伯爵的园中探险——神秘的牧鹅仙女——采蕈与乐土幽灵的漫游相似——蕈的种类——泰莉梅娜在遐想神殿——有关塔杜施前程的商讨——风景画家伯爵——塔杜施关于树和云彩的艺术观点——伯爵的艺术思想——钟声——便条——一只熊，先生！
伯爵向家门走去，却常勒住坐骑，
他不时回首，向园子里频频谛视；
有一次他仿佛看到，那些窗户中
又有一件神秘的白衣裙在晃动，
又有什么轻巧东西从空中飘落，
转眼之间便斜穿花园一掠而过，
在翠绿的黄瓜藤叶间闪闪发亮：
酷似那从云层里射出的太阳光
落到地里翻耕出的一块硅石上
或把绿草地中如镜的水面照亮。
伯爵下了马，把仆役打发回宅院，
而他自己却想偷偷地溜进菜园；
不久便到了栅栏边，找到个缺口
便悄悄钻了进去，像狼钻进羊圈；
不巧，他碰动了干枯的醋栗树丛。
那小园丁，似乎被这窸窣声惊动，
她环视四周，但什么也没有看见；
于是她就跑到了园子的另一边。
伯爵便从旁边高大的酸模之间，
在牛蒡叶中爬行，用手撑着地面，
像只在草上跳的青蛙，悄悄爬近，
他伸出头来，又望见了一幅奇景。
园子这一边，长着稀疏的樱桃树，
其间是有意混杂了品种的谷物：
有小麦、玉蜀黍、蚕豆、大麦，
黄粟、豌豆，甚至灌木和花卉。
女管家想出在园子里饲养家禽，
她一向以善于经营而远近闻名，
这位能干的科科什尼茨卡夫人
在娘家叫因迪科维库夫娜小姐；
她所发明的把家禽养在园子里，
在养禽史上具有划时代的意义；
如今是众所周知，人人照此办理，
可当年这还是新事物，守着秘密，
只为少数人接受，后来印入历书，
标题是：“养鹰或饲养家禽的新术”，
这新术指的就是这样一片园子。
有一只雄鸡，静静地站着守卫，
它一动不动，转过了尖尖的喙，
把大红冠子的头转向一旁
以便更容易向天空凝望，
它看到云中正倒悬着一只老鹰，
便发出长鸣：母鸡立刻在园中藏隐，
突然受惊的还有鹅、孔雀和家鸽，
它们来不及飞到屋顶的下面去躲。
现在天上的敌人已看不见了，
只有夏日的骄阳似烈火燃烧，
鸟儿因此都躲进了密密的麦丛；
有的躺在草上，有的沐浴在沙中。
鸟群中露出一些人的小脑袋瓜，
没戴帽子；明亮的亚麻色的短发
从颈部直裸到肩头；在他们中央
站着一位高出一头的长发姑娘；
孩子们身后有一只孔雀在开屏，
它张开的羽毛像彩虹五色缤纷，
这背景映照着那些白色的小脑袋，
宛如在一张画的背景上衬托出来，
它们在深蓝色的配搭之下
更加闪烁着熠熠的光华，
孔雀尾巴上那一圈圈发亮的眼睛
在谷物间辉耀，如晴空灿烂的繁星。
在金黄色的玉蜀黍秆子中间
是带有银色条纹的英国小草
珊瑚红的水星花、碧绿的锦葵，
花草的形状和颜色相映交辉，
像用金线和银线织成的格花
在风中飘舞，犹如轻柔的面纱。
在稠密的五颜六色的穗和秆上
华盖似的挂着黄蝴蝶，晶莹明亮，
它名叫“小祖母”，四片小小的翅膀
像蛛网一样轻盈，玻璃一样透明，
当它在空中飞行，就难以看得清，
虽然在振动，你会当它没有生命。
这姑娘抬手把灰色的缨子轻摇，
它的形状酷似一束鸵鸟的羽毛，
像是用来保护孩子的小脑袋
把一片金雨点似的蝴蝶赶开，
另一只手拿着有角的金色东西，
你会以为这是哺喂孩子的物器，
因为她轮流送进每个孩子嘴里，
其形状颇像阿马尔忒亚（据希腊神话，是一头母山羊的名字，它曾用自己的乳汁哺养宙斯，后来宙斯把它接到天上化为星宿，成为御夫星座的五车二星。这头山羊的一只角是件宝物，谁拥有它就能要什么有什么，人称“聚宝角”。）的金角。
她虽然忙忙碌碌，但一听到响声
便把头转向了熟悉的醋栗树丛。
却不知她的敌人正从对面接近，
他已溜过了花床像蛇一样爬行；
又骤然跳出牛蒡。她看到他已很近，
只相隔四畦菜地，正向她鞠躬致敬。
她已经调转了头，举起了双臂
像只受惊的金丝雀匆匆地飞离，
她那轻盈的脚步已从叶上掠过，
这时孩子们被吓得号啕大哭，
因为陌生人的闯入和姑娘离去；
她听见哭声，感到这样做太轻率，
怎能把担惊受怕的小东西丢开？
她转过身，犹豫着，但她必须回来，
像不愿受法师符咒召唤的灵魂；
对那叫得最响的孩子她最关心，
她坐在他身边的地上，把他抱紧，
又用手和亲切的话语安慰其他人；
他们放心了，小手抱着她的双膝，
头挨头，像小鸡偎在母鸡的两翼。
她对他们说：“这样的哭闹可好听？
