人这一生，“难得糊涂”。糊涂处事，才能处事不惊、达观权变，才能随遇而安、百无禁忌。因为糊涂，才会更懂得拿起和放下；因为糊涂，才会去执着追求；因为糊涂，才能看透世事无常；因为糊涂，才能守护心灵的安宁清净。糊涂之人，不为追求浮华而操劳，不为功名利禄所奔波，不因吃亏而斤斤计较，不因荣耀而忘乎所以，一切顺其自然。
父亲和堂伯父都是初中没有念完就辍学在家。因为家中兄弟姐妹比较多，生活又不富裕，他们小小年纪就要出外赚钱。我们家祖祖辈辈都有做豆腐的手艺，父亲和堂伯父自然就被教授了这门手艺。由于经济条件有限，做豆腐用的磨盘、水缸、灶台等只有一套。做豆腐都只在下午父亲和堂伯父卖完豆腐回来才开始的。堂伯父怕耽误睡觉，每天都抢着第一个开始做。祖母总是教导父亲要懂得长幼有序，父亲就没有过多计较。堂伯父做豆腐时，父亲就去帮忙。等堂伯父的豆腐出锅后，父亲再开始做自己的，每天都要等到很晚才能压好豆腐。
父亲和堂伯父在一片村落卖豆腐，有时在胡同里还能碰个面。父亲的豆腐总是比堂伯父卖得快，有时父亲都已经卖完了，堂伯父还有一大半。有些人明明要买豆腐，看到堂伯父推车走过都不应声，直到等来父亲才去买豆腐。堂伯父一直很纳闷，他思前想后感觉没有道理，原料是一样的，工具是一样的，手艺也是一样的，怎么他的豆腐就不受欢迎呢？后来，他想是不是因为自己总是第一个磨豆腐，工具没有预热，或者晚上的夜凉更适合新压好的豆腐？于是，他决定跟父亲换一下，让父亲先做豆腐。父亲很高兴地同意了堂伯父的要求，从那以后每天都能安安稳稳地睡个好觉。
堂伯父以为找到了秘诀，第二天满心希望比父亲早回家，可还是落在了父亲后面。回家后，他很生气，立马拿出兄长的威严质问父亲：“你是不是在人前说我坏话，为什么我的豆腐总是卖得没你好？”
父亲被堂伯父的问话逗笑了：“我们自家兄弟，我说你坏话让你没饭吃，不还是我要帮着你？”
“那为什么你的豆腐总是卖得快？而我的豆腐总是会卖不完？”
“我想可能是我做事比较懒吧，有时候多那么一两半两的，我都懒得再给拿下，就当是送给他们了。同样的价钱，我给的豆腐多，他们自然愿意买我的了。”父亲很无所谓地说。
“可是，你这样卖的话，就会少收入很多钱的。”
“那就要看你是怎么想的了。”
堂伯父一直是一个精于算计的人，他怎么也想不通父亲这样的做法除了能使豆腐卖得快一点，还能得到什么好处？若干年后，他终于明白了。因为那个时候，已经没有多少人会买他的豆腐了，而父亲在家里开了豆腐店，每天不间断地生产豆腐。原来难得糊涂才是真的聪明。
父亲在祖母的教导下，总是以一种顺其自然的态度面对生活。在做生意上，他从来不会斤斤计较，能多让人一点儿，顾客高兴，他也高兴，这就是好事。而堂伯父却是一个精明之至的人，他从不允许别人占他一点便宜，自然别人也不会给他好处。
难得糊涂是一种人生境界，只有饱经风霜、内涵丰富的人才能体会到其中真谛。难得糊涂是一种智慧，在纷繁变幻的世界里，只要难得糊涂，就能看透事物、读懂人性，凡事举重若轻，收四两拨千斤之效；难得糊涂是一种气度，它能使人超凡脱俗、气宇轩昂、洒脱不羁、包容万象。糊涂之人都有一颗平常心，拿得起，放得下，外界的纷繁不能干扰他们心灵的一片澄澈。他们能很好地让自己从俗世中解脱，无欲无求地看世界，自然无羁无绊。
禅宗主张“忘我”，其实方法之一就是难得糊涂。所谓“糊涂”其实是一种假糊涂，糊涂之人是非真假皆了然于心，却偏偏装作什么都不懂。这是一种超凡的智慧，是解决问题和处理事情的一种技巧。黑格尔说过：“在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么东西也看不清。”心中怀有大目标、大志向的人，往往对琐碎末节不屑一顾；淡泊名利、胸襟坦荡的人，自然会以平静之心和平和之态对待人生中的苦难。该糊涂时且糊涂，糊涂地忘记烦恼和过去，在糊涂中享受快乐的一生。
8.忍一时之气，成一世之功
忍一时之气，不仅是一种自我保护行为，也是成就大事所必需的一种素质。纵观古今中外，凡是能成大事的人都具有非凡的忍耐力。忍耐，不是屈服懦弱，相反是一种勇敢的精神。忍一时之气，坐等时机到来，经历一番风霜雪雨后，终能拨开层云见月明，实现抱负，赢得成功。
内心的魔障，是我们最大的敌人。通常，能够忍受挫折、欺侮的人，一定能够成就一番大事。张良在桥下爬着身子给老人拾鞋，后来修成胸怀帝师的智慧；市井小人曾经讥笑韩信从别人的胯下爬过去，事实上他胸中怀有王侯将相的气量。
佛道提倡忍辱负重，说明了忍常人之不可忍，才能成大器。人都是凡夫俗子，心中有千头万绪，而这些思绪又是千变万化的，所以每个人在学习、工作和日常生活中，都无法回避遭遇人与人之间的矛盾。无端的指责、无中生有的猜疑、莫名其妙的冷遇、背后的流言蜚语等等诸多烦恼随时都会困扰我们。如果不想筑成隔阂、酿成伤害，我们就要学会隐忍，息事宁人，化干戈为玉帛。
