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第3章 爱自己,重新诠释自我

所有的伤痛都值得欣赏

我们生命中的痛苦,常常扮演着不速之客,令人防不胜防,有时如漫漫降临的黄昏,有时犹如狂风骤雨、雷霆万钧,在不请自到之中,令我们陷入无边无际的黑暗、恐惧,甚至绝望之中。当我们屈服于这些痛苦、舍不得放下之时,只能是深感沮丧而潦倒,甚至在绝望中觉得万念俱灰,伤人害己。

我们之所以有痛苦,就是因为每时每刻都背负着欲望和想法,舍不得放下我们抓在手里的东西。见物喜物,见人喜人。一如我们买了个新房,开始嫌房间太空就疯狂地购买东西,等到多年以后,突然觉得,这个房间被自己堆得像一个小胡同了,感觉特别压抑,想扔些东西出来。结果呢,扔这个时,觉得太有纪念意义了,留下;扔那个时,觉得扔了以后就没有了,还是留住吧。最终,自己哪个也舍不得,于是就只能忍受狭小的空间,忍受压抑的生活。

人生路上有得有失本是常情,即使失去了,就不属于自己,我们只有承担过去,告别过去的痛苦,生命中才会犹如开水中沉沉浮浮的茶叶,整个舒展开来,焕发出迷人的茶香。放松心情,心胸就会豁然开朗,怀揣一颗平淡从容的心,我们就会变得坚强自信,过去的痛苦就变成了一笔巨大的财富。

著名作家梁山在20世纪60年代开始创作时,没有电脑,一切都得靠纸和笔来完成。他把百万字文卷写完后的第一件事,就是将它交给最信任的好友、中文系的校友汪荣泽去校对、订正。

然而,当天上午,一件令梁山痛苦万分的事情发生了。汪荣泽将稿子带回家后,学校里的主任就等在家里请他快去学校处理一件学生打架事件。

汪荣泽将稿子放在床铺上,就陪着主任急匆匆赶到学校,来不及对家人做更多的交代。汪荣泽的儿子回家生炉子做饭时,将这堆以为是废纸的手稿丢进了火炉!

当汪荣泽处理好学生打架事件回到家时,百万字的手稿,已化为灰烬。

更令人痛苦万分的是,梁山家的房间狭小,为了保证家人能在斗室里行动方便,他每写完一章,就随手把原来的笔记、草稿撕碎。这就意味着,梁山呕心沥血撰完的这部巨著,已没有任何可以挽回的可能。铺天盖地的痛苦,涌向梁山,也折磨着内疚的汪荣泽。

第二天,当汪荣泽带着被自己痛斥了无数遍的儿子前来给梁山“负荆请罪”时,梁山经过一夜的思虑,决定放下书稿被毁的巨大痛苦,重新着手来写。当他这样决定时,心情反倒轻松平静下来,他反而安慰着痛苦自责的汪荣泽父子:“稿子被毁,已是过去的事情了!我们目前要着手的,是放下昨天稿子被毁所带来的痛苦,着手眼前,开创新局!就当我将这本书交给老师批阅时,老师说这本书不行,得重写一次!这一次我可以写得更好!”

梁山的大度,使汪荣泽父子俩非常感动。而梁山也说到做到,他彻底放下百万字书稿整个被毁的痛苦、懊恼,另起炉灶,重新开始了这部巨著的写作。这一稿的质量,无论从文字上还是内涵上,都达到了梁山创作生涯的巅峰。

显而易见,百万字书稿被毁所带来的痛苦,足以将任何一个作者打趴下。梁山如果不先接受这个沉痛的打击,如果不及时放下这个无法弥补的痛苦,责备、懊恼下去,那么,这部巨著就更不可能还有重写、面市的机会,梁山也不可能重新创造自己创作的传奇。

我们每个人,从小到大,几乎没有人一路都是幸福的,从来没有痛苦过。我们对幸福的感受、对生活的认识,正是在痛苦中,有一个不断成熟和完善的过程。但是,我们不能让过去的痛苦,成为自己前进路上的包袱,成为人生路上的一种羁绊,一而再,再而三地被过去的痛苦击倒。

我们面对的世界,万事万物总在千变万化,我们只有放下令自己痛苦的过往,理智地觉得过去的得失已不可能重新再来,才会静下心来,在生机勃勃的新事物中,领悟到新的机会,新的考验,不但更新自己的能力,面对未来,智慧地领悟机会的契机如同植被一样广茂,只要自己愿意重新开始,愿意接受当下的挑战。

告别昨天令自己痛苦的事情,才会惊喜地发现,我们已经远离了伤心、失望、畏缩、彷徨等所有消极情绪,逐步积累和把握各种机会的学识和能力,愈挫愈勇、推陈出新。挺直胸脯,鼓励自己,谁也不能将我们压垮。面对未来,我们可以做得更好!

