庄子曰：“人之生也，与忧俱生”。但凡人生，总不免忧国、忧民、忧亲、忧己．但忧虑也有高低之分。“先天下之忧而忧”既为大忧大虑，于强者是催人奋发、造福民族的动力。而有些忧虑的确没有多大必要，可它却困扰着不少人，甚至影响到身心健康。所以著名博士亚力西斯·柯瑞尔说：“不知道怎样克服忧虑的人，都会短命。”
既然忧虑的后果如此严重，那么，我们何不积极地克服忧虑，消除忧虑呢？
克服生活中的忧虑
有一天，死神在一个城市漫步，遇见了一个人，那人问死神：“你来做什么？”死神回答：“我打算在某月某日前夺取此城里一万个人的性命！”
那人一听，慌忙四处奔走相告。期限到后，那人又遇见死神，生气地问他：“你不是说要夺取一万个人的性命吗？为什么到今天为止已经死了七万人呢？”
死神说：“罪不在我。我真的只要夺取一万个人的性命。另外六万人是死于忧虑和恐惧啊！”
从这个故事中可以看出，人类的忧虑多么严重，不仅会使人致病，甚至能使人致死。所以我们要克服生活中的各种忧虑。
生活中，各种名利的折磨，难免会让人们的心情也变得难以控制。人们总是希望，不管能不能升官，也不管能不能发财，起码能有一个好的心情就可以了，但面对现实，很多人总是逃不脱忧虑的折磨。我们究竟该如何面对生活中不尽的忧虑呢？
美国心理学家罗兰德的一项治疗忧虑的措施很独到。他不是让忧虑者不去忧虑，而是让忧虑者来个“欲擒故纵”，每天拿出一段时间专门进行忧虑，即“用忧虑战胜忧虑”。专家们发现，尽情地忧虑一段时间，更能驱除忧虑。
因此，心理学家建议，每天可以专门用30分钟的时间来忧虑，这段忧虑的时间不要坐自己平时常坐的座位，以免以后一坐这个座位就产生忧虑，也不要把专门忧虑的时间安排到晚上睡觉前，以避免影响睡眠。
在专心忧虑的时候不能“偷工减料”，要保证时间，专心致志。这样做的结果是，人往往不能一门心思地去忧虑，逐渐地，忧虑便悄然离去。
其实，生活中，我们要从多方面看待问题，如果从一个角度来看，可能会引起消极的情绪；如果从另一角度来看，就可能发现它的积极意义，从而使消极的情绪转化为积极的情绪。因为事情常有两面理，是是非非，得得失失，总是我中有你，你中有我，何必非把一件事情想得那么糟糕？正所谓“横看成岭侧成峰”。凡事只要换个视角，常常会看到另一番情景，何愁不能转忧为喜？
在快节奏的大都市生活中，如果我们真诚地环顾四周，会发现不少人的内心深处似乎都隐藏着莫名地焦灼和忧虑。这种“忧虑感”令人身心疲惫，使笑脸背后的神经绷得紧紧的。虽然不同指向的忧虑并不总是以它的灰暗呈现在生活的表面，但它更像阴冷的画笔，给本该明净的生活画上了无数若有似无的暗影。
忧虑后面潜伏着人类的恐惧。现代医学早就证明，人类心灵的最大杀手不是罪恶，不是悲痛，而是恐惧。如果说人生就是一场与恐惧较量的持久战，那么忧虑则是敌方的利器。人们为未来的健康和财富担忧，害怕失业，害怕破产，害怕贫穷，害怕各种会影响和破碎生活的事情发生。
虽说喜、怒、忧、思、悲、恐、惊乃人之七情，但有一位了不起的女性却告诫我们：“不要让忧虑占据我们的生活！”她17岁时嫁给了一位38岁的律师，后来，她因丈夫病逝足足守了13年寡，而含辛茹苦的回报是，6个孩子中有3个在中年时离她而去。她还经受了惨烈的战地轰炸，逃亡的危险以及疾病的折磨。可以说，她经历了一个妇女所能经历的全部人生苦难，但是她的精神却始终没有被击垮！快乐的天性依然。她喜欢游戏，会发明一些娱乐节目，她还有编故事的才能，所编故事新奇而有趣，常讲给周围的人听，引得他们开怀大笑。她还将这样的天赋遗传给了她的大儿子——约翰·沃尔夫贡·冯·歌德，这个名字如今早已是人类文明的一座灯塔。
如果我们再次阅读她的文字，解析她的生活哲学，就会明白她的快乐所在：“我之所以快乐，是因为我心中的信念之灯没有熄灭。我不断求索生命中的喜乐平安：如果门太矮，我会弯下腰；如果石头挡道，我会动手挪开它或者换一条路走……我从每天的生活琐事中都可以找到快乐。”由此，我们明白了为何她家总是挤满了年轻人，岁月留下的痕迹丝毫未能减损她的魅力——除了有一颗年轻的心，还有她的“快乐处方”——可以随时医治现代人的焦虑和不安。
曾听老师讲过这样的故事：一位深感忧虑的妇女想通过旅行来摆脱痛苦的阴影。她走了很多地方，但忧伤的情绪却如影随形，挥之不去。有一天，她来到一座城市，由于旅途劳顿，她走进路边的一座小屋内休息。那里空无一人，非常安静。小屋的墙上挂着许多艺术家的作品。这些艺术家生前都曾经历过苦难和悲痛，他们的作品描述的是一位受难者，以及他伟大的同情心和牺牲精神。在这个安静的小屋内，一种从前所未有的宽恕和爱的情怀油然而生，她决定帮助那些和她一样在忧伤中度日的人们。在家乡，她建造了一座木屋，称之为“安静之所”。里面同样也挂着艺术家的同类作品。没有音乐，没有广告，也没有解说，那些满怀忧虑、身心疲惫的人纷纷来到这个小屋，努力使自己安静了下来，在这里学习放下心灵的重担，学习聆听内心、聆听他人，学习爱和被爱……
如果将生命切割成以一天为单位来计算，而一天又是如此快速地逝去，我们有什么理由怀抱昨天留下的怨愤和对明天的忧虑，把短暂而又奇妙的今天虚度？我们应求得今天需要的精神和肉体的食粮，为今天所拥有的一切——面包、健康、工作、亲情而心存感激。
懂得感恩和付出的人通常离忧虑最远。有一个相关统计，在每周有一天或一天以上的时间参加义工服务的人群里，发生不良情绪的比例最小；一些癌症俱乐部成员的快乐指数要远远超过许多年富力强、衣食无忧的健康人。其实，美国总统林肯早就说过：“大多数人能活得快乐是在于他的选择”——在简单生活中找到快乐；在帮助他人中得到快乐；在忘却仇恨中品尝快乐。