生活中，有许多残酷的现实是无法改变的，有许多非议是无法消除的，有许多委屈是不可避免的。如果不能学会忍让，不能学会控制自己的感情，不能学会从容冷静地面对所发生的一切不快，我们必然活得伤痕累累、心累至极，人生也因此失去了许多惬意与美好。人生苦短，何必计较太多，何必定决雌雄，给别人让一条路，就是给自己留一条路。
忍让是一种德行，是一种修养。气大不如量大，百忍自能无忧，放下怨恨，对自己大有裨益。用一颗糊涂之心、宽容之心对待人和事，不嗔不怒，忘记不愉快，只把点点滴滴的美好留在心中。如果不这样，为所欲为，放纵性情，心气浮躁，不仅对自己思想压力增大许多，更无法成就大事，甚至导致众怨丛身。
李先生和李太太才结婚半年就闹离婚，原因是两个人经常为一些鸡毛蒜皮的事情吵架。李太太还在读研究生时认识了出生在同一个城市的李先生。但是李先生已经在家乡工作一年有余，而李太太在外地读研究生，两个人是标准的异地恋，每天都只能通过电话和视频联系，几个月才能见一次面。在一起相处的时间不长，见面就是甜甜蜜蜜，很少去考虑生活上的细节问题。2011年元旦，他们终于结束了三年的爱情长跑，组建家庭。待在一起的时间长了，两人都渐渐地发现对方身上有好多自己不能容忍的毛病。比如李先生不爱刮胡子、总是把袜子乱扔，比如李太太吃饭的时候喜欢讲话、总是霸占电视看娱乐频道等。每次两人都会因为这些生活的小细节吵得不可开交。
在一次吵完架后，李太太哭着跑了出去。当时已经是晚上十点，外面还下着大雨。李先生连忙追了出去，但已看不到太太的身影。李先生怕太太有危险，来不及回去拿雨伞，带上手机就匆匆追出了小区。平时，吵完架后，李太太都喜欢到附近的街道和公园散心，李先生就在大雨中一条街道一条街道地找。
谁知李太太看到天下着大雨就决定惩罚一下李先生，她走出小区就打的回到了同县城的妈妈家。妈妈看到女儿红红的眼睛就知道又吵架了。听着妈妈的安慰，李太太哭得更凶了。她突然感觉，同妈妈相比，李先生对她一点都不好，甚至根本就不爱她。她咬着牙对妈妈说：“我一定要和他离婚，我不能和一个整天跟我吵架的人过一辈子。”
妈妈听到李太太的话后说：“你跟妈妈说说，你们每次吵架都是什么原因？”
“他不爱做家务，东西乱扔，还喜欢管教我，有时候很爱摆家里老大的臭架子。”
“就因为这些你们就吵架？孩子，我们都是凡人，谁身上没有毛病。如果我们把每件事都抓住不放，永远都不会快乐的。夫妻相处要学会忍让，你让他一次，他就会让你两次。你越是让他，他就越有负罪感，总有一天会把毛病改掉，总有一天你们会相处得非常好。”
听了妈妈的话，李太太若有所悟：“会这样吗？”
妈妈说：“一位好老公不都是天生的，是要你调教出来的。听妈妈的话，赶紧回家，别让他等急了。回去不管他说什么，你都先道歉，看看他的表现你就会明白了。”
李太太听了妈妈的话回到了家中，李先生全身湿漉漉地给她打开了家门，一把把她揽在怀中，好像她马上就会消失似的。
“对不起，我不应该这么晚了往外跑，害你淋着雨找我。”
李先生没想到太太会道歉，有些吃惊，马上又非常惭愧：“明明是我惹你生气，还让你来道歉，我一定会好好改掉我的臭毛病的。”
此后，李先生和李太太还是会在小事上出现意见冲突，但是很少再吵架了。因为每次怒火刚升起，就有人赶紧找借口熄灭。李先生和李太太学会了忍让，学会包容对方的过失，生活从此过得非常和谐幸福。
有人说：“一个人经历一次忍让，便会获得一次人生的靓丽，打开一道爱的大门。”心胸狭窄的人要学会忍让，爱慕虚荣的人要学会忍让，看重利益的人要学会忍让，脾气暴躁的人要学会忍让，每个生活在集体环境中的人，都应该学会忍让。忍让可以避免不必要的伤害，忍让可熄灭心头的怒火，忍让可消融封冻的江河。只有学会忍让，生活才会减少尔虞我诈；只有学会忍让，生活才会拥有安宁融洽；只有学会忍让，生活才会事事顺遂。有了忍让，你就不再是一介粗鲁的武夫，或者一条莽撞的汉子；有了忍让，天空就一片晴朗，道路就无比宽广；有了忍让，集体就会增加凝聚力，真正的人性才会得到弘扬。我们要活得充实、潇洒、乐观，就要学会承受压力，就要学会忍耐。
沙粒之所以能够成为珍珠，因为它有忍受磨砺的准备。芸芸众生都只是一粒粒平凡的沙子，但是只要怀有变成珍珠的信念，就能成就一世之功。忍耐绝对不意味着软弱，相反，能够忍耐之人是大智大勇之人，他不计较一时的高低、眼前的得失，勇敢地包容生活中的不顺遂，勇敢地去原谅别人的过错，胸怀全局，着眼未来。忍耐是力量的积聚，准备着下一次的成功。忍耐是高瞻远瞩，忍一时，风平浪静。
