸。”“.......”

【已完结】她是二十二世纪古武世家奇才，为寻神剑弥留异世，他是异世呼风唤雨的神秘尊主，傲娇冷漠却独独对她温柔呵护。想动她？行，本尊陪你活动活动筋骨，想娶她？尊主凤眸一眯，一个魂力炸轰过去，直接把来人轰成渣！脚踩灰烬，尊主笑得无良，“你倒是复活起来娶呀！”片段：路人指着她摆出来的模子问道，“买了怎么变成和你一样？这只是个木模子。”“在里面躺着。”来人听言怒，“我又不是买棺材！”她冷笑，“爱买不买。”身边之人听言在一旁弱弱的开口，“娘，我们缺钱。”她眉头一蹙想了想，“这样吧，给你打个折，躺半辈子。”来人默，有这样打折的吗？！完结文：《一手遮天：傲柔倾天下》《魔域少主》新文：《帝君夫人太嚣张》

童生夏家的夏四憨疯了！怼亲娘打亲哥，还死懒好吃不干活。夏晚晚冷笑：若可以，她更想杀人！当学霸大姐大一朝穿到三餐不继的农家，一堆极品满地鸡毛。为了生活，她带着坑爹系统四处奔波，好在遇到一个帅气的小哥，眉清目秀心眼好，不拐回家太亏了！“小哥，你哪家的啊？”“隔壁地主家。”“小哥，馒头太素，要是包子就好了。”“明儿给你带。”“小哥，包子太单一，白米饭配肉菜正好。”“好，多卧个鸡蛋。”“小哥，再来份你这样的小鲜肉，打包带走。”“……”柳成轩没想到，汲汲营营许多年，一朝被害赴黄泉，再睁眼，竟回到从前。这一次，欠他的都要还回来，至于他欠她的……文已完结，请放心入坑。推荐现实主义新文《垒巢》，聚焦蓉漂夫妻酸甜苦辣。

道德进步是如何发生的？社会是如何摒弃那些长期沿袭的不道德习俗的？在《荣誉法则》一书里，奎迈·安东尼·阿皮亚探讨了一个长期受到忽视的改革动力。阿皮亚审视了以往道德革命的实例，并且对当代反对残忍习俗的运动作出描述，揭示了一个道理，即理性、道德或者宗教都不足以推进社会的改革。只有在不道德习俗与荣誉发生冲突之后，不道德习俗才会最终消亡。阿皮亚拥有讲述故事的天赋，以及哲学家的严谨态度，他以一种全新的方式探讨了与道德相关的问题。从满人废止中国古以有之的缠足习俗，到弗里德里克.道格拉斯在伦敦与废奴运动领袖们的会晤，《荣誉法则》一书揭示了道德革命是如何获得成功的。