走出曾经令我们深感痛苦的陷阱,告别曾经的负荷,让心归零,轻松上路,开始创造新的生活。

活着,痛着,成长着

过去的一切事情,无论是悔恨,还是得意,都已然是过去,都不能解决当下任何的问题,犹如倒在掌心的水,不管我们是将手心摊平,还是将手心握紧,这些水滴终究还是会从我们的指缝中,一滴一滴地流淌干净。与其无谓地握紧,让它成为我们前进路上的羁绊,倒不如从容地敞开,放掉过去,去寻找下一眼甘泉;翻过过去得失的书页,开启新的卷面,做好现在的自我,把握好现在的时机,才会有助于我们创造新的价值。

正如一个著名的诗人所说:“对过去有太多的依恋,便成了一种羁绊,而羁绊的不仅是现在,还有未来。”让过去成为我们前行路上的羁绊,不仅会令我们失掉现在,还会失掉未来。因为一个连现在都失掉的人,又哪有未来?我们只有在前行的路上,学会记得随手关上身后的门,才能开始下一段全新的路程,赢得未来。

身为一国首相的乔治,有一个令人不解的癖好:每次与朋友们在院子里散步时,他们每经过一扇门,乔治总是随手把门关上。

“你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷。

“哦,当然有这个必要。”乔治微笑着说,“我这一生都在关我身后的门。你们应该都知道,莫让过去成为我们前进路上的羁绊,这是我必须做的事。”

当乔治随手关上身后的门时,也就是将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误,统统关在身后。然后,就又可以全身心地重新开始。乔治正是凭着不让过去成为前行的羁绊这种精神,一步一步走向了成功,登上了首相的位置。

过去只是令我们追悔不及的遗憾,背负着过去的包袱负重前行,只会令我们心情沉重,步履艰涩,阻碍我们事业的成功和生命的进程;我们只有把每一天都当成一个新起点,才会令自己青春永驻,充满活力,迎来新的成功之光。然而,在我们日常生活的时间长河里,我们总习惯于在重压之下回首,吟唱往日的牧歌,而放弃眼前的风景;我们也习惯于捧着摔坏的玻璃负重前行,看不到应该怜惜的眼前人,让心在不知不觉之间,被无形的枷锁困在那不可回溯的记忆之中。殊不知那些或许甜蜜,或许苦楚,或许闲适清悠,或许忧虑的回忆,都成了我们前进路上的绊脚石,成了我们最沉重的包袱,而使我们痛失了眼前的幸福。所以,在当下,我们最需要的,是卸下过去沉重的包袱,放下心中的枷锁,关上身后的门,挥别“一朝被蛇咬,十年怕井绳”的余悸,走出过去失败的阴影,我们才会洒脱、从容地告别过去,忘记过去。因为不管过去是多么值得我们留恋的温情,也不管它曾经是多么值得我们骄傲的辉煌业绩,我们不能躺在昨天的功劳簿上睡觉,顽固守旧,夜郎自大,我们才会重新开始新的一天,才可以更专注地走前方的路,以全新的姿态去开辟更美好的未来。

高得贵是上海市有名的亿万富翁,身边总是有人围绕。不幸的是,在1997年因金融风暴,他的投资失误,身边人们的笑脸变成了冷漠,纷纷退股,高得贵的公司一下子破了产。

当高得贵撤完最后一个朋友的资后,轻轻松了一口气:“这下好了,我终于可以重新开始了。”

高得贵彻底放下过去成功的光环,每日推着车在人来潮往的街市卖烤饼、烤红薯,有时甚至转卖时鲜蔬菜……一直到一个房产商相信他的能力,将一个承包工程的项目交给他负责,他在不负众望之中顺利完成工程,终于有了东山再起的势头。

往日与他翻脸的朋友,又纷纷要投资入股,其妻说:“都是翻脸不认人的家伙,没有他们咱们照样能起来。”

“都是过去的事情了,何必提呢?”高得贵说,“众人拾柴火焰高,大家捧我的事业,我的事业也会朝好的方向发展,大家齐心协力干一番事业,一起前行,好事啊!”

