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第347章 四猴一体

据经书中记载,这场战役历时数十年,最终天兵败北,婆雅救出亲女。

毗摩质提刀杀入天宫,欲杀天帝。

此时,天帝想起佛曾说过若遇大难,只要念般若菠萝蜜咒,便能破解修罗兵众。

果然一持咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王所有兵众,修罗王唤儿子毗摩质快逃,毗摩质立而不动,手指天帝怒道:

“天帝,我早晚有一日斩你于此,夺你天帝之位!”

又以手指天道:“释迦牟尼,你袒护强盗,欺压弱小,如何称的起佛陀之名!”

言必,毗摩质被刀轮斩为两端,当即毙命。

后来,修罗毗摩质,因斩杀天道众神,辱骂佛祖,而堕入恶鬼道,在此道中轮回六世。

这只万世之前的猴子,前世的修罗王子毗摩质,记得所有前世的灵明六耳猴,在这饿鬼道中受尽痛苦,六世饿鬼,口中只不断的咒骂释迦牟尼,只此一念,永世不断。

那猴子于饿鬼道中轮回六世,始终不能醒悟,而且一心辱骂佛祖,按轮回该堕入地狱道中受一千年之苦。

在其中受了一千年的无法诉说之苦,猴子再不敢开口,但心底到底是何想法就不得而知了。

经书看到这里,阎贝只觉得脑海中一片清明,往日想不通的问题一一化解,心如明镜一般。

如此看来,这猴子便是六耳猕猴了。

没想到他和佛祖居然还有这样的一段前尘往事,并且,从经书来看,这梁子结得可不是一般大。

又是佛祖又是天帝,如今这六耳猕猴还要大闹天宫,是觉得苦头吃得还不够多吗?

是的,看完了经书,阎贝只想对六耳猕猴说一句,有时候装装糊涂还是好的,世间真理,有时候根本没有去争辩的必要。

如果对方和自己一样实力还好,说一说那叫讨论,可六儿这个辩证对手可是如来佛祖,跟他争辩,你丫瞎说什么大实话!

但是,后来经书里那猴子不是学乖闭嘴了吗?

这样看来,他自己也是明白了过来,自己这只蜉蝣撼不动大树,为毛现在还要自己送上门来?

她是不是漏了什么重要信息?

想到这,阎贝突然觉得掌心发烫,慌忙低下头来,便见那漂浮在半空中的经书突然化作一道金光,钻进了自己的掌心里。

我靠,什么鬼东西!

阎贝慌忙甩手,但没想到才刚甩了一下,识海中便是猛的一阵刺痛,痛得阎贝直接从桃树上滚落下来,重重摔倒在草地上。

这种感觉阎贝并不陌生,每一次读取剧本时,如果剧情太多,她的识海也会阵阵翻腾,只是再怎么翻腾,也没有这一次来得可怖。

那种痛,痛得她连体内灵力都无法调动起来。

所幸来得快,去得也快,不然她非要疼晕过去不可。

痛感消失的同时,阎贝眼前也同时展现出一幅幅画面来,就像是放电影一样,一幕一幕播放出来。

画面上,是一座山,那山阎贝还见过,是灵台方寸山。

在这山上,一只六耳灵猴凭空出世,这猴子先天有智,他得知山中有座斜月三星洞,洞中有一个叫做菩提祖师,便拜入他门下,做一个烧火小徒。

那菩提祖师与平常仙人不同,他收徒弟一定要有极高天赋,却不管品质拙劣。

祖师当然知猴子前世,并知其具有异禀,便欲传其盖世神功,长生不老秘诀。

哪知这猴子却说:“生则苦,死无苦,何必惧苦而求生?”

“要长生不老何用,我早已经把这生死劫数看尽,祖师如果能教我跳出这轮回之外的本事便教我,如果不能,我也不敢兴趣。”

祖师微微一笑,问猴子:“若想跳出这轮回,你为何不去找那释迦尊者学佛?”

学佛?他就是觉得那佛法无趣,才遭受这千万年的折磨,疯了才去学它!

祖师见他厌烦,好笑问道:“那你想怎样?”

猴子撇撇嘴,苦着脸道:“我也不能怎样,这世界宇宙中佛祖最大,我与他没有办法,我又能怎样?”

“你怎知佛祖最大?”祖师笑问,神色神秘。

猴子憋屈答道:“他让你轮回做饿鬼你便是饿鬼,他让你轮回入地狱你便入地狱,如何不是他最大?”

“此言差矣,轮回入恶道是轮回的定数,不是佛祖的操纵。那些只能怪你自己。”祖师说道。

“我不能怪人,也不能怪己,只怪世间有佛,所以我没有地方说理去。”猴子气呼呼背过身去,看着眼前这一切,只觉得自己现在的生活完全没了意义。

祖师看得好笑,反问道:“怎么见得没有地方说理去?”

“那佛祖都全知全能了,谁还能有何道理?”还不是他说什么就是什么!

不过,让猴子意想不到的是,祖师却摇头淡淡道:“这你就错了,佛祖并非全知全能。”

猴子闻言大惊,立马站起身来,朝祖师拜了下去:“请祖师赐教!”

“你我今日说话,他就不知,你我今日所做,也不是他能控制。”祖师一边踱步,一边望着那西方落日,淡淡说:

我这里有一法,可使你跳出六道轮回,不受业力所束,你愿学否?”

“愿意愿意!祖师赐教!”猴子大喜,如果真能不受业力所束,不归那轮回掌管,他千百万个愿意。

祖师颔首,只对猴子有一个叮嘱,就是不许猴子告诉别人他是他师父,惹出祸事也不能爆出他的名号做挡箭牌。

猴子心中迫切希望能够学习这样的秘法,自然是连连答应。

那猴子于菩提祖师处学得妙法,自在欢喜异常,于人间游逛。

一日来到东胜神州,海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。那座山正当顶上,有一块仙石。

猴子按须菩提祖师秘授真言,来到这石之上,仰面躺倒,稍睡一会儿,便起身笑着离开,口内直喊妙法妙法。

后来,猴子又到其他三个部洲游逛,最后站在北俱芦洲一座高山顶上,仍凭惊雷把自己劈死。

从此后,世间都道那猴子已经死去了,魂飞魄散,无可寻踪。

不知过了几世几劫,东胜神州石头中出了一个灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。

西牛贺洲的火山中出了一个赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

北俱芦洲的风山顶上,在风中化出一个通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

南瞻部洲东海的海水中出了一个六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

但无人知晓,这四猴乃是一体!

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(以上说法转载至贴吧,原楼主DavidhT,悠悠有润色添加其他内容,如果作者本人觉得有所不妥,如有侵犯楼主权益,可联系我细谈)

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