这就是说，大凡作出这样选择的人，是可以克服忧虑而走向快乐和幸福的人。
消除工作中的忧虑
在现代生活中，几乎每个人都感受到压力太大。随着文明的进步，社会的多元化，个人要扮演的角色愈来愈多，在工作场合，你可能是主管、老板、员工、别人的同事，或是某社团的会员、委员、领导者。信息的发达使我们的触角越来越广，时间和精力却也被分割得越发琐碎。然而，社会价值与规范赋予每种角色特有的要求并未减少。因此人们常在无法兼顾，又不得不扮演好各种角色的情况下，承受极大压力。这就是工作中忧虑重重的成因。
要使工作出色，事业成功，我们必须消除工作中的这些忧虑。著名诗人席慕容说过，人的成长就是一次次地遭遇创伤或挫折，以及一次次地对创伤或挫折进行修复的过程。其实我们每一次对创伤或挫折进行修复的过程，既是习得战胜困难和消除障碍方法的过程，也是追求高峰体验或自我实现的过程，当然也是提高生命质量的过程。我们常说“经风雨见世面”，其实就是经历困难、障碍和挫折，并在困难、障碍和挫折之中学会“执著于所做的事；感觉生命在自己的掌握和控制之中；将困难、障碍和挫折看做是挑战而不是威胁。”
那么怎样才能做到这些呢？首先要改变自己思想、观念和态度。阿德勒天生体质虚弱、身形佝偻，但他自强自立，终成自我心理学界的泰斗；富兰克林胆小如鼠，说话口吃，他到落基山脉通过赶牛奔跑以及猎熊来增加自己的胆量，把口吃当做战斗的嘶鸣，终于使他登上了美国总统的宝座；埃莉诺·罗斯福从小没了母亲，父亲是一个花花公子，七岁以前以捡垃圾为生，七岁之后她性情乖戾，撒谎，偷盗，厌恶他人，但后来通过自我转变成为著名的“我的日子”的专栏作家，她在民主、同情和人类福利方面做出了卓越的贡献……
我们可以从很多很多的事例中明白这样一个道理：每个人都是可爱的，当然也包括我们自己；每个人都可以拥有幸福、愉悦、快乐和爱，但是我们必须转变自己的思想、观念和态度。所以，过去并不能左右我们，关键是现在，放弃过去，一切重新开始，从头做起，当我们迈出新的一步的时候，我们周围的人就会以欣赏的目光看待我们，进而促使我们重新找回自己的尊严和自信。
在这个世界上天外有天，人上有人，把我们放在其中绝对是比上不足，比下有余。所以我们应该懂得自得其乐，自己欣赏自己，始终抱定李白“天生我才必有用”的信条，扬长避短，勤奋努力。
具体到实际工作中，忧虑主要来自于工作量多与工作要求高等因素，尤其当得到的报酬与个人的付出不成比例时，更容易觉得不公平，压力感也相对增大。
另外，人际关系不良也是导致忧虑的另一因素。由于许多工作讲求团队合作，所以，若与团队中的其他成员无法愉快相处，便会直接影响工作的顺利进行，情绪受影响之后，压力也随之而来。
因此，要消除工作中的忧虑，首先要学会自我肯定。不能自我肯定的人就是自我价值感较低的人，这种人非常在意别人的看法，对于别人的评价很敏感，人家一两句负面的话语就会觉得自己“一无是处”，因此常不喜欢自己，常认为自己被伤害，常怨天尤人，怨恨自己不如人。不能自我肯定的人生活得很辛苦，即使完成了十件事，有八件事被别人肯定，只有两件事不被赞许，他也会被后两件事所带来的不良情绪所笼罩，完全忽略另外八件事带来的喜悦。此外，不能自我肯定的人也因害怕得不到肯定而经常患得患失，容易处在忧郁、焦虑不安及自责中，因此压力自然很大，情绪也随之忧虑。
其次，不过于追求完美是消除忧虑的另一个好方法。追求完美的人把每件事的标准都订得很严，原本只需一两个小时就可以完成的工作，往往为求尽善尽美，而多花了好几个小时的时间。生命给每个人的时间是固定的，并不会因为谁追求完美而给予更多的时间。因此，为了解决时间不足的问题，有些人只得选择牺牲下列时间如睡眠、与家人相处、运动、休闲等时间，从而导致长期失眠，缺乏与家人相处的时间，终年处于紧绷状态。试问，长期睡眠不足的人情绪会好吗？经常处于紧绷状态的人压力能不大吗？不常与家人相处的人会快乐吗？因此，对事情要求太高的人往往不容易得到幸福快乐，反而焦虑重重。
许多人认为做事要尽善尽美，因此常忧虑不能把事情做好，所以每件事都构成很大的压力。例如，第一次演讲，总希望不但能把内容准备充分，而且希望能表达得很精彩。然而，往往越想做好，压力越大，结果往往由于过度紧张，讲得结结巴巴，内容结构也七零八落。事实上，没有人第一次演讲就能讲得很完美，第一次很难讲好，第二次就会好一些，慢慢地，就更能掌握状况。所以，每做一件事情都应抱着先“有经验”，再逐渐变“好”的心态。而且不要为了想有一次完美的出击而驻足不前，应常提醒自己，越早尝试，就能越早开始积累丰富的经验。以这样的态度处事，我们的情绪就不会那么紧张，压力感也就不会那么大。
最后，在工作中要常存感恩之心。感谢上司，感谢同事，也感谢下属，有了这样的心态，自然忧虑就少了，生活也会变得愉快而幸福。
让自己保持忙碌
在一本名为《人性的优点》的书中，作者说消除忧虑的最好办法，就是让自己忙碌起来，尽量去做有意义的事情。
记得书中有这样一个故事：成人教育班上的一个学生马利安·道格拉斯失去了五岁大的女儿，那是一个乖巧伶俐的孩子，他和妻子都觉得无法承受这样沉重的痛苦。也许上帝对他生了悲悯之心——十个月之后，夫妻俩有了一个小女儿——但令人崩溃的是，小女儿竟然只活了五天就离他们而去。“接踵而来的打击，让我无法承受，”这位父亲说，“我坐卧不宁，辗转反侧，精神恍惚，这样的打击让我的人生失去了意义。”
最后他决定到医院接受诊治。一个医生给他开了安眠镇静药，他试了试，作用不大；另一个医生建议他以旅行的方式求得内心平静，减缓痛苦的侵袭，可仍是不能让他忘怀失去至亲的伤痛。