这有礼貌吗？可要吓坏这位先生。
先生不是来吓唬你们的丑陋乞丐，
他是和气的客人，你们瞧，他多美！”
她抬头一望，伯爵正好春风满面，
显然是很感激她的这些称赞；
她一看到这，便不说话，垂下眼睑
像含苞待放的玫瑰花满面含羞。
他的确是位漂亮先生，身材匀称，
椭圆形的脸蛋儿，白皙而又红润，
温柔的蓝眼睛，还有金黄的长发，
由几片叶子和几绺小草装饰它，
那是伯爵爬花床时获得的点缀，
绿油油的像是一个散乱的花环。
“你呀！”他说，“我该赠你怎样的美名，
你是神还是仙女（伯爵模仿荷马的《奥德赛》中主人公奥德修斯的口吻。那位希腊英雄曾对瑙西卡公主说：“我不知道你是女神还是人间的女郎，但无论你是谁，我要请你保护我。”），是妖还是精灵？！
说吧！你来到这世界是出于自愿
还是别人用强权把你锁在人间？
啊，我明白了，一定是傲慢的情人，
富有的绅士或是妒忌的保护人
把你关在城堡园中，当妖来看守！
让骑士为了你去进行一番格斗，
你定是那伤心的传奇中的主角！
美人啊，把你苦命的秘密告诉我！
你定能得到解救，正如你一点头
便已主宰我的心，也能主宰我的手。”
他伸出了手。
她则带着少女的羞红
听他说话，脸上充满了愉快的笑容：
正如小孩喜欢看到鲜艳的图画，
也会把闪光的假币（一种金属代币，在赌博时代替钱计算输赢。）玩得心花怒放，
虽说不知其价值，那动听的话语
她听着舒服，虽说不懂它的含意。
最后她问：“先生，您是从哪里来的？
您要在这园子里寻找什么东西？”
伯爵睁大了眼睛，恍惚而又吃惊，
他没有回答；最后他压低了声音
说道：“请原谅！我扰乱了您的游戏！
我正赶去进早餐，啊，真对不起！
已经迟了，我想或许还来得及；
小姐知道，要是走大路得绕大弯，
穿过园子，我想能笔直进入庄院。”
姑娘回答说：“先生，请您走这边；
不过请别踩了菜畦；草地有小径。”
“它是在左面还是在右面？”伯爵问。
这小园丁抬起了蔚蓝色的眼睛，
似乎在把他研究，充满了好奇心：
房子在千步之外，看来如在掌上，
伯爵还问什么？可他却找她咨询，
伯爵为跟她交谈显然在寻找托词。
“小姐，您住在这里？靠近这个园子？
是住在村子里？为何我在这大宅
没有见过您？您是路过？还是做客？”
姑娘摇摇头。“原谅我，可爱的姑娘，
看得见窗子的那间是您的卧房？”
他心想：“她若不是传奇中的主角，
也是一位年轻而美貌的姑娘。
隐藏在寂寞中的常是伟大的灵魂，
伟大的思想，如玫瑰花开放在密林；
只要将它带了出来，放到太阳光下，
就会以无数辉煌的色彩令人惊诧！”
这时小园丁站了起来，不声不响
抱起了一个小孩，把他搭在肩上，
手拉着另一个，前面又赶着几个
斜穿过园子走去，就像赶一群鹅。
姑娘转身来问他：“先生，您可愿意
把那些跑散了的家禽赶回田里？”
“我赶家禽？”伯爵叫道，大吃一惊；
此时她已被树木遮挡，不见身影。
只是刹那之间透过树篱的绿荫
有件东西在闪烁，像两只蓝眼睛。
孤独的伯爵久久地呆立在园里：
他的灵魂有如日落之后的大地，
渐渐地冷却，罩上了阴暗的色彩；
他陷入梦幻，可他的梦极不愉快。
他醒了，该对谁发怒，自己也不清楚；
可惜，他期望过高而收获却太少！
因为当他向那牧女爬去的时候
他的头在燃烧，一颗心儿在狂跳；
他把那神秘仙女看得如此娇丽，
加上许多推测，装饰得那么神奇！
到头来天差地别：不错，她长得美，
身段窈窕，但又多么俗气和粗野！
她那丰满的脸盘和鲜艳的羞红
描绘出的是过度而平庸的娇宠！
她的思想还在沉睡，心也未开窍；
而且那些回答又多像个乡巴佬！
“我何必自欺，”他叫道，“事后聪明！
我的神秘仙女原来在放牧鹅群！”
随着仙女的消失，魔术般的景象
都变了样：那飘带，那金银的方格
原来多么迷人，可惜，难道是麦秸？
伯爵倒背着双手痴痴地凝望着
那一小捆用青草缠绕的扫帚草（一种具有穗状花序的草，形如扫帚。），
他曾看作是少女手中的鸵鸟毛。
他也不会忘记那物器：那个金壶
阿尔马忒亚的金角，却是胡萝卜！
他看到它被一个贪嘴的孩子啃完：
于是符咒、妖法、奇迹都烟消云散！
正如有个少年看到一朵蒲公英，
轻柔的绒毛引诱他用手去抚摸，
他走上去，轻轻一吹，随着这一吹
整朵花上的绒毛都在空中飘飞，