高得贵左右逢源,大刀阔斧地前行,不过五年的时间,东山再起。

高得贵事业上的起死回生,在于他能勇敢地不让过去的成功成为自己前进路上的羁绊。公司破产了没什么可怕的,终于可以重新开始了。卖烤饼又何妨?当小商贩又何妨?关键是凭自己的劳动吃饭!高得贵将事业做大做强,就在于他大度地不让过去“众叛亲离”的阴影成为前进路上的羁绊。趋势避险是人性共同的特点,现在自己的事业没风险,大家入股一起前进多好!所以,像高得贵这样不让过去成为羁绊、一如既往前行的人,注定会东山再起。

正如歌里所唱的“看成败,人生豪迈,不过是从头再来。”豪迈的人生应是能从容面对过去,坦然忘记过去,无论是荣耀还是失意,我们都要踏着它,重新开始,不浪费当下的宝贵时间,让我们前进的脚步像泉水追逐青山一样,已然将过去的坎坷、颠簸和疲惫,甩在身后。将梦想的翅膀像雄鹰翱翔蓝天一样,已全然忘记过去滑翔悬崖的恐惧,不让过去的恐惧成为折断我们搏击长空的翅膀,我们才能领略到苏东坡那句“且把新火煮新茶”里的淡然、泰然、坦然,我们才能在工作、生活中,学会用新茶融化内心的冰霜,用新火化开人生中的坚冰,将过去的沮丧、失意、愁苦都统统放下,让豁然开朗的心襟,放达开阔的视野,乐观向前的心绪,帮我们打开心中的枷锁,去创造更美好的将来。

甩掉过去或成功的虚荣、或失败的阴影,重新树立人生航标,勇往直前,是一种大智大勇,以高瞻远瞩的目光,坦坦荡荡、从从容容地走好当前的路,实现目标,赢得未来,必会经营出美好的明天。

放下过去,才拥有未来

生活中,我们每个人往往都会把自己以前的成功,放在心里很重要的位置,把过去的那些光环、过去的那些荣誉珍藏着。殊不知,这样往往把自己定死在原来的位置,止步不前,无从突破,一旦形成惯性,自己的事业或人生,也就开始慢慢走下坡路。

当然,把自己千辛万苦努力才得到的东西一下子就放下,谈何容易?但是,我们若死死抱着以前的成功不放下,就很难向前看。那些成功有时候不是动力而是牵绊我们不能前进的绳子,让我们一直围绕它们做定长的转动,止步不前。那么过去的成功,又有何值得我们放不下的呢?

居里夫人的故事,总是激励着我们一代又一代的人。居里夫人经历常人难以想象的千辛万苦,从10吨的废渣里才提炼出1克镭,获得了诺贝尔奖等许多奖项,但是她放下了过去的光环,没有将奖杯奖牌放在最显眼的地方以供观赏或夸耀,而是将奖杯奖牌放在一边,甚至送给自己的孩子当玩具,毫不在意。因此,她在获得种种奖项之后,又创造了许多辉煌,为自己的人生画上了完美的句号。

居里夫人事业常青的秘诀就在于:她放下了过去的光环,总是在不断开创新的路程,因而总是能取得新的成就。反之,她若是放不下过去的美好和荣耀,总是认为自己高人一等,就会变得散漫,就无法认真对待成功之后的研讨事宜,无心再刻苦钻研,再次创新辉煌更是无从谈起。

放下过去的成功,相信自己:既然我们之前可以成功,那么以后也一定会迈上成功的新台阶!这样我们才不惧改变,不计较一时的得失,努力改变自己的心态,调节自己的心情。学会平静地接受现实,学会对自己说声顺其自然,学会坦然地面对厄运,学会积极地看待人生,学会凡事都往好处想。敢于丢掉过去的成功,不管它有多珍贵,也不管它看上去是多么光鲜,我们只有放下它,才会有所突破,才能在现有阶段的成功之上成长和成熟。