马利安说：“我好像被一把巨钳越夹越紧，无法摆脱。”那种悲哀、麻木将他压得透不过气，让他无法自拔。
然而，最终解除他忧虑的却是他的小儿子。请听他的述说：
“那是一个下午，我枯坐在那里，正在悲伤难过，我儿子过来问我：‘爸爸，给我做条船好吗？’我哪有什么做船的兴致，事实上，我已万念俱灰，丧失了一切动力。可我儿子缠着我，誓不罢休，这个执著的小子，我终于拗不过他，开始了一条玩具船的制作。大概三个钟头的样子，船顺利做成了。我忽然发现，摆弄船的那三个小时，是我好多个月以来最平静最放松的时间。这个惊人的发现之所以让我震惊，不但因为它使我从混沌中惊醒，更因为事实使我明白了人生重要的道理——这是我几个月来第一次开始思想。我认识到，如果有那么些需要周密计划、认真思考的事情让你忙得不可开交，就很难抽出时间去怨天尤人了。对我自己，建造那条船的事情已经占据了我的全部身心，无暇顾及其他了。想到这么一个好办法能够击退沉郁的心情，我决定让自己立刻忙起来。”
心理学家说，无论多么聪明的人，心里也无法同时容纳两件事情。这是一个很有用的建议，当你心中充满忧虑烦恼的时候，不妨保持忙碌，转移你的注意力，这可以帮助你尽快从牛角尖中走出来。
有一位大学生刚来上课的时候，看起来总是很忧郁，当时人们并不知道他发生了什么事情。过了一段时间他才透露，原来他来上课时刚和交往多年的女友分手，而且是对方另结新欢，主动要求分手，让他觉得被挚爱的人背叛，心里很难过。
每当他想起和女友甜蜜幸福的往事，整个人就陷入痛苦的回忆，又想到她和别人在一起的场景，心里就充满愤怒和不平。有好长一段时间，他对什么事情都没有兴趣，做什么都心不在焉。
后来，他在卡内基教室里学到，“保持忙碌”是驱逐忧虑最有效的良药，决定回家后试试看。他拿出之前闲置很久的拼图，那幅拼图有好几百片颜色相近的小拼片，需要保持高度的注意力才能拼成一幅完整的图画。他发现，整个下午拼图完全占据了他的心思，他第一次超过3个小时没有想起失恋这件事情。当他看到自己完成的拼图，心里充满了成就感，快乐的感觉逐渐驱走了情场失意的忧虑。他就这样借着玩拼图让自己保持忙碌，逐渐摆脱了失恋的沮丧。
忙碌是一种幸福，让你无暇体会痛苦，不断超越自我；疲惫是一种享受，让你不觉得生活空虚，懂得珍惜拥有。
世上有三种东西无法挽回：一是泼出去的水，二是流逝的时间，三是错过的机遇。我们总是处在不停地忙碌之中，任谁都无法挽留流逝的时间，但在有限的生命时光中都希望寻找到属于自己的人生机遇。所以，人人都害怕停滞，害怕死寂。闲下来无所事事，没有精神活动，是一种丧失。而忙碌是生命之所以存在的证明。“子贡倦于学，告仲尼曰‘愿有所息’。仲尼曰‘生无所息’”。有事情做的人和肯努力做事情的人才有成功的可能。
正如苏芮在歌中所唱“也许有了伴的路，今生还会更忙碌”。我们一直为了更美好的生活而奋斗，为了家人的幸福而忙碌。努力忙着自己的事情，无论是做琐碎小事的平凡的人，还是干大事业的强者，都在向着心中那个既定的目标前进，无暇去想其他事情，心中只有一个目标，追求永无止境。
尽量让自己保持忙碌的状态，就是让自己的身体和心灵保持活跃，让自己充满欢乐，不要船在床上，不要用看小说和上网来麻醉自己，如果灵感一闪现，马上就去做，要养成今日事今日毕的好习惯，否则你会被堆积如山的事情压得喘不过气来，而且会感觉越来越挫败，自己越来越颓废，天天什么都没做。不管发生什么，让自己忙碌起来，不管别人怎么说，怎么看，让自己忙碌起来，快乐很快就会回到你的身边，今天虽然工作不是很忙，但是要让自己的精神忙碌起来。
再说，忙碌的人一般也健康长寿。据英国媒体报道，英国老太太菲丽丝·塞尔夫是英国年龄最大的“老板”，从1974年以来，她每天都朝九晚五地到自己名下的园艺公司上下班，处理日常事务，管理大约200名公司员工。即使菲丽丝2007年11月欢庆100岁生日时，她仍然没有为自己放假。菲丽丝称，尽管她已经百岁高龄，但她仍然没有任何退休的打算，因为她认为“保持忙碌”正是让她长寿的秘诀。
忙是一种追求。忙惯了的人，闲不下来。大事忙完了，他会关注细节。细节完美了，他会追求思想更进一步地统一。忙惯了的人，习惯了在纷杂的信息中抓住重点，及时决策，关注执行，这些是构成事业成功的重要因素。有了这样正向的关联，有了成功的因果效应，忙就变成了一代企业家、一代成功人士的追求。这种人看不得员工闲下来，不断地进行效率优化和人员优化，让团队始终保持着忙碌、紧张、紧凑的状态。
就像我们经常说的一样，等我赚到多少钱后就停下来。可看看那些成功人士，哪个停止了前进的步伐，单从物质层面讲已足以奢华几辈子的了，可精神追求会一直激励你、牵引你继续向前，牵引你为了大多数人而前进，造福社会和人类的生存才是有意义的生存。当你的忙碌被上升到这个层面后，你就真的永远停不下来了！
伟大的科学家巴斯德曾经提到过一种“在图书馆和实验室才拥有的平静”。平静为什么会在那两个地方找到呢？因为痴迷于图书馆和实验室的人通常都埋头于工作，醉心于研究，不会为其他事而担忧。有数据表明，科研人员通常不会出现精神崩溃的状况，因为他们没有时间，也没有精力来享受这种精神上的“奢侈”。
忘记了是谁说的话，要想让田地不荒芜，就在田里种上庄稼；要想让大脑不生锈，就在里面装满思想。为了做更幸福的自己，先让我们自己保持忙碌吧！
别为琐事而烦恼
生活很琐碎，我们每天都要与形形色色的人打交道，除了家人、朋友和同事，还有擦肩而过的路人、同车的乘客、送快递的、卖报纸的……遇到对方做事不负责、不讲理时，我们生怕与他们发生矛盾，生怕关系不和谐，只能让自己退一步再忍一下，原则随之左右摇摆，日子长了也会受不了。你被生活琐事烦扰吗？你如何处理这些琐碎、短暂、不重要的关系呢？