这过于好奇的探究者手中所擎
是一根光溜溜的灰绿色的秃茎。
伯爵把帽子向下一压，迈上归途，
想从来的方向回去，却抄了近路，
他跨过了菜地、花草和醋栗树丛。
直到跨过栅栏才感到一阵轻松！
他记起自己对姑娘提到过早餐；
也许大家已知道他们园中相见，
房子离得很近，也许会派人来寻？
已发现他要溜吗？那可太难为情！
他得赶紧走。在栅栏旁弯下了腰，
打了一千个转，沿着地界，踏着野草
总算走上了大路，他心里很高兴，
这条大路可直通这宅院的门庭。
他挨着栅栏行走，从园里掉转头，
就像那绕开谷仓的心虚的小偷，
为了不让人看出他曾前去光顾。
伯爵如此小心，虽然没有人跟踪；
他把视线转向右边，望着园子对面。
这是一片稀疏的树林，绿草如毯；
草毯之上，洁白的白桦树干之间，
在葱绿而低垂的树枝的华盖下面
有不少人影在晃动，古怪的行径
像是跳舞，奇异的装束：有如幽灵
在月下徘徊。有人穿紧身黑衣裳，
有人穿着飘逸的长袍，雪白明亮；
那一个戴着一顶礼帽大如桶箍，
这一个露着头，有的如裹着云雾，
走着的时候，让纱巾在风中飞舞，
飘扬在头后，有如彗星拖着长尾。
各人姿势不同：有的静静地站立，
只是低垂着眼睑巡视下方土地；
有的盯住前方，宛如梦游走钢丝，
既不向左也不向右看，目不斜视；
但是大家都频频弯腰，方向不同
却都冲着地面，仿佛在深深鞠躬。
如果他们走到一处或对面相遇，
他们彼此不说话，也不打个招呼，
只是聚精会神，关心自己的事情。
伯爵以为他们都是乐土（据古代传说，善人死后，灵魂在下界的乐土过着平静的生活。）的幽灵，
他们既无烦恼，也没有疾病、痛楚，
平静而又悠闲地走着，但很阴郁。
谁能猜测到，这多静少动的一群，
这寂静的人们，竟是我们的熟人？
竟是法官的伙伴！从喧闹的早餐
出来参加这采蘑菇的庄严大典：
他们都是谨慎而有德性的绅士，
对自己的语言和行动都很节制，
举手投足都能适合时间和地点。
所以他们在跟法官去森林之前，
就按不同的身份去把服装更换，
合乎散步的是棉布料子的罩衫，
他们穿在外面保护他们的外套，
他们的头上都戴了雪白的草帽，
所以看起来白得像炼狱（炼狱是介于天堂和地狱之间的涤罪所，人死后进入天堂前，在这里涤净生前的罪恶。）的鬼魂。
年轻人都换了装，除了泰莉梅娜
和几个穿法式服装的时髦的人。
这一幕
伯爵并不明白，他不知乡下习俗，
于是他诧异地飞快向林子跑去。
蕈的种类多：小伙子们爱采狐蕈，
它漂亮，在立陶宛歌谣中很有名，
虫不吃它，因而成了处女的象征，
怪的是没有昆虫敢在它上面停。
少女们最爱采集苗条的牛肝菌，
它在歌谣里有蕈中上校的美名（立陶宛有首著名的歌谣，描绘蕈类在牛肝菌的统率下去作战。歌谣中还说明了食用蕈的特点。——原注）。
大家都爱采松乳菌，它个子较小，
在歌谣中最不出名，但味道最好，
无论新鲜还是腌过，也不论秋冬。
可是沃依斯基只把毒蝇蕈看中。
其他的普通蕈类便没有人去找，
因它们不是有害就是味道不好；
但不是无用，有的可让野兽去吃，
有的可做昆虫巢或森林的装饰。
在草原的绿色桌布上杯盘陈列：
那叶蕈的圆边带有银、红、黄三色，
宛如斟满了各色美酒的大酒杯；
羊蕈像倒立的杯子凸出的杯底，
漏斗蕈像香槟酒杯，它文雅俏丽，
那圆形的白蕈色白宽大而且扁，
仿佛是盛着牛奶的萨克森瓷盘。
还有那圆溜溜像个球的灰球蕈，
装满了黑色的粉末像个胡椒瓶。
其他的蕈可是多得数也数不清，
在兔子或狼的语言中才有名称，
人类尚未来得及给它正式命名；
狼和兔子的蕈类谁也不愿去采，
若有人弯下腰，当他发现是看错，
一怒就会把它撕碎或抬脚一踹；
他如此糟蹋这草地，实在不应该。
泰莉梅娜对所有的蕈概不采集，
她东张西望，心情烦躁而又焦急，
头抬得很高，所以书记官很气愤
说她是在搜寻长在树尖上的蕈；
巡官则恶毒地把她比作了鸟，
想在这一带找地方给自己筑巢。
而她似乎是在寻找孤寂和宁静，
慢慢地，她便离开了自己的伙伴，
穿过树林走到缓缓斜升的坡上，
这儿稠密的大树撒下一片阴凉。
中央有块灰色的石头；石头下面
涌出一股小小的溪流，流水潺潺，
它也找凉快，躲进了蓁蓁的草丛，
由于这水的灌溉，到处郁郁葱葱；
这敏捷而顽皮的溪流，裹着青草
用树叶铺垫，躺着不动也不喧闹，
