达尔文
①为猴子续家谱的牧师。
②著名的英国生物学家（1809—1882），生物进化论的提出者，向神造宇宙开战的先锋。
我们读过他的《物种起源》。多少年来，我们坚信人是由猴子变的，所以见到猴子有一种从心底的敬畏，遇到耍猴的，或是到动物园看在猴山上蹦来跳去的先辈，心底又生出种种悲怜。到峨眉山，是一定要多准备点吃的，以孝敬祖宗。
有一天，参观大象博物馆，见一尊7000万年前的大象模型，与今天的大象几无区别。于是就想，那7000万年前的人呢？是猴子吗？不太可能。那7000万年后的猴子呢？会变成人吗？似乎也不太可能。
达尔文先生如何解释？回来重读《物种起源》，未找到答案。所以，开始怀疑人与猴子是否有亲戚，都是哺乳类胎生大概没有问题。
答案
谜底可能只有一个，而问题的答案却可以有多种。不是看回答者怎么样回答，而是看问答者想要什么。
答应
一般而论，答应的事，60%不干。
但答应病人的事一定要办好，这比一般意义上的“应诺”“守信”深刻得多，也重要得多。
哪怕是一件小事；什么时候来看你，来换药，来取纱布……很日常的医疗护理事情，也许推迟一会儿，并无碍大局，但对病人可并非小事，他只关注这件事儿，只惦记这件事儿！
病人住院治疗，还有什么别的事吗？所以，一定要非常守信、准时、办好。这是病人心目中的好医生啊！
何止是对于医生……
打扮
为悦己者容，为慰己而容。
打赌
听一学者讲：某甲、某乙是朋友，又都争强好胜，时有争论不休之事。一日又因故吵得不可开交，甲遂曰：“你若将我拉的一堆屎吃下，我可给你10万元。”这当然有羞辱之意，乙却不以为然，当年韩信就有胯下之辱，又奈何大丈夫！乃称是。双方均讲诚信，乙吃屎一堆，得款10万元。甫毕，乙转而思之，虽得巨款，毕竟羞赧难言。故向甲挑战，“你若能吃我拉的一堆屎，我也可以给你10万元！”甲本来就觉得心里不平衡，他何以如此轻巧地捞得10万元。立马回应可也。于是，甲亦吃下一堆屎，也得10万元。甲乙均吃屎一堆，均无分文得失。
双方之争了结了。
谁也没赢谁的钱，只是各自吃屎一堆。
打虎
武松打虎是“明知山有虎，偏向虎山行”，或者杨子荣打虎上山，也是有一番工夫枪法。
而“初生牛犊不怕虎”，有点愣劲、二劲，基本是盲目性，必被老虎吃掉。
所以，不赞成“初生牛犊不怕虎”。
打字机
让人书写能力退化的机器。
大赦
留在监狱里无大用，放出去无大害。
大同
大同者，大大相同，无分别是也。而今男人留长发披肩，女人剪短发露耳，男女无别矣；国人染黄发呈卷曲状，洋人染黑发齐肩刘海，中洋难辨哉；丹凤细眼者眼裂扩大之，眼皮折双之；普通话、香港话、美国话交融混合之；夜晚睡觉穿的衣服和白天外出的着装基本相同之；肯德基（鸡）、狗不理（包子）招牌共挂之……天下大同之日不远了。
单纯
真单纯有之，假单纯更多！
假单纯乃是一种精巧骗术。
（故有谓“甲醇”——有害也。）
单身汉
①姓名：王老五
职业：婚姻的自由个体活动者。
②自由泄欲者。
单相思
在10层楼窗户下，拉小夜曲，没人理睬，却不知疲倦。
胆怯
胆怯通常被理解为贬义、坏词。但胆怯是抵制诱惑、功利、违规、犯罪等最好的、最保险的办法。
这世上最怕没有胆怯的人，和不胆怯的人办的事。
荡妇
那些让男人们表面上嗤之以鼻，而实际上却怦然心动、心仪向往的女人。
岛
突现水上谓之岛，沉没水下谓之礁。胜者为王，败者为寇。
盗版
让作者成名，让印者获利。
可惜不是正道。
悼词
人死了是要增值的。——鲁迅
道
自然之途，天作地成，规律也。但多数人总想另辟蹊径，越规滥律，与天地作对，与自然相悖，与自己为敌。如争权夺利，残害杀戮，辛苦恣睢，尔虞我诈。然违道者必自食其恶果，试想，当最后一个细胞凋亡之时，无论生前如何伟大与渺小，都无碍于日月经天、斗转星移、江河不息、万物再生。
道德
男人成为勇士并不都是因为英勇，
女人成为贞女并不都是因为贞洁。
得意
比我漂亮的人，没有我聪明；比我聪明的人，没有我漂亮。
（并不表明最聪明、最漂亮。）
得与失
人的一生都在得到与失去中度过，都在为得到与失去拼搏，在其中快乐着、痛苦着、得意着、烦恼着……为其生、为其活、为其死。
其实，为得失这般如此是个大错特错！
得到的，可能是包袱和枷锁；失去了，可能会轻松和愉快。得到的，可能是祸源和罪孽；失去了，可能会解脱和安逸。故古语早有“塞翁失马，焉知非福”（《淮南子·人间训》）。贪污、诈骗皆为得，献血、解囊乃为失，公众、社会、心理的得失恰与此相反。最辩证的认识是得中有失、得中有祸；失中有得，失中有福。最困难的对待是失去时不想得，得到时想到失。
德行
德之不行，只是空训。
灯
光明使者。但它不能真正改变黑夜和黑暗，光明过后，会更加黑暗。真正改变黑夜和黑暗的是光辉的太阳，但太阳也要“休息”，太阳也有照射不到的地方。
