龙会是一座船城，不是一个传说。
公元八世纪中叶——约公元740—750年间——是龙会重要的转折期。
此前，龙会不过是由沿海地区的一众青壮男丁自发组成的团练组织，即为抵抗土匪强盗而成立的民间自卫队。
缘何取名“龙会”，现已无从考证。或许只因先民对掌管世间行云降雨、消灾降福的龙神心怀敬畏与崇拜，期望借助“龙”之威名为处于弱势的自己提升抵抗强敌的能力。
原本一个成立意图简单纯粹的民间团体，却莫名其妙的一步步做成了黑恶势力的头羊。在整个8世纪中后期，龙会一路剿杀，将周边区域的所有帮会都并入麾下。
再后来，国家动荡，战火纷飞。趁着乱世，龙会将自身势力进一步扩张至整个内陆地区。
随着龙会势力的不断壮大，他们的名号也逐渐引起了各朝统治阶层的注意，而对其所采取的政策却各有不同。其中既有怀柔收降者，也有出兵硬碰者。但是殊途同归，龙会从未归顺，也未被打倒。
在民间，龙会的口碑有别于其它草莽帮会。据野史记载，百姓对它称颂者居多，尤其是贫下阶层，更是踊跃加入。
更为重要的是龙会在其发展过程中始终都被一层浓重的神秘主义色彩笼罩，这使它更像是一派宗教。
若去翻查江湖野史中有关龙会成员的各种神技，无不令人咂舌。也许多数人会对这些内容嗤之以鼻，但是翻阅那些记录详实确凿的事件，似乎又不容人生疑。
例如一段关于龙会第三任帮主“羽生”被山匪用计困于断颚山的描述：
公元892年9月，羽生只身应邀去与一匪帮谈判，却被围困于断颚山山谷。山中伏兵四起，箭如雨下。
命悬一线之际，羽生身边突燃烈火，火焰高有数丈。箭只遇火，瞬间燃尽。只消片刻，整座断颚山烈焰升腾，哀嚎遍野。匪帮成员无一幸免，全部葬身于山火。而羽生却平安折返，周身上下无有一丝烟熏火燎的痕迹……
此类故事遍布江湖，引得多少人痴迷其中。
据推算，龙会于陆地之上的存在时间已逾千年。虽厮杀不断，却鲜有败绩。究竟是何等强大的力量支撑着他们无往不胜？
相比超长的会龄，龙会首领的轮换却不频繁，周期大约为70—80年一更迭。这个数字不能细去咂摸，越是细想，越发觉得神奇。
作为一方帮会之首，想必接任者需得过而立之年方有资格。若照此计算，一任首领在位70年既已过百岁，况且超过70年任期者何止一二。龙会首领个个人瑞，长寿之方来自何处？
此类奇闻如若一一列举恐需几日。众多未解之谜都伴随着龙会的消失而愈发显得扑朔迷离。
陆地上没有了龙会，黑白两极的争斗却愈演愈烈。龙会时代的生存法则几近消亡。为了追逐利益，黑与白不再恪守各自界限，相互渗透、影响。黑白混淆，是非难辨。在逐利的过程中，人一再违背生命定数，罔顾自然法则。黑者无道义，白者轻法律，灰色地带不断延伸，世界一片混沌。
龙会没有消亡，只因其内部的重大变故使它不得不从盘踞已久的陆地抽离。
在茫茫大海上重建城池的艰难可想而知。为能休养生息，韬光养晦，龙会一忍就是百年。
当气势磅礴的龙会船城牢固的立于公海之上时，它已经做好了抵御一切外敌的准备，尤其是那个最强大的对手……
龙会船城经过近两百年的持续修葺与改造，其规模堪称宏伟，无愧于“城”之称号。
整座船城主甲板层分为四大区域：黑市、巫都、主城、智觉谷。
黑市和巫都位于主甲板前部，彼此相邻。船城首尾线左侧是黑市，右侧为巫都。两个区域的边界都立着绵长厚密的合金电网作为阻隔，使它们成为各自独立、封闭的城市。
主甲板中部区域是主城，它是一座成螺旋状上升的圆盘形城市。
主城周围没有隔离网，它与贯穿于船城的多条自由巡逻道相连。
自由巡逻道是以主城为原点向其它三座城市辐射出的几条专供船城军巡逻保卫全城安全的军事通道。它们围绕在隔离网之外。
巡逻通道最窄处宽度也有三十米，最宽处可达五十米。
主甲板后部的狭长区域是智觉谷。它的四周同样被合金电网隔离。
合金电网的电流通断全由主城控制。当有特殊紧急的事件发生时，主城会根据情况，选择切断某段隔离网的通电，并开启网门，以便船城军及时进入各城，维护秩序。
不过这种情况从船城建立之初至今还未发生过，因为龙会掌管船城奉行的是一套沿袭过千年的龙会法则。作为曾经一统江湖各帮的至高派系，龙会深知何为黑白之界，并一直严守此界。时过境迁，今天的龙会各城仍需遵照此道行事。
只要各城行事不踩过界，且没有危害龙会统治的举动，船城军就无权也不会去干涉任何一座城市的日常管理与运行。
虽然绝大多数船城居民并非善男信女，但是他们却未敢越雷池半步。
然而事物总在发展，一成不变的局面不会久存。
最近百余年，一股隐蔽且强大的力量正在试图打破这种龙会竭力维护的黑白制衡的稳定状态……