看不见它，只听得见它的絮语声，
像吵闹过的孩子被放进了摇篮，
他母亲在上面挂了翠绿的帷幔，
又在他的头边撒下了罂粟（立陶宛习俗，在小孩的枕畔撒一点罂粟花瓣，起催眠作用。）花瓣。
泰莉梅娜常避到这幽静的处所
并把它称之为自己的遐想神殿（泰莉梅娜模仿的是18世纪末波兰“感伤主义”的贵妇们的做派。）。
她站在溪边，把红围巾掷在草地，
它本来飘在她肩后，玛瑙般艳丽，
她像一个冬泳者弯着身子，
正要鼓足勇气往下跳，却跪下了，
慢慢地她侧着身子向下方俯去；
终于像是被这珊瑚之流所吸引，
扑到围巾上并把身子舒展开来，
两肘搁在草上，两鬓用双手支撑；
她的头低下了；在靠近头的下面，
一本法国书的仿羊皮纸（一种首先在法国生产的极光滑而且发亮的纸张，用于印刷精装书籍。）光灿灿；
乳白色的书页已被她对半翻开，
上面飘着她的黑发和粉红丝带。
翠玉般的茂草间，玛瑙般的围巾上，
穿长衣裙的她有如裹着珊瑚外壳，
一端衬托着她那头深色的鬈发，
另一端是她的黑靴和雪白的长袜，
还有白色的手帕、手和脸都在闪烁，
远看好像一条五光十色的小虫，
在一片碧绿的枫叶上悠闲地爬着。
唉，可惜！
这幅图画中的一切妩媚和优雅
竟是徒劳地在等待一位鉴赏家；
无人问津，因为大家都忙于采蕈，
除了塔杜施那从旁注视的眼睛。
他不敢径直去，便绕弯蠕蠕而行：
像个猎人，驾着双马车徐徐前进，
在移动的树枝天幕下向鸨鸟逼近，
又像去猎一只金鸻，躲在马后藏身，
把枪放在马鞍上或挂在马的脖颈，
就像拖着一把耙，沿着田埂前进，
于是离鸟群栖息的地方越来越近；
塔杜施就这样小心翼翼地前行。
可他的计划被打乱，
法官截了他的路，快速走向泉边。
那长外衣的白色衣裾在风中飘动，
系在腰间的大手帕也飘舞在风中；
他那系好的草帽，因匆忙的动作
也像牛蒡的叶子在风中拍打着，
时而落在肩头，时而落在眼睛上；
法官大步走去，手持一根大拐杖。
他弯下身子在溪水中把手洗净，
便在泰莉梅娜面前的石上坐定，
他用双手按着大拐杖的象牙柄，
就这样开始了他跟女士的谈心：
“亲爱的，你看到，自塔杜施来临，
我这颗心就忐忐忑忑极不平静；
我无子息，也老了，而他年轻有为，
实在是我在这世上唯一的安慰，
他又是我的财产的未来继承人。
苍天保佑，遗产的分量不会很轻；
现在应该考虑他的命运和前程；
但是，亲爱的，这事实在使人烦闷！
你知道，雅采克，我的兄长，他的父亲，
是个怪人，他的意图我难以弄清，
他不愿回国，天知道他躲在何方，
又不让儿子知道他活在世上，
却不断发指示，决定儿子的命运。
起先要送他去军团（指雅采克原想把儿子送到华沙公国（1807—1815，由拿破仑建立）的军队去服务。）；我非常担心。
而后来又同意他留在家里，结婚。
他娶妻不难，我已为他选到好门庭；
论声望或关系，无人可与监督相比，
而他的长女安娜也已到结婚年纪，
姑娘长得很漂亮又有不少妆奁。
我想去提亲。”——泰莉梅娜面色惨白，
她合上了书，抬起身子坐了起来。
“我敢打赌，”她说，“这有何意义？
我的好哥哥，难道你不敬畏上帝？
若是把一个好青年变成种麦人，
难道你以为这是对塔杜施发善心！
这是断送他的前程！他会诅咒你
把他的才华埋没在森林和菜地！
相信我的话，我看这孩子很能干，
值得到外面的世界去磨炼一番；
若是把他送到首都，譬如到华沙，
你就干了件好事；至于我的想法，
最好是把塔杜施送到彼得堡去，
今年冬天我正好也要去办点事；
关于塔杜施的事，我们可以讨论；
我在那边有点影响，认识许多人，
这才是造就一个人的最好方式。
有我的帮助他会接近名门望族，
有要人赏识，职位和勋章不难谋；
然后，如果他愿意，也可弃职还乡，
到那时，他已有了身份和名望。
你以为如何，哥哥？”
“是呀，正值他在青春年华，”
法官说，“是该让他出去闯荡一番，
见见世面，在人们中间磨炼磨炼；
我年轻时也曾游历过不少地方，
有时以律师身份出现在法庭上，
有时也为自己的事务四处奔忙，
到过彼得库夫（波兰王国最高法院所在地。），杜布诺（在沃伦地区，那里经常举行大规模的集市贸易，远方的人都到那里去。）和华沙。
而且我获益匪浅！当然我也希望
能把我的侄子送出去游历四方，
让他去做一名尚未满师的学徒，