曾经令世人瞩目的恒久房地产有限公司,因估算失误,投资千亿元的项目搁浅,公司不仅面临破产的危机,更面临大众的信用危机而陷入将要关门倒闭的境况。曾经跟随姚成总经理一路打拼来的许多部门经理,纷纷选择退股、放弃,曾经呼风唤雨的姚成总经理,一下陷于孤家寡人的境地。

姚成曾经是一无所有的打工族,凭着捡破烂、在建筑队做苦力掘下第一桶金。然后,抓住了承包工程的机遇,才一步步做强做大,有了当下的成功。

也许正是因为成功的光环套在自己头上,姚成后来把许多工程都交给了身边一群对自己忠心耿耿、有才能的朋友去具体操作,自己则到处去接受媒体的采访。在鲜花与掌声中,他虽然获得了“明星企业家”等许多虚名,但实则公司早在走下坡路。

现在公司面临困境,昔日的伙伴一个个都离他而去,自己若不放下以前的成功及荣耀,一步步脚踏实地真抓实干,就永无出头之日了。姚成痛定思痛,决定一切从零开始。

姚成从老家山村重新组织了一帮亲朋重新启动工作,他的心态又回到以前的打工时:天不亮时就起床到建筑材料市场,从一根钉、一撮水泥考察起,绝不放松材料中的任何一点瑕疵,一分钱一分钱地讨价还价;每当夜幕降临,姚成还打着矿灯,逐步视察工地上的施工,不满意的,立即下令拆除重建。

浅搁的工程,重新在姚成一点一滴的计算、打拼、务实中,慢慢起死回生,许多撤资的合伙人,看到了希望,又重新加入进来。好风凭借力,仅仅三年时间,姚成东山再起。

姚成正是敢于放下过去成功的光环,才甘于起早贪黑一点一滴地、务实地将建筑中的真材实料具体落实到一根钉,终于使投资过亿的项目起死回生,从而东山再起,让公司起死回生。

放下过去成功的虚名、光环,在人际上求得彼此之间的了解沟通、增加相互信任、消除隔阂、排释误会、获得最大限度的消解,才会优化个人的心理品质,加强个人道德情操和心理品质的修养,净化心灵,提高精神境界,拓宽胸怀,以此来增大对别人的信任度和排除不良心理的干扰,摆脱当下错误思维方法的束缚,扩展思路,敞开心扉,增加心灵的透明度,才能让成功再迈上新的高度。

觉醒的人活在当下

有位伟人曾说过一句至理名言:吾人在世,不可怨今而图思过去,梦想将来,以耗误现在之努力;又不可以今境自足,毫不拿出现在的努力谋将来之发展。宜善用今,以努力为将来之创造。

智者与愚者最关键的区别就在于:愚者争虚名,沉溺于往事,输掉今天,更输掉未来;智者务其实,珍惜当今,着眼于未来。

过去有我们追梦时一路辛苦播洒的汗水,有我们偶遇的心爱珍品,过去的许多经历,也的确值得我们回味、记录,弃之当然会有割断依依情丝的疼痛,但智者懂得,没有挥剑斩除的勇气告别这些剜肉之疼,总是徘徊在昨日与明朝的惆怅之中,让前进的步伐因过去的行囊而蹒跚,让脆弱、敏感,甚至逃避的情绪相伴随,最终只能使悔恨的泪水空对一事无成,让青丝转眼成白发。

智者之所以会在人生这辆快车上,在一站站聚合离别的或喜或悲之中,成熟地选择舍掉过去负荷,义无反顾地坚实脚步,因而总能构筑出更加美好的未来。

我们身边,有很多人因为见识不高或信息不通等原因,看人生、看事物,往往只看当下,缺乏远见,为了眼前的蝇头小利,不惜牺牲未来的宏远前景。而真正的智者,则登高望远,把目光瞄准未来。正是他们预先看到了未来的远景,才能正确地看待眼下的平淡无奇,咬定心中的那个目标,坚持不懈地前行,把路上的种种遭遇当成风景,把低谷时的种种历练当成乐趣。即使路途坎坷也不贪走便道,即使付出多于收获,也不觉得吃亏。他们用自己的远见将自己摆渡到未来的成功彼岸。