普希金有一句话：生活总是让人无奈，我们却充满憧憬，一切都是瞬息，一切都将过去，而那过去了的都将成为美好的回忆。
是的，生活本身就布满了荆棘。这个世界存在着种种丑陋，人心的丑陋，境遇的不堪，有时真的让人活得很累很累，生活就像一块巨石压得你喘不过气来，这个时候，你千万不要再为生活中那些琐事而烦恼，如果那样，你将会不堪重负。
其实每个人都这样，每个人都有程度不同的生活琐事，只不过不同的人采取的方式不同，你一定要相信，生活就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑。
心理学家认为，那些每天发生的通常不引起重视的事，花费了我们很多的精力，甚至影响了我们的寿命。每个人都要遇到生活琐事，但有的人会处理得好一些。
你一定想知道自己是怎样处理生活琐事的吧？有人做了这样一个测试，你可以在下列某一特定情景中，选择你通常采取的方法，如果并不熟悉这些情景，请选择你认为可能采取的方法。
(1)生日宴会、婚礼周年纪念……当不花钱送礼已是不可能时。
A．你让人把你的名字从应邀人的名单上删去。
B．你买一些花钱不多，但又新颖别致的礼品。
C．你只给那些对你来说重要的人送礼。
(2)你因出了一起交通事故而被迫出庭。
A．出庭的焦虑不安使你失眠。
B．这件事并不重要，只是生活中必然出现的，待出庭后，给自己买一件小礼物聊以自慰。
C．不把它放在心上，到出庭那天再说。
(3)由于水管漏水，使你的一些财产，如家具、地毯等蒙受了损失。而财产保险又不包括这个项目。
A．你变得很懊丧，并抱怨保险公司。
B．自己着手修理家具。
C．打算取消保险并给高级事务所写控告信。
(4)你和同，事在某个问题上发生了争执，但是事情仍然没有得到解决。
A．回家后借酒消愁，试图把这件事忘了。
B．把律师叫来，商量一下对同事的行径是不是要起诉。
C．出去散步，平息一下愤怒的情绪。
(5)现代生活紧张的节奏，让你和你的妻子（或丈夫）感到精神压力很大。
A．随它去，试图不为此而烦恼。
B．去找别人谈谈心，这样会觉得好受一些。
C．坚持和你的妻子（或丈夫）讨论这些事，看看如何处理。
(6)你正在为食品物价上涨而担忧。
A．尽管物价上涨，但并不改变自己的饮食习惯。
B．每当看到物价比前一阵又高了，你总是发火，但是还得去买食物。
C．安排一个省钱的食谱。
(7)你从电话里得知一个和你十分亲近的人死于车祸。
A．克制住感情，因为还要把这个消息告诉其他朋友和亲属。
B．挂上电话后，放声大哭。
C．把你的医生叫来，并让镇静剂帮你度过以后的几小时。
(8)你感到身体不舒服。
A．自己诊断并查阅有关书籍。
B．鼓起勇气和家人讨论病情并去医院检查。
C．推迟看病，认为慢慢会好的。
这个测试还有一些计分规则，暂不列出，不过你不妨暗中测测自己，看你是怎样看待并处理这些生活中的琐事的。
心理专家说，大多数情况下，你所担心的事不会发生。当你为不可避免的日常琐事缠绕时，干些体力活以驱散忧愁和烦恼。当你遭受不幸时，和常人一样，不要怕流露出自己的情感。
有一天我晨跑时，眼睛吹进了一粒沙子，顿觉刺疼不已，眼泪很快充满了眼眶，接着眼前一片模糊，只好停下，跑到水龙头用清水冲洗，视觉才恢复正常，眼前的跑道才又逐渐地清晰起来。
回想近期常被一些生活琐事困扰，虽不曾误入歧途，但是几乎迷失了方向。这时候忽然就想，这生活中的琐事不正如吹进眼睛里面的沙子吗？漫长的人生路途，在关键时刻人们常常会受到一些生活中的“沙子”的困扰，本来是无限光明的前途和十分明确的目标，在吹进了“沙子”的眼睛看来，这一切都是模糊不清的，辨不清方向，于是只好停下来，如果找不到清水冲洗，这“沙子”造成的假象将会使人永远迷失方向，甚至误入歧途。
回想自己也曾因为一些生活琐事迷失过，也曾因为“沙子”掉进眼睛而迷茫过，但是经过这次冲洗，变得豁然开朗起来了，纵使以后还会有很多“沙子”掉进眼中，但我知道要及时用“清水”冲洗，才不会被这些“沙子”迷惑。生活中的琐事，该处理的就要尽快去处理，别为琐事而烦恼，就像沙子掉进眼睛要尽快用清水冲洗一样。
莫因往事而苦恼
每个人都经历过失败和痛苦，心中多少会留下一些酸楚的记忆，甚至是不堪回首的过去……我们需要总结昨天的失误，但我们不能对过去的错误和痛苦耿耿于怀，伤感也罢，悔恨也罢，都不能改变过去，不能使你更快乐，更完美。过去的都已过去了，将来的路还有很长。如果总是背着沉重的历史包袱，为逝去的流年感伤不已，那只会白白耗费眼前的大好时光，也就等于放弃了现在和未来！泰戈尔说过：“错过太阳了，如果你还在流泪，那么你就要错过星星了。”
有一本书上这样写道：
人人都知道，过去的事情已经发生了，不可能改变，但是，我能够改变我的心，改变我对过去事件的看法。我重新给它一个理解和诠释，我重新赋予它正面的意义。我可以看清过去的痛苦只是我错误的认知，我也可以认出事件背后蕴涵的意义和礼物！
因为这样，无论外面的世界看起来多混乱，也能完全不受影响，反而能够用内心的平静来影响外面的世界。不管过去曾经发生过什么事，不管是我自愿的、被迫的或非我所愿，完全不影响我清白纯朴、洁净无染的本质；我仍然是上天所创造的完美无瑕的我。
书是写得很好，但要让过去的成为过去，继续前行，却不是一件容易的事。这个世界上，人们很多的愤怒、沮丧、痛苦和绝望都是因为沉湎于过去的伤害和问题。你越是在心里念叨着过去的那些事情，你越是感觉糟糕，那些事情会变得越沉重。只有让过去的成为过去，继续前行，你才能卸下过去的包袱。