且把有关世界的知识都学到手。
不是为了地位和勋章！请你原谅，
莫斯科的地位和勋章，有多大分量？
过去，以至于现在，有哪一位先生
只要是本县里稍微富有的乡绅
会看重这等小事！他们受人尊敬
只是由于他们的家族和好名声，
就是职务，也是本地的职务，
来自与他们同等的公民的选举，
而决不是由于什么要人的恩赐。”
泰莉梅娜打断说：“如果你这样想
那更好，就把他送出去游历、观光。”
“妹妹，你看，”法官阴郁地搔着脑袋，
“我倒愿意，可是新麻烦接踵而来！
雅采克不肯放弃对儿子的照顾，
这不又派了伯尔纳修士来监护，
他是从维斯瓦河对岸来到此地，
是我哥哥的朋友，知道他的妙计；
因此他们安排了塔杜施的命运，
要他结婚，娶佐霞，你的被监护人，
这年轻的一对，除了有我的财产，
还能得到雅采克的一大笔妆奁；
亲爱的妹妹，你也知道，他很有钱，
他的恩惠使我的产业得以保全，
他有权支配一切。请你盘算盘算
如何使事情顺利又能减少麻烦；
应该先让他们接近。他俩都年轻
尤其是佐霞，可这倒也不太要紧；
如今对佐霞的管束也应该解除，
她已经从孩子长成了妙龄少女。”
泰莉梅娜惊诧得几乎是发了慌，
她慢慢抬起身子跪在了围巾上；
她先仔细地听，然后打手势反对，
把一只手在耳朵上使劲地挥动，
想轰走不中听的话，像驱赶昆虫，
恨不得它再回到说话者的口中。
她气愤地说：“啊，啊，这倒是新奇！
对塔杜施到底是有害还是有益，
法官大人，您自己尽可去作判断，
我不管，您也别来征求我的意见，
想叫他当个管家还是酒店老板，
或者到森林去打野兽给您下饭，
您想怎么办就怎么办，随您的便！
至于佐霞，法官大人，您岂能去管？
我管着她的婚姻，只有我能去管！
不错，她受教育雅采克是出了钱，
他每年提供了一笔小小的年金，
也许他还作过一些其他的承诺，
不是说这就买下了她。您也知道，
其实这件事早已经是家喻户晓，
你们对于我们的大方并非事出无因，
索普利查家欠着霍雷什科家的情分。”
（法官听到了这里感到十分不安，
充满了困惑、恼怒和明显的厌烦；
似乎怕她再说下去，忙把头点了点，
又做了个承认的手势，羞红了脸。）
泰莉梅娜结束道：“是我抚养了她，
我是她的亲戚，是她唯一的庇佑。
除了我，谁也不能决定她的幸福。”
法官抬起了眼睛，反驳她的议论：
“要是她在这婚姻中能找到幸福？
要是塔杜施这小伙子被她看中？”
“看中？这还不是梨子结在柳树上；
看中，看不中，对我是一概不算数！
佐霞虽不可能成为富有的对象，
但她也不是个农家女乡下姑娘，
她的祖先人称‘麾下’，省长之女，
霍雷什科的外孙女；不愁没人娶！
为了她的教育我耗尽一腔心血！
但愿她在这里不至于变得粗野。”
法官注意地听着，望着她的眼睛；
他的外表看起来显得十分平静，
他颇为高兴地说：“唉，这如何是好，
上帝啊，我诚心想把事情办周到；
请不要发怒，妹妹，如果您不同意，
您有这权利；不过不值得您生气；
我是遵照哥哥的吩咐和您商量，
您若拒绝塔杜施，谁也不能勉强；
我去给雅采克答复，不是我的错
导致塔杜施和佐霞的婚姻无望。
现在我只好自己做主，派媒人去
和监督谈谈，这件事得通盘考虑。”
经过这段时间泰莉梅娜消了气：
“我并没有拒绝，哥哥，请不要着急！
你说过，他俩还太年轻，为时尚早，
让我们再看看，再等等，有何不好，
先让这对年轻人认识；观察他们，
对人的命运岂能马虎，心存侥幸。
不过我事先要提醒你，不要逼他，
也不要怂恿塔杜施去追求佐霞，
因为人心不是奴仆，听主人召唤，
更不肯让别人用武力套上锁链。”
于是法官站了起来，沉思着走开；
塔杜施先生从相反的方向过来，
他装成是采蕈把他引到了此地；
伯爵也朝同一个方向慢慢挪移。
当法官跟泰莉梅娜发生了争论
伯爵站在树后，见这场面很震惊；
他从口袋里掏出了铅笔和纸张
这些随身用具；就靠着一个树桩
铺开了纸，显然是突然来了画兴，
他暗自想：“是谁安排了此情此景？
他坐岩石，她坐草地，入画的组合！
有个性的头和脸的对比多谐和！”
他走近前去，又停住，揩了揩视镜（一种带把儿的玻璃眼镜，通常挂在胸前链子上。），
又用手帕擦了擦眼睛，看得忘情：
“会不会把这种奇妙、美好的场景
破坏或改变，如果我偷偷地走近？