智者在厚重的人生体验之中懂得满脸微笑地迎向更加明媚的未来,因为生命本来就是一个体验的过程,得与失不过是处在永恒的变化中,昨天得不到,不代表今天不会拥有;而今天所拥有的,不代表明天还依旧,但世间的机会是公平的,需要我们积极主动地踏前一步:割舍自己的过去,珍惜自己当下所拥有的,割舍过去着眼未来,则看到的都是未知与希望,促使自己专心致力于既定的目标前行,风雨无阻,大步向前,努力为将来创造一笔不可估量的财富!

痴迷于钢琴演奏的王富,以三分之差被阻隔在音乐学院之外。他认为是考官不公、录取存在猫腻,他为这些纠结痛苦不堪,甚至一度产生轻生的念头。

父亲告诉他,一场考试决定不了人生成败,许多考试还在未来等着王富!父亲的话将王富一步步引领出考试失利的阴霾,着眼于当下的生活和出路。

10年后,王富作为一位成功的企业家,有一天陪着父亲去一家昂贵的餐厅用餐。餐厅里有一位钢琴演奏者,正在为大家演奏。王富在聆听欣赏之余,想起当年自己迷恋钢琴的梦想,而且几乎为之疯狂的地步,便对父亲说;“如果我能被音乐学院录取的话,现在也许就会在这儿演奏了。”

“是呀,王富,我的儿子。”父亲回答,“不过那样的话,你现在就不会坐在这儿用餐了。”

我们常常会像王富一样,为失去的机会而叹惜,却往往忘了感恩和珍惜现在所拥有的东西,反而去追求一些不切实际的东西,直到把拥有的也失去了,方才后悔莫及。好在王富有一个智慧的父亲,时刻提醒他应该着眼于未来,才让他拥有成功的现在和将来。

智者深知,时空不会倒转,光阴逝去不会重来,不幸、得失,已经过去,就不用再执着,就让它慢慢过去,只有挥别过去,珍惜现在,笑着迎接未来,感受当下点滴的快乐,才会幸福而充实地去经营出一片润润朗朗的天地。灿烂的明天,美好的未来,正在向自己招手。

智者懂得人生最可珍贵的,不是得不到和已失去,而是现在所拥有的,只有告别过去,不再为过去迷茫、懊悔,珍惜眼前所有,着眼于未来,在一天天沉稳的构建中,点点滴滴成就自己辉煌的将来。

智者不会在昨天的烦恼之中哭泣,而是调整好自己的心态告别过去,接受现实,怀揣一颗进取之心,将远大的人生目标与工作实践相结合,脚踏实地,一步一个脚印,走出属于自己的一片美好未来!

过去不是衡量将来的标准

我们每个人到底是为什么活着?一百个人有一百个答案,一亿人也许有一亿个答案。

不为过去的得失念念不忘!语句简单朴实,通俗易懂,但蕴含的哲理却十分深刻:我们的过去,无论好坏,无论我们再怎么后悔,再怎么怨恨,再怎么惋惜,都是徒劳,再也挽回不了,既然过去已经成了不可补救的事实,我们又何必为过去哭泣、抱怨,又何必再把宝贵的时间和精力浪费在无法挽回的事情上呢?

我们每个人在“过去”都难免会失败或做错事,但丧气、难过对已发生的事根本无法再改变,我们要做的只有让过去成为一个教训,一个前进借鉴的经验,吸取好的营养,以更好的实际行动来赢得将来。

喜欢回忆过去的人,常常会沉溺在过去的臆想中,有些记忆或许美轮美奂,就犹如粉饰在岁月长河里的月亮;有些记忆如同临产的阵痛,但不管是花好月圆,还是曲终人散,过去就是无法改写的一页历史,久溺其中当成经验之谈,或当成一种教训,都只会换来对生活现状的不满,对将来的迷茫;喜欢回忆在过去的人,总会被许多苦恼和小事情所困扰,在心神不宁中毫无斗志和目标,也使自己每天笼罩在悲愤郁闷的氛围之中。因此,我们必须砍断那些不必要的念想,以及蜷缩在过去不肯继续往前走的那个自己。每个人的每一天,都是新的开始,我们不应回顾过去,而应该好好把握将来:我们只有断绝过去,才会以新的姿态迎接新一天的到来,才会每时每刻都令自己进入新的征程,这样积极的风范,才会铸造积极的将来。