有一位妇人，丈夫因病去世，她失去了依靠，不得不出去找工作。她以分期付款的方式买了一部旧车，去为一家出版公司推销图书。
她工作辛苦，又孤独，又沮丧。她每天有一百个担心：怕付不出购车贷款，怕交不起房租，怕没有足够的食物吃，怕健康情形变坏而无钱看病……她觉得活着也没什么希望，甚至想到自杀。
有一天，妇人阅读到一本书，看到了一句令人振奋的话：“对一个聪明人来说，每天都是一个新的生命。”妇人细细品味这句话，忽然明白，自己一直活在昨天的不幸和明天的恐惧中，反而忽略了今天。这时候她才明白，昨天的痛，自己已经承受过了，有必要反复兑付吗？明天的痛，还没有到来，有必要提前结算吗？何不放下昨天的包袱和明天的烦恼，一门心思经营好今天？
记得小时候还读到过这样一个故事：圆心寺有个得道高僧，16岁离开父母出家修行。自出家以来，他每天青灯黄卷，早诵晚唱，晨钟暮鼓，自感沾山水之灵气，吸佛道之精华，已经六根清净，俗尘不染，了却了一切尘缘。因高僧德高望重，一时间，使得圆心寺香客不断，来参禅解悟的人也络绎不绝。
一天，寺里来了一个青年，想了却尘缘，皈依佛门，在这里寻一份清净，找一方净土。青年跪在了高僧面前，说：“师傅，请收下我做您的徒弟吧。”
高僧看了看他，问道：“你真的能了却尘缘？”
青年肯定地点点头。
高僧的心里突然闪出一个奇怪的念头，他不相信眼前这个青年能真的了却尘缘，一心向佛。于是，高僧拿出一个早已蒙尘的铜镜，递给青年，说：“佛门净地，纤尘不染。既入空门，尘缘必了。这面镜子就像是你的心，如果能擦净，就请你再来。”
青年拿起铜镜跪别而去。回到家，净了身，燃了香，心无杂念，虔诚地拿起铜镜擦了起来。上面的浮尘轻轻一擦就掉了，然而，有几个黑色的印痕却怎么也擦不掉。于是，青年拿出一块磨石，打磨起来。就这样，青年起早贪黑打磨了半个月，铜镜终于光亮照人。
青年高兴地拿着铜镜又来见高僧。高僧看了看，摇摇头。
青年很是不解，问高僧：“难道铜镜还没擦净吗？”
高僧微微笑道：“你再用心地看看。”
青年拿起铜镜，看了又看，终于看见了一道印痕。这道印痕若隐若现，如丝线般在光亮的镜子上。青年的脸红了一下，接过镜子走了。
青年回到家里，依然孜孜不倦地磨那个镜子，无论春夏秋冬，从来没有停息过。为了心中的希望，青年的手早已磨出了厚厚的老茧，腰也坐得如弓一般难以直起。可是，直到那个铜镜被磨得薄如蝉翼，那个印痕还是没有被磨去。
青年不知道这印痕有多深，拿起镜子反过来一看，发现那个印痕已经透到了镜子后面。青年绝望了，他知道，镜子上的印痕无论如何也磨不掉了。他想，一定是高僧以为自己没有诚心，尘缘难了，才弄了这么一个镜子来暗示他。青年感到佛光消失了，心里的那盏灯也熄灭了，眼前一片黑暗。他不禁仰天长叹：“佛啊，看来我今生是与你无缘了。”
而高僧正在打坐参禅，忽然感到眼前出现了两朵莲花，一朵含苞待放，还没有盛开就凋落了；而另一朵看似清净的莲上，却出现了一点污泥。高僧大吃一惊，想起了那个来拜师的青年，忙派人下山去找。然而，那个青年已经悬梁自尽了。
高僧懊悔不已，忽然感到自己的生命之灯燃到了油尽灯枯的时候。高僧圆寂时，在生命的最后时刻，最先出现在他脑海里的不是佛祖，而是他的父母。高僧心里长叹道：看来自己也是尘缘难了，近百年的修行仍难成正果，何况那个青年啊。人心如果真的如镜，除了没有瑕疵，为什么就不能博大一些呢？谁又能把前尘过往擦得不留一丝痕迹？看来，人是多么需要有一颗宽容和包容的心啊。
高僧圆寂了。佛祖却宽容地留下了他，他成了佛。
这个故事告诉我们，过去即使做错了也没什么，过去不代表现在，更不代表未来，莫为往事而苦恼，过去的就让它过去，多一些理解和包容，你会生活得更加自在，更加美好。
勿为明天而担忧
曾有一个故事，说一个老太太整个一生都是在忧虑中度过，活得很累。她在念小学时担忧考不上中学，考上了中学又担忧考不上大学，上了大学之后又担忧毕业后找不到好工作，找到了一个理想的单位后又担忧找不到心中的白马王子，结婚生子后又担忧儿子的成长、前途、婚姻、家庭……这个幸运而又可怜的老太太就这样给自己系上了一条长长的担忧链条，没过上一天舒坦的日子。其实，她的担忧完全是多余的，是自寻烦恼。
心理学家认为，给人们造成精神压力的不是今天的现实，而是对昨天所发生事情的悔恨，以及对明天未知问题的忧虑。遗憾的是，许多人不懂得珍惜和享受眼前的生活，总是担心明天的日子怎么过，其理由是：“人无远虑，必有迓忧”。人们的思维误区就恰恰在于把“远虑”理解成“为未来忧虑和焦虑”，而不是“替将来考虑与谋划”。由此可见，许多烦恼是人们自找的。
常言道，车到山前必有路，天无绝人之路。因此，我们无须担忧未来，也不必懊悔过去，只需好好珍惜今天，牢牢把握今天。昨天是过期作废的支票，明天是不能预支的期票，唯有今天才是能用的现金。人无论在什么情况下，都不应该以牺牲自己的心情为代价，把握好今天才是最重要的。
那么，人们担忧的事到底会不会发生呢？发生的概率究竟有多大？据此，心理学家曾做过一个有趣的实验：即要求一群实验者在周日晚上，把未来七天所要烦恼的事情都写下来，然后投进一个大型的“烦恼箱”。到了第二周的星期日，他打开箱子，让被试者逐一核对每项烦恼，结果发现其中有九成并未真正发生。
接着他又要求大家把剩下的一成字条重新投入箱中，等过了三周，再来寻找解决之道，结果到了那一天，他们开箱后发现那些烦恼也已经不再是烦恼了。据统计，一般人的忧虑有40%属于过去，50%属于未来，只有10%属于现在；而92%的忧虑从未发生过，剩下的8%则是能够轻松应对的。这个事例更足以说明，烦恼不是本来就有的，而是人们自找的。
在当前社会竞争加剧的形势下，我们应该有忧患意识和危机感，但是也不必为此而忧心忡忡，惶恐不安。