绒毯似的草地能是甜菜和罂粟？
难道我会把这仙女看成管家妇？”
虽说伯爵经常在法官家里做客，
而泰莉梅娜他也不止一次见过，
但很少注意；此刻却惊讶地发现
竟在她身上找到了绘画的灵感。
地点优美、姿势迷人和服饰高雅
这一切都使人几乎认不出她。
她眼里还闪耀着未熄灭的怒火；
她的脸由于清新的微风的吹拂
同法官的争论和他俩突然到来
涌起了一阵阵火辣辣的红潮。
“女士，”伯爵说，“请您原谅我的大胆，
我既是来表示感激也是来道歉，
道歉是因我暗中窥视您的行踪，
感激是因我做了您遐想的见证；
我得罪了您！我欠了您许多的情！
我打断了您的遐想，却得到灵感！
多么幸运的时刻！也是我的罪愆，
但那艺术家却正期待您的赦免！
我已经太莽撞，现在我更是斗胆
来请您对我的画进行一番评判。”
他跪下来，把风景画捧到她面前。
泰莉梅娜对他的速写进行评论，
用了客气又是艺术行家的声音；
赞扬虽不多，但也并不吝惜鼓励：
“不错，”她说，“你很有才华，我祝贺你。
你可别偷懒，得去寻找优美环境！
啊！那可爱的意大利的蓝天白云！
啊！那恺撒们的灿烂的玫瑰花园（古罗马帕拉蒂诺著名的花园。这两句诗均引自波兰诗人斯·特伦贝茨基（1739—1812）的著名长诗《索菲亚花园》。）！
你们，梯布尔（罗马附近的蒂沃利城，在古罗马时称梯布尔。）的典雅的瀑布、喷泉！
帕齐利普的可怕的崎岖的隧道（那波利附近的帕齐利普山上从岩石中开凿的隧道。）！
那才是画家的天地！这儿，天知道！
缪斯（希腊神话中司诗歌、艺术和科学的女神。）的孩子放在索普利佐夫哺养
定会饿死。伯爵，我要去配上镜框
或是放进我专门集画的画册里；
我从各处搜集的画都在书桌里。”
他们谈起了天的碧蓝，海的汹涌，
芬芳的风的吹拂和岩峰的险峻，
学着旅行家的派头，在言谈之中
不时插入对祖国的讥笑和嘲讽。
立陶宛的森林就在他们的身边，
是那样的美丽又是那样的庄严！
黑醋栗树缠着野忽布花的花环，
花楸树带着羞红的牧女的娇颜，
榛树像一位举起绿神杖（指追随与崇拜酒神狄俄倪索斯的狂女，她们参加酒神节时带着用常春藤和葡萄藤缠的手杖，吵吵嚷嚷，疯疯癫癲。）的女妖，
装饰着珍珠似的果像串串葡萄；
在它们的下面是森林里的顽童：
绣球花把山楂紧紧地抱在怀中，
悬钩子用黑嘴唇跟覆盆子亲吻。
树和灌木的叶子把手拉得紧紧，
宛如围绕新婚夫妇的男女青年
站立着准备跳舞。在这一群中间，
那一对体态优雅，色彩格外娇艳，
比森林中的其他树都高大好看：
那是妻子白桦和她的丈夫山榆。
再远一点是年高德劭的山毛榉，
正默默地坐着朝他的子孙凝视。
那边是主妇白杨，还有一棵槲树，
上面布满了青苔，像老者的胡须，
伛偻着背驮着五个世纪的重负，
它靠在别的槲树硬化的枯干上
如同支撑着祖先墓道上的断柱。
塔杜施辗转不安，他已十分讨厌
他不能参与的这没尽头的扯淡；
直到他们开始吹捧外国的森林
又轮流着列举各种不同的树木：
柑橘树、柏树、橄榄树、扁桃树，
仙人掌、沉香树、红木、檀香树，
柠檬树、常春藤、胡桃，以至无花果，
对其形状、花朵和树干赞不绝口，
这时候塔杜施绷着脸喘着粗气
终于再也按不住他心中的愤怒。
他单纯，却能感受大自然的美好，
他眼望故乡的森林，充满灵感地说：
“我在维尔诺的植物园里曾见过
你们赞扬的树，它们生长在东方
南方以及美丽的意大利土地上；
它们中哪一种比得上我们的树？
是避雷针那样长杆的沉香树？
还是柠檬树——那挂满金球的矮妇？
漆亮的树叶，形状又短又粗又圆，
像一个妇人矮小、丑陋，但很有钱。
或者是受赞美的柏树？瘦小细长！
令人感到它不是厌烦就是忧愁。
都说它立在坟头那样子很悲伤（在欧洲的南部，柏树是坟场种植得最多的树，被人视为悲伤树。），
像宫廷丧礼上的德国侍者一样，
呆立着既不敢举手也不敢回头，
唯恐自己触犯了什么礼仪规章。
“难道我们老实的白桦不更美丽？
它像个农妇，为自己的亲子哭泣，
或者像哭亡夫的寡妇，扭着双手
让她蓬松的长发从肩头流到地上！
悲痛使她沉默，却未能止住呜咽！
请问伯爵，如果你对绘画真有情，
为何不画自己置身其中的树林？
难怪乡邻们都在笑你伯爵大人
说你住在立陶宛的丰饶的平原，
可画的却是别国的岩石和荒蛮。”