智者不会在同一个地方跌倒两次。何必沉浸在痛苦的深渊里呢?过去的爱恨情仇、所得所失,都如同流入河中的水,是不能取回来的。过去的俨然都已经成记忆,一个人留存的记忆越多,就会发觉伤感越来越多,记忆越来越鲜活,越是容易铸造思维的牢笼,使我们新的人生履历久久翻阅不动。我们只有勇于承认失败的事实,跳出烦恼的深渊,不必为过去忧虑和悲伤,不必为过去再流泪痛苦,从容丢弃那些不能让我们获得的过往事情,坚强选择活出精彩的未来。

一场持久不息的瘟疫,使张华拼搏了八年、苦心经营累积的2000万资产,打了水漂,“养鸡大王”的声誉沉入湖底。

痛定思痛之后,张华决定重新开始。他觉得“养鸡大王”的光环已属过去,瘟疫的打击也同样属于过去时,无论是过去的成功光环,还是过去瘟疫带来的失败惨痛,都不能解决他当前的困境,他必须抛掉曾经经历过的一切,才能着手眼前的事务,重新掀开新的人生履历。

张华从眼前失败的境遇中清醒过来,开始着手处理深埋、烧毁堆成山的死鸡,给千亩鸡室消毒,拆除千亩鸡房,让鸡房暴晒在阳光之下,彻底告别过去,彻底告别瘟疫。

得知洋葱能防瘟疫,张华从外地引进良种,将千亩养殖场变成千亩良田,大量栽培洋葱。

不过一年时间,喜获丰收的洋葱收益,就达到4000万元,是张华养鸡时收益的两倍,张华摇身一变成为当地的“种植大王”。

张华由“养鸡大王”到“种植大王”身份的巨变,就在于他拥有一股不为过去生,只为将来活的勇气,不让过去的光环罩住自己,不让过去的打击捆住自己,积极进取,重新拥有更有保障的将来。

我们每个人一旦拥有只为将来活,不为过去生的信念,就会懂得无论过去自己是如何风光,如何幸福,但生活无常,世事变迁,我们只有积蓄更多的智慧和能力,在远大的人生目标中,使我们不必再纠结过去的得失而失落,不会为过去的错过而哭泣,不会因为失掉了过去而失去现在、失去将来,才有可能在将来创造丰功伟绩。

我们每个人只有抱定只为将来活,不为过去生的远大目标,才不会在缅怀过去之中,去追求一些不切实际的东西,直到把拥有的也失去了,方才后悔莫及,才会以真诚的心、宽广的心、感激的心对待过去,以积极的心、进取的心、实干的心对待现在,将来才会以灿烂的笑脸和热情的怀抱迎接自己的成就。

我们一旦确定为将来而活,内心就会平和地充满阳光,在当下发挥我们的潜力,让一点点的快乐,一点点的拥有,踏踏实实构筑起我们将来厚实的地基,才不会让过去成为一种虚妄的经验之谈,而花费大量的精力去小心翼翼地保护这种愈来愈缥缈、愈来愈不真实的光环,让它最终变成一道无法跨越到将来的鸿沟而使自己止步不前。

世间的万物都是在变化之中的,世间的万物都在不断更新,我们只有为将来而活,不沉溺于过去的泥潭止步不前,才能不断推陈出新,勇于接受改变,重新激发斗志,去创造璀璨的将来,这也是每个人挥别过去的智慧选择,是重获新生的再塑,是重启将来凯旋之歌的展望。

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    《哲学的贫困》导读

    《<哲学的贫困>导读》共四章,分别为“《哲学的贫困》的写作背景”、“批判蒲鲁东的政治经济学:《哲学的贫困》第一章导读”、“批判蒲鲁东的哲学:《哲学的贫困》第二章导读”、“《哲学的贫困》的历史地位和现实意义”。《<哲学的贫困>导读》以《哲学的贫困》写作背景和内容结构为切入点,引领读者对《哲学的贫困》这部马克思主义经典著作进行研读,利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理,也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。