等待
①生命和生活的一部分。
②是一种人生哲学、一种心态、一种信仰、一种期盼，更是一种努力。
等待是有智慧的。
“能等待什么呢？要等待到什么时候呢？”把它当做指示命题，而不是功利问题。
等候
等候的人常常不来，
等候的事常常不到，
依然要等候。
等价
自己倒霉与别人走运。
低三下四
为了崛起的权宜之计，怜悯和宽容乃是中计。
敌人
多数，或几乎所有的敌人都是自己造出来的。真正的敌人是自己。
敌手
公开的对抗者，实不足惧。最怕隐蔽的、潜入的、钻进肚皮内的，或表面是朋友的，那才是真正的敌手，通常是敌不过的。
地毯
收集灰尘的垫子。
地铁
老鼠生来就会打洞，狡兔也有三窟。人还在其次。
第四者
第三者的候补者，sex是晋级的门票；也可以退位于第五、第六……成为普通异性朋友。
点心
让心理舒服一点点，并非能填饱肚子。
电话
电话挑战通信，可视电话挑战电话，电传和电子邮件挑战可视电话。最后还是写信为好，亲笔信最好。
电脑
比任何人都聪明、比任何人都傻的玩具。可以玩上天，可以玩入地，若是没了电，一切都玩完。
电椅
逼刑之具。现在改成按摩的了，也许有一天又重操旧业。
雕塑
表情和内心都保持不变的形象。
钓鱼
不是人逗鱼，而是鱼逗人，或者双方互相逗着玩。不是鱼总是输家，大概是占50%——空手而归的不少，鱼输在一个贪字上，人也赢在一个贪字上。
钓鱼与鱼钓
你诱惑我，我诱惑你；你逗我玩，我逗你玩；你挣扎着，我也挣扎着……
你是鱼，我是人？我是人，你是鱼？
谁钓谁？
订婚
①同居的预约单。
②开始定做夹板，为捆绑各自一条腿，然后为两人用三条腿走路做准备。
东风
不是东风压倒西风，就是西风压倒东风（领袖的话，东风是革命的风、正义的风，西风是反动的风、邪恶的风）。
东风不予周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐《无题》）
自古文人恋东风，东风西风自然风。乾坤自凭风力转，管它东南西北风。
冬天
这个冬天，很冷，很难过……
又说“世界末日”到了……
但是，冬天过去了，春天来了，新的世纪又开始了。
动机
宏伟蓝图，就职演说，援救计划，情侣起誓，临阵逃脱，作案未遂。
动物园
将动物圈起来，要门票的地方。
洞房
50%莫名其妙地做事情；30%心怀鬼胎地做事情；20%正儿八经地做事情。
斗牛
大家都以为这项表演很残酷，直至把牛刺死，拖出去吃肉。
其实，这不是对牛残酷，而是对斗牛士。因为人们杀牛，吃牛不计其数，斗牛场上的几个算什么。试想，如果牛把斗牛士顶死，场上观众还会喝彩吗？
独特
长着两个犄角或者有一个长尾巴的人。
读
一辈子在读：读书、读人、读社会……
读真诚、读虚伪；
读美丽、读丑陋；
读善良、读凶恶；
读别人、读自己。
读懂？读不懂？
读书
就是念书，小孩念书出声，最好！所谓朗朗读书声，现在少了。
成年人很少出声，可能一目十行。而读出声时，则不可以如此取巧！
网上或计算机上查阅，乃为快餐，似可解馋、释饥，而味道大减。
若是技术专著，除看文献外，读原著最妙，不仅可以学习知识和技术，还可以领悟先哲和大师们的思想。
赌徒
赢了还想赢，输了想捞回来，总想赢、不想输的玩命家。
肚脐
腹部中央的瘢痕凹陷，人体生长发育的“古都”，曾是母亲给子女输送营养的交通枢纽。脱离母体后，脐带被剪断，它被旷置萎陷，成为遗迹，成为对母亲的纪念碑。现今，女士们又开始振兴“脐文化”，美饰它，突显它，想使它成为另一个“性都”。
有一本书就叫《亚当之脐》，讲的就是人体之美。
断交
“天下大势，合久必分，分久必合”，个人关系如此，国家关系也如此。屡见不鲜，不必多虑。
对不起
欧美人挂在嘴上不掉的口头语，其实未必是真诚的道歉，只是听起来舒服。故而，也应该学习。
多情
听一位美籍华裔朋友讲过这样的故事：刚来美国的中国留学生，得到的忠告是在异国他乡要乐于助人才会得到好感。一忠实学生铭记于心，总想找机会实践之。一夏日坐公交车上学校，前排一肥硕之女士不堪炎热，时不时地站起整理衣裙，聊以松快。学生见其衣裙卷入两瓣臀股之间，成一深沟，不甚雅观，也定不舒服，于是上前轻轻将衣裙拉出展平。女士不悦，斥曰：“What are you doing，sir？”（先生，你做什么？）学生不语。少顷，胖女士又站起，这次衣裙平展，并未卷入。
学生暗想，也许美人愿将臀沟显露，以示性感，仍想尝试助人为乐，乃上前用手指将其衣裙掩入臀沟，女士大怒，厉声道：“What are you doing else！”（你到底想干什么！）学生不解，良久，嗫嚅道：“I would like to help you.”（我想帮助你。）
堕落
学会了官场应酬，掌握了赚钱诀窍，适应了人际交往，赢得了异性崇拜——升了、赚了、红了、堕落了。