“朋友！”伯爵说道，“美丽的大自然
是形式、背景、素材，灵感才是灵魂，
它是凭借着想象的翅膀而上升，
经过鉴赏力的磨炼，由法则支撑。
单是自然还不够，有热情也不行，
艺术家应该向理想的境界飞升！
并不是所有美的东西都能入画！
你以后书读多了就会渐渐觉察。
至于说到绘画，要画出一幅好画，
就需要观点、配置、综合，还有天空，
意大利的天空！对风景画艺术来说，
意大利无论何时都是画家的祖国。
因此除了布雷歇尔——不是叫‘地狱’的，
是那位风景画家（有两个布雷歇尔（布雷歇尔兄弟都是荷兰著名的画家。哥哥彼得（约1564—1638）喜欢以地狱、魔鬼加火灾为题材，人称“地狱的布雷歇尔”；弟弟扬（1568—1625）喜欢画风景画，人称“天堂的布雷歇尔”。））
再除了吕斯达尔（吕斯达尔叔侄都是荷兰著名的风景画家，叔父吕·萨洛蒙（1602—1670）长于画河上风光；他的侄儿吕·雅各（约1628—1688）长于画北方大平原的风光。），在整个的北方
可还有一个第一流的风景画家？
天空，有了美丽的天空才有绘画！
至于我们的画家奥尔沃夫斯基（奥尔沃夫斯基，著名的世态画家。他在去世前几年才开始画风景画。最近在彼得堡去世。——原注）……”
泰莉梅娜插嘴说：“也有股索普利查味儿，
（应该知道，这是一种索普利查病，
除了祖国，他们什么都不放在心上。）
那位画家在彼得堡度过了一生
很有名（他的几张速写被我收藏），
他挨着皇帝，住在宫中，如在天堂，
你难相信，伯爵，他那样怀念故乡，
他不断地回忆起他的青春时光，
波兰的土地、天空、森林他都赞扬。”
“他有头脑！”塔杜施喊道，充满激情，
“我听到你们谈论的意大利天空，
蔚蓝、清澈，可就像结了一层严冰；
难道狂风骤雨不比它美丽百倍？
在我们的国度里，只要你抬起头，
就会有多少美景映入你的眼睛！
云朵变幻中有多少图像和场景！
朵朵云彩各不相同：那秋天的云
像乌龟懒懒地爬行，背负着阵雨，
带着喧闹声从天空直泻到大地，
如同松散的发辫，那是雨的长溪；
冰雹云像升空的气球，随风飘荡，
那是圆圆的、暗蓝的、带黄色的闪光，
四周还发出轰响；甚至普通白云，
请你们看一看，在怎样地变幻着！
开始时像一群大雁或者是天鹅，
风从后面像只老鹰把它们追着：
它们聚集、挤压、增长，新奇的景象！
多么像一群战马奔腾在草原上：
显出了弯弯的脖颈，高耸的鬃毛，
射出一排排的腿飞驰在天穹上。
它们都白得像银子，它们跑乱了
忽然又从那脖颈上升起了桅杆，
从鬃毛上舒展开了宽阔的白帆，
马阵变成帆船，在蓝天的碧波上
壮观地，缓慢而又宁静地起航！”
伯爵和泰莉梅娜抬头向上望着；
塔杜施一只手给他们指点云朵，
另一只轻轻握着泰莉梅娜的手；
这静默的场面持续了许久许久；
伯爵把纸铺在礼帽上，掏出铅笔：
这时宅院的钟发出刺耳的轰鸣，
这寂静的森林里立刻一片喧腾。
伯爵点了点头，说话的语调严肃：
“这世上的一切都是以钟声结束，
这是命。理想的计划，伟大的筹谋
天真的游戏，愉快的友谊，都难长久，
即使是那种敏感的心灵的表露！
当这青铜从远处咆哮，一切就全乱了套，
都毁了，断了，迷糊了，一切全消！”
他向泰莉梅娜投去动情的一瞥：
“还剩下什么？”而她回答说：“回忆！”
她为了减轻点伯爵忧郁的心情，
就以早先采下的勿忘我花相赠。
伯爵吻了吻这花，就往胸口上戴；
塔杜施从另一边把绿树枝拨开，
看到绿丛里有朵白花向他伸来，
这是只洁白的手，像百合花一样；
他抓住了，把嘴唇悄悄贴在手上
像一只蜜蜂钻进百合花采蜜糖；
他感到嘴上冰凉；原来是把钥匙
和卷在钥匙孔里的便条，一片白纸；
他藏进了衣兜；不知钥匙的用途，
但那张白纸条会把一切解释清楚。
钟声响个不停，森林深处在喧哗
像是回声，上千种叫喊一片嘈杂；
人们彼此招呼，或者是相互寻找，
这是宣告今天采蕈结束的信号，
这声音不像伯爵所想象的阴沉，
更不悲惨，那是迎接午餐的欢腾。
这钟每天正午都在屋顶下长鸣，
催促回家进午餐的仆役和客人：
这是许多古老世家的习俗传统，
法官的宅院还保留着这种古风。
于是从森林里出来了一大群人，
拎着盒子、篮子和束着角的手巾，
盛满了蕈。姑娘们一手举牛肝蕈，
就像是擎着一把折拢的羽毛扇，