近年风行一时的小品《不差钱》中，小沈阳说：“你看我今年岁数小，但我总结了，人这一生其实短暂了，有时一想跟睡觉一样一样的，眼睛一闭，一睁，一天过去了；眼眼一闭，不睁，一辈子就过去了。”不管他这句话说得深不深刻，有没有道理，但我们可以从这样一个角度来理解：这不是劝人要及时行乐，而是说人要活在当下，而不能像佛教所主张的要寄希望于未来。现实是真切的，而未来是不可预期的。有些事情该来的终究会来，挡也挡不住。最明智的做法是积极面对，充分准备。在事情还没有发生前，是不可以总往坏处想的。要知道福与祸是能够互相转化的，而得与失也是相对的。
莫为未发生的事而忧虑，让每天都有一个好心情。乔丹之所以能够成为“篮球之神”，除了天赋与刻苦之外，最重要的是他还有自己的人生哲学。在《最好的球员》一文中，他说自己如果第一个球未投中，绝不会畏惧再投第二个，因为“还没有投，为什么要担心投不中呢”？
很朴素的话，却足以说明一个很深刻的哲理：事情还没有做，为什么要担心不成功呢？做好今天的事，就是说要珍惜今天的时光，做好手头的工作。无论明天何去何从，都不能忽视今天，更不能放弃今天。
在现实生活里，常让人们深感不安的往往并不是眼前的事情，而是那些所谓的“明天”和“后天”，那些还没有到来，或永远也不会到来的事物。人们总是为将来而发愁，这种担心令人深深地感到不安，对人生的发展也极为不利。
首先，这种对未来的过度担心和焦虑，严重地影响了我们今天的生活。克服忧虑心理最有效的办法是，活一天，尽一天的责任，做好一天的事，剩下的事交给时间去处理，相信时间是改变一切的可靠力量。我们既不能沉湎于过去，也不可过多地担忧未来，我们必须了解今天的责任，并集中精力去完成这一责任。沉湎于过去的事情和担忧未来的事情，其结果就是使人丢失了现实。
其次，总是担心明天还没有定数的事，会使自己丧失斗志，没有信心，产生惧怕心理，那么你的一生终将一事无成！但这并不意味着没有目标盲目去做，每个人对于未来都应有自己的构想，但不是空想，一定要落实到实际行动中，这样才有可能成功。我有一位当教师的朋友，就曾整天忧虑：我能当好老师吗？学生不喜欢我怎么办？家长不好沟通怎么办？同事不好相处怎么办……这些忧虑花费了他大量的精力，而事实根本不是他想的那样。所以说，如果用现在珍贵的时间去思考明天还不知道会不会发生的事情，这样会使人没有信心，而且会给自己带来负面影响，更浪费了进步的机会。这位教师朋友后来理解了这句话的意思，他感受很深，也发生了转变。不会再为那些愚蠢的问题伤神，而是踏踏实实，一步一个脚印地做好今天的事，为自己充电。
是的，人生，有时候需要预测未来，但也仅仅是对要发生的事情进行推测，防止遇到问题措手不及，绝对没有理由为明天的落叶而担忧。因为烦恼就像落叶一样，不会因为你今天多打扫了一些，明天就减少一些。任何时候都有不同的烦心事，明天的问题就等到明天去解决好了，今天需要的只是把今天的事情做好。
做好今天的事，就是为明天筑起了向上的台阶。
发现事物积极的一面
在现实生活中，有很多人生活得很痛苦，有很多人生活得很快乐，究竟是什么原因造成了这样不同的结果，我想，可能是因为每个人看问题的角度不同。有的人看到的是事物发展的一面，有人看到的是事物消极的一面，如果能够用发展的眼光看待自己所面临的事物，用另外一种心态看到事物对自己有利的一面，那么，这样的人就会永远生活在阳光里，在他看来，生活没有阴霾，有的只是阳光。
反之，有的人遇到事情，首先看到的就是事物的不足，想到的是最坏的结果，从来不去想这个事物好的一面。这也就是我们平常所说的心态问题，俗话说，积极的心态像太阳，照到哪里哪里亮，消极的心态像月亮，初一十五不一样。因此，我们在生活中，如果始终以发展的眼光、积极的心态来看待周围的事物，看待我们所遇到的问题，那么，即使是对我们不好的事物，我们可能也会在这种思想指导下作出对自己最好的抉择。
从前，有一个国王喜欢舞枪弄棒，有一天，他不小心在舞枪弄棒的时候把自己脚上的大拇指给削了下来，他疼痛难忍，周围的大臣都过来安慰他，可是他的宰相却说：“国王陛下，一切的付出都是为了最美好的事情而准备的！”国王听了他的话，非常生气，下令把他贬为庶民，看管菜园。
有一次，国王和他的新任宰相到森林里去打猎，不幸却被食人族捕获了。食人族吃人有个规矩，就是专门吃一伙人中官职最大的。这时候国王面临被吃掉的厄运。当小喽哕们把国王清洗干净准备要吃的时候，却突然发现国王的大拇脚趾没了，原来是个残疾人。食人族认为吃残疾人是对自己祖先的不敬，于是把国王放了，把新任宰相给吃掉了。
回到宫里，国王想起了先前宰相说过的话，马上来到菜园子，向宰相表示感谢。宰相却说，你不要感谢我，我要感谢你才对呢？皇帝很纳闷，宰相说：“如果你不把我贬为庶民，这次被吃的就是我了！”
现在有很多人，不知道珍惜自己的美好时光，整天用一种埋怨、消极的心态来对待周围的一切，其实，这是我们的心态出了问题，是我们看问题的方法出现了偏差，如果不加以纠正，那么，即使把我们成了百万富翁，生活可能也会和现在没有什么两样，整天生活在埋怨中。所以，我们要明白，一味地抱怨是不能解决任何问题的，只要以一种积极、进取的态度来面对生活，那么我们的生活就会一直充满阳光。
这个道理并不难理解，正如硬币有正反两面一样，所有的事情也都有它积极和消极两面，就看我们如何看待，如何选择了。