另一只手中托的是木耳和叶蕈，
宛如束在一起的野花，五彩缤纷。
沃依斯基手里是毒蝇蕈一大把。
泰莉梅娜和两位公子空手回家。
客人们依次而入，大家围立桌旁，
监督被推举走到了首席座位上；
就年龄和官职他理应享此尊荣。
他边走边向在场的人频频鞠躬；
他旁边的位子是那伯尔纳修士，
这募化修士之后是法官的位置。
修士念了遍短短的拉丁文祷词；
于是给男宾上酒，大家便都入座
静静地有味地吃着立陶宛冷盘。
今天午餐进行得比平时更安静；
虽说主人一再请求谁也不吭声。
卷入这场有关猎犬之争的犬主
全都在考虑明天的斗争和赌注；
沉重的思想常会封住人的嘴巴。
泰莉梅娜虽常常和塔杜施谈话，
但不时又把头转向了伯爵一边，
甚至还禁不住偷眼望一望巡官：
像猎人既要注意诱黄莺的罗网
同时还要留心捕捉麻雀的套环。
塔杜施和伯爵都感到莫大欢愉，
都满怀希望，因此都寡言少语。
伯爵不时傲然地望望那朵小花，
塔杜施则偷偷朝衣兜投去一瞥，
像担心那把小钥匙是否会丢掉，
他的手触到了不曾看过的便条。
法官给监督斟香槟和匈牙利酒，
殷勤伺候，不时按按他的膝头，
可是他却不热心去找监督交谈，
显然是有某种隐秘堵塞在心间。
在静默之中撤换了一道道菜肴；
终于有人打破了这午餐的单调，
一位不速之客，护林员冲进里边；
甚至不曾注意到这是午餐时间，
他跑到主人跟前；从态度和表情
可知他送来了重要非凡的信息。
所有的人都朝着他转过了眼睛，
他喘了口粗气说道：“一头熊，先生！”
大家都猜到，那头熊已走出老巢，
它会往涅曼河对岸的莽原流窜，
大家一致认定，必须去跟踪追击，
虽说他们未曾讨论，也缺少主意——
但那些短促的话语，凌乱的手势
和各种命令，表达了共同的思想，
虽说是乱哄哄七嘴八舌的吵闹，
然而大家都有一个共同的目标。
“去村里！”法官说，“骑马去找百夫长（管一百名农奴的监督。）！
明天天亮都参加围猎（围猎中不仅有猎人参加，同时还要有一群人（农奴或自耕农中的猎户）包围猎场，把野兽赶到猎人的射击圈内。），但要自愿；
凡是拿长枪参加的人，可以免除
两天的修路徭役和五天的劳役（农奴耕种着贵族庄园的土地，必须给贵族服各种徭役和劳役。）。”
“快，”监督喊道，“快骑上我的大灰马，
赶到我家去，快去牵来我的猛蛭（一种体小但很强壮的英国猎犬，人称猛蛭，用以追猎大野兽，尤其是熊。——原注），
这两条猎犬在这一带名声显赫，
母犬叫斯拉齐娜，公犬叫斯拉尼克，
给它们戴上嘴兜，要装进袋子，
为了尽快赶到，让马把它们驮来。”
“万卡！”巡官用俄语冲仆人喊叫，
“快去磨一磨我的桑古什科猎刀，
那是亲王赠送给我的无价之宝；
检查一下皮带，看弹夹是否装好。”
“枪都要准备停当！”大家一齐喊道。
“拿铅来！拿铅来！”巡官不停地唠叨，
“我的猎袋里就装有一个子弹模（当时没有现成的子弹，都是猎人自己用铅铸子弹，因此需要有子弹模子。）。”
法官又吩咐：“去对村里的牧师说，
明早的弥撒到森林小教堂去做；
念一遍短短的祷词为猎人祝福，
就是那种普通的圣休伯特（圣休伯特（约656—727）是传教士，曾任荷兰马斯特里赫特主教，至15世纪才传说他是猎人的守护神。）弥撒。”
命令发布之后便出现一片寂静；
大家都在沉思，目光向四周搜寻，
似乎在寻找谁；逐渐所有的目光
都停在了沃依斯基威严的脸上：
表明他们在找明天围猎的首领，
于是他们给沃依斯基献上权标。
管家站起来，明白伙伴们的心意，
用一只手重重地拍了一下桌子，
并且从他的胸口拉出了金链条，
上面挂着一只大如梨子的金表。
“明天，”他下命令说，“清晨四点半钟，
猎人兄弟（在贵族的语言中只对贵族称兄弟，表现出一种贵族的等级优越感。）和猎户到森林教堂集中。”
他说完就走了，护林员跟在身后；
他们要把未来的围猎计划研究。
像首领把未来的作战命令宣布，
全营的战士就忙着去擦枪、吃喝，
躺在大衣上或马鞍上，无忧无虑；
首领们在寂静的帐篷里策划运筹。
午餐中断了，白天都在钉马掌、
喂狗、收集和擦净武器中度过，
晚饭的时候几乎无人坐在桌旁，
连短尾的一方也不同猎鹰一党，
再去为过去的那些事争短论长：
书记官和巡官和好了，手牵着手
一道去找铅。其余疲劳困顿的人
都早早上床，为明天能准时动身。