曾经有一名武士，在一次战斗中，他率领部队与人数比他们多十倍的敌人对抗。力量悬殊如此之大，他的部下们个个垂头丧气，委靡不振。当部队经过一座寺庙时，武士停了下来，说：“我们在寺庙前用硬币问卜，如果硬币正面朝上，那就表示我们能赢，否则就输，那我们就马上撤退。”他拿出硬币，当众投出。当硬币落地的一刹那，大家睁眼一看，正面朝上。大家欢呼起来，充满了勇气和信心，恨不得马上投入战斗。最后，他们大获全胜。一位部下说：“感谢神的帮助！”武士说：“这是你们自己打赢了战斗。”他拿出硬币，大家一瞧，原来硬币的两面都是正面！
这个故事中的道理正如明朝陆绍珩所说，一个人生活在世上，要敢于“放开眼”，而不要动不动就“皱眉头”。“放开眼”和“皱眉头”就是对事物两面的选择。你选择“放开眼”，就意味着选择了事物积极的一面，就算遇到挫折也能乐观自信，勇敢地应对一切；而如果你选择反面，一个小小的失败就会让你眉头紧锁，郁郁寡欢，最终成为失败者。只有乐观自信的人才能在不顺时，也看到生活美好的一面。
生活中，确实存在这样或是那样我们不曾预料的困难，它的突如其来往往弄得我们措手不及，但是请用你积极向上的心态去面对它。
英国作家萨克雷有句名言：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”请用一双会发现的眼睛去寻找生活中的美好和光明，就像在秋天看到落叶背后的丰硕果实，在严冬里看到霜雪中孕育的新绿。你会发现自己身上不曾被开发的潜能，你会拥有自信、充实、精彩的每一天。
一年夏天，卡耐基在加拿大落基山区弓湖岸边遇到了何伯特·沙林吉夫妇。沙林吉夫人是一个很平静、很沉着的妇女，给人的印象是“从来没有忧虑过”。一天晚上，卡耐基问她是不是曾因忧虑而烦恼过。她说她曾经也是一个极度忧虑的人，后来因为一句话而改变了她的生活，使她不再忧虑。
她说，她的生活差点被忧虑毁掉。那时她脾气不好，很急躁，每天的情绪都很紧张。出去买东西时，她会想到许多可怕的事情：也许房子烧了，也许佣人跑了，也许孩子们被汽车撞死了……她常被这些可怕的事情弄得直冒冷汗，不得不立即冲出商店，跑回家去，看看一切是否都好。而实际情况是什么事也没发生。
她第二个丈夫是一个律师，很稳重，有分析能力，凡事都想积极的方面想，从不为任何事情忧虑。每当她紧张或焦虑的时候，丈夫就对她说：“不要慌，让我们好好地想一想，你真正担心的到底是什么呢？我们分析一下概率，看看这种事情是不是有可能发生。”丈夫的这句话，减少了她90%的忧虑，使她过去这二十多年的生活过得十分美好而又平静。
凡事都朝积极的方面想，善于发现事物积极的一面，对每一个人都是至理。我曾经有一个开店的朋友，他家楼下有人搞装修，刺耳钻心的声音弄得他很烦，又不便让人家停工。后来他调整了心态，从积极的一面考虑问题，主动调整自己的睡眠时间。他说，既然已经对楼下装修的噪声没有办法，那就接受现实，早点起来，利用好白天的时间做事情，或者白天躲到店里去，到店里也可以睡觉，也可以监督员工，有什么事情也好及时处理。
从这位朋友的事情上可以悟出，遇到坏的事情，与其一直难过下去，与其一直发牢骚，不如改变一下态度和想法，多从积极的方面去考虑，这样也许日子就能过得幸福些。
不要让批评伤害你
对待批评，不同的人有着截然不同的态度。有的人勇于承认自己的错误，并诚恳地接受批评，总结教训并及时加以改正；有的人受到批评则丧失信心，委靡不振，甚至自暴自弃；还有的人“老虎屁股摸不得”，一遇到批评便火冒三丈，使领导和同事“敬而远之”。无疑，后两种态度是不足取的。
在这个世界上，不知道有多少人的座右铭都是：“走自己的路，让别人去说吧！”可又有几个人真能做到呢？人们总是患得患失，把一些无意义的东西看得过于重要。其实，人活着毕竟还是很现实的，我们何必活得太累呢？何必在乎人言可畏？只要能喊出属于自己的声音，走出属于自己的道路．这就足够了。真正的强者是绝不会奢求被人理解的，在他心里，无论是批评还是赞美，都与他无关。他一心要做的，就是坚持自己的目标，沿着自己的方向，把自己的路走好！
这就是说，不要害怕别人怎么说，不要让批评伤害你，只要自己心理知道那是对的就行了，避免所批评的唯一办法是做你心里认为正确的事。
即使别人说了你一些无聊的闲语，或欺骗了你，甚至从后面捅了你一刀，也千万不要沉溺在自怜中，而是尽你最大的可能去做，让批评你的雨水流到身后去。
如果我们的仇人知道他们是如何让我们担心，让我们烦恼，让我们一心只想报复的话，他们一定会高兴得手舞足蹈。我们心中的恨意完全伤害不到他们，可是却会使我们的生活变成地狱。
当然，要是自私的人想占你便宜，不必理睬他，更不必报复他。当你想跟他扯平的时候，你对自己的伤害，远比对那家伙对你的伤害更多。
如何对待批评，有人做过如下总结，我们不妨拿来学习。
1．面对批评，要虚心倾听
当别人对你提出批评时，不要急于反驳或辩解，也不要做出一副你说你的，反正我不在乎的样子，更不要慌慌张张，再三地道歉，而应该认真听完对方的批评。在批评的过程中，如果你觉得有什么不对或伤到自己的话，也宜先听完，然后，再向对方说出你的意见和想法。
2．面对批评，要学会接受
如果你无法容忍别人的批评，而用这样或那样的方式去拒绝、逃避批评，那你也没有权力去批评别人。所以，首先我们要有接受批评的胸怀；其次，要有接受批评的勇气。如果别人发现你的错误或不足，并批评得有道理时，你不要去拒绝这份好意，更不要担心接受了批评就会低人一等，反之，你要拿出勇气，认真对待，改正自己的错误和不足，下次才不会出现类似的错误。
3．面对批评，要有度量
每个人做人的态度和处事的方式都会不同。在对待别人的批评时，如果批评得有理，但采取的方式、方法不对，你大可不必大动肝火，而是把它理解为一种自己可以接受的方式、方法，如果对方批评得不对，你也应先听完，然后再作出必要的解释，大可不必一触即发，因为是非曲直早晚都会清楚的，相信时间会证明一切。
4．面对批评，要善于总结
人非圣贤，孰能无过。如果自己真的犯了错误，就应该诚恳地接受批评，查找出错误的原因，认真分析，总结经验，吸取教训。对错误的批评，我们也应该认真对待，把它当做是一种警示和教育，把它看做是对自己的一种提醒，自己今后在这方面多加注意。我们不仅要善于听取正确的意见，而且要善于从对事实有误解的批评中吸取教训，这样才有助于防止自己犯错误。
5．面对批评，要懂得婉言拒绝
如果批评者对事实原委了解不够，批评没有道理或纯属误会，你可以做些解释，以便让对方了解事实真相。“你误会了，事情是这样的……”，语言委婉一些，对双方都有好处，尤其是对自己。
总之，面对善意的批评，不能反击。如果反击肯定会造成尴尬的局面，伤害感情；不要找借口推脱责任，也不要默不作声。这两种态度无异于“消极抵抗”，而且也不利于批评者指出你的错误所在。无论你采取什么方法，都要认真诚恳，心平气和。油腔滑调，轻声轻气只会引起反感。即使你接受了批评，接下来还要看你的实际行动，态度再好，没有行动，一切都等于零，而且还会给别人留下“言行不一”、“撒谎”的坏名声。如果批评者没有道理，也不应该“耿耿于怀”，更不应“借机报复”。须知，当面给你提意见多半是为了你好，希望你进步，即使是一场误会，谈开了也就没事了，挟嫌报复，会损害你的人格。
因此，我们要把批评当做苦口良药，从批评中发现自己的缺点和不足，在批评中成长进步，正确对待批评，使自己在面对每一次批评后都能把它当做人生进步的一级阶梯，努力提高自身综合素质，不断地去完善自己。
时常回顾自己的幸福
曾读到毕淑敏的一篇文章，感慨很深，启发也很深，她在文中有这样一段话：
当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
毕淑敏是要我们常常提醒自己注意幸福，其实，为了克服和消除生活中的忧虑，我们也要时常回顾以往的幸福，这样才能保持长久的自信力和进取心。
人们追寻幸福，往往就像一个老太太急着找她所遗失的眼镜，直到最后才发现它端正地架在自己的鼻梁上。世间最大的错误，就是人们对自己已经拥有的东西视而不见，却到处寻找不属于自己的东西；或者，不珍惜已经拥有的东西，而对失去的东西却念念不忘。
在唐山大地震中，王家兄弟俩被人从废墟中挖了出来，死里逃生，政府帮他们盖了新房，解决了温饱。在重获新生的日子里，哥哥念念不忘失去的一切，成天念叨着死去的妻呀、儿呀，猪呀、鸡呀……弟弟不但失去了妻子、女儿和全部家财，还失去了左腿。但他却老在想：我还活着，真是幸运。我不愁吃，不愁喝，感谢政府给我盖了新房，感谢上苍给我留下了一条腿和一双完好的手，我能给自己做饭、穿衣，还能帮别人干活。
哥哥常把得到的东西抛置一边，对失去的东西却又念念不忘，成日陷入忧郁痛苦之中，不久便患上了胃溃疡和心脏病，不到3年便病死在医院里。弟弟则珍视自己现有的一切，学会了用心去享受已经追寻到的幸福。他虽然失去了一条腿，但他会修鞋。当他看到别人穿上他修好的鞋子，向他投来满意的目光时，他便情不自禁地对自己说：“活着真好！”
劫后余生的兄弟俩有着相同的遭遇，过着相似的生活，却是两种结果，两种命运，其中的原因就是哥哥对已经失去的东西念念不忘，只想着痛苦的记忆，却没能珍惜拥有的东西；而弟弟从不去想已经失去的东西，只时时记着现在拥有的东西，感到自己活得很幸福。
从这里可以看出，一个人是否会享受人生，不在于他拥有财富的多少，住房的大小、薪水的高低、职位的高低，也不全在于所谓的成功或失败，而在于是否会计算自己的所得，是否时常回顾自己的幸福，从而克服和消除那些不必要的忧虑，不要计算已经失去的东西，多数数现在还剩下的东西。这个十分简单的法则，其实就是享受人生的一种大智慧。
中国有许多贫穷落后的地区，那里生活条件艰苦，但人们往往很长寿。曾看过一个对广西巴马乡一位110岁高龄的老奶奶的采访。她常年住在山上一个破陋滴水的小木屋里，顿顿吃红薯、青菜，家里一贫如洗，但她总是乐呵呵的，白天到青菜地里浇浇水、锄锄地，夕阳落山时就在家门口坐着看夕阳。
记者问她，条件那么苦，一把年纪了还得去劳作，竟还活得那么健康长寿，原因何在。她说：“我渴了有水喝，饿了有饭吃，每天还可以通过劳动活动筋骨，住在山里空气清新，可以听着动听的鸟叫，欣赏高山流水的美景。这么舒适的生活，恐怕城里很多有钱人都买不到，我却时时拥有，怎么能不长寿呢？”
这位老人能珍惜自己所拥有的一切，从不为自己欠缺的东西而苦恼，这就是她能感受到幸福，没有忧虑的真正原因。其实，绝大多数人所拥有的，远远超过了这位老人，可惜我们都忽略了自己所拥有的。比如，你虽然下了岗，但你有一个和睦的家庭，家中人人健康，无灾无病；你的收入虽然不高，但粗茶淡饭管饱管够，绝无那些富贵病的侵扰；你的配偶或许并不出众，但他与你相亲相爱……该回顾的和值得珍爱的东西还有很多很多，你是否时常回顾它们呢？
当然，在生活中，每个人都会有不尽如人意的时候，也有不尽如人意的地方。对此，有的人苦恼不已，也有的人羡慕别人。这两种人有一个共同的特点，那就是不懂得珍惜自己所拥有的。
毕加索说得好：“人生应该有两个目标：第一是得到所想要的东西，尽力去争取；第二是享受它，享受拥有它的每一种幸福。而常人总是朝着第一个目标迈进，从来不争取第二个目标，因为他们根本不懂得享受。”这个享受，也就是一种对幸福的回顾。
能够时常回顾自己的幸福并珍惜现时拥有的人，才能真正拥有幸福。幸福就在我们的心中，在我们手中，无需往外寻求。当我们觉得苦恼或伤心的时候，数一数自己所拥有的吧，那时候，我们就会觉得自己其实有很多很多幸福。
