和尚看着他笑笑说：“你一定不明白，为什么我没有像你一样客套。这是因为，这非出于我的本愿。刚才，你推让多的一碗给我，而我原本就是想吃多的一碗的，如果推回给你，非我本愿。后来，你又将少的一碗给我，我本来就没有吃饱，所以我也没有推辞。而你两次的谦让，是出于你的本心吗？”
此人顿时大悟，谢过高僧的教诲。
谦让似乎没有错，但那个人的谦让不但并非出于本心，而且谦让过头。不要以为你做出违背本意的决定，别人就会感谢你，因为人家还以为你是心甘情愿的。
在一个美丽的花园里，长满了各种各样的树木和花草，苹果树、梧桐树、橡树、玫瑰花、栀子花，每一棵树都充满了生机和活力，每一朵花都娇艳欲滴，竞相开放。可是，在很长一段时间里，有一棵小橡树总是愁容满面。可怜的小橡树一直被一个问题困扰着，它不知道自己是谁。苹果树认为它应该成为一棵苹果树，而玫瑰认为，做一棵玫瑰花显然更幸福。不过，小橡树悲哀地发现，自己既结不出苹果，也不开出玫瑰花。
一天，园中飞来了一只美丽的小鸟。看到可爱的小橡树闷闷不乐，便飞上橡树为它唱歌。
“人家这么伤心，你还有心情唱歌！”
“你为什么不高兴呢？”
“因为我既做不了苹果树，也成不了玫瑰花。我是一棵没有用的树。”
“你是小橡树呀！你永远不可能成为苹果树，更不可能成为玫瑰花。你只有做回真正的橡树，才会真的开心起来。记住，你是一棵橡树。”
小橡树茅塞顿开：从此，它安心地做一棵橡树，每天都开心地成长，长得又高又直。
印度大师奥修说过：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”的确，别人的优异和出色，固然可以为我们所借鉴，但自己就是自己，一定要保持自己的本色。
作家劳伦斯·彼德曾经这样评价一些著名歌手：“为什么许多名噪一时的歌手最后以悲剧结束一生？究其原因，就是因为，在舞台上他们永远需要观众的掌声来肯定自己。但是由于他们从来不曾听到过来自自己的掌声，所以一旦下台，进入自己的卧室时，便会备觉凄凉，觉得听众把自己抛弃了。”我们常常在意自己在别人的眼里究竟是一个什么样的形象，为了给他人留下一个比较好的印象，我们总是揣测别人对自己的看法，尽量让自己符合别人喜欢的形象。其实，一个人是否实现自我并不在于自己比他人优秀多少，而在于他在精神上能否得到幸福和满足。所以，淡定的人，永远不会在乎别人怎样评价自己，是得是失，是痴是愚，是成是败，这些都不能成为干扰我们幸福的因素。赢又如何，输又如何，我只做我自己，过我自己的日子。我的幸福与任何人无关，只与我自己的心有关。
7.悦纳苦难，将心事交付清风浮云
有人说，上帝造人就是为了让人类遭受苦难的，这或许是让人类以此赎掉原罪吧。所以，每个人从生下来开始，就与苦难结了缘。无法摆脱苦难，我们就要悦纳苦难，甚至将苦难变为人生的一笔财富。
乔达摩出生时，一个婆罗门相者来到皇宫，他的父亲释迦族国王被告知，这个小王子长大后会离家修游，成为一个出家苦修的圣人。国王非常惊恐，因为他只有这一个王子，作为国家唯一的王位继承人，他不能够让这个孩子成为出家人。婆罗门告诉国王，不可以让他看见任何不幸的事物，如死亡，疾病等，也许，这一切还可以避免。国王为了让王位后继有人，就禁止他离开皇宫，让王子享受荣华富贵，不受到一点委屈，不让他眼中看到任何不幸，哪怕是一片落叶。
就这样，乔达摩长大了，他不知道人世间除了富贵还有苦难，除了青春还有衰老，除了美丽还有丑陋，除了生还有死。后来，他娶了美丽的耶输陀罗公主为妻，生下一个可爱的儿子。不过，婆罗门的预言还是应验了。这一天，乔达摩坐着马车，出了皇宫。
他坐在马车里，很好奇地向车外看去，他看见一个衰老的女人，老得牙齿都没有了，脸上的皮肤干枯如一截树皮。他问赶车人：“这个女人怎么了？”赶车人告诉他，每个人都会衰老。连国王也不能幸免。
接着，乔达摩又看到一个失去双腿的人，赶车人告诉他，每个人都可能面临疾病的折磨。这时，路上走来一列抬着尸体的送葬队伍。赶车人告诉他，每个人都要死去。乔达摩感到人生是那样的可怕，美丽会从年轻的脸上消退，疾病会侵袭身体，死亡会取代生命。就在他对这一切感到迷惑和苦恼时，迎面走来一位老者，那个老人已经很老，可是，他依然精神矍铄，面带微笑，神色平和安详。
乔达摩很是惊奇：这个老者已经很老，离死亡不远了，可是，为什么还这么快乐？
“他是一位圣者，他已经获得了真理并因此得到了解脱。”赶车人答道。
这些发现，唤起了乔达摩内心对生命的深刻同情以及对自己受到庇护的特权的厌恶。他想，世界充满苦难，自己怎么能够置身于这种人为的幸福之中呢？更何况，他，他的亲人，他的儿子，也会有同样的痛苦和结局。
于是，乔达摩发愿离家修行，通过修行让世人摆脱生死的痛苦。6年后，乔达摩成为佛陀，人们称他“释迦牟尼”。
人活着并不是为了痛苦，但要活着却不能不承受痛苦。生老病死对人生虽然是一种痛苦，一种折磨，但也正因为如此，我们的人生才有了目标，有了意义，如果无生无死，无灾无难，生命反而会失去存在的意义，人类也会失去进化的可能。正如草原上的羊群因为没有狼群的威胁，反而因为安逸而面临灭顶之灾。苦难和幸福本是同根生，它们是一棵藤上的两颗果实，你必先吃掉苦的那颗，才知道甜是什么样的滋味。
人生就是一场苦旅，我们既不能把苦难背在身上，写在脸上，更不能把苦难抛在身后。看透人生的我们，在痛苦面前，也只需微微一笑，奋然前行。把每一次的磨难都当成人生的历练，在痛苦中成长，在磨难中进步，直到历风雨而不惧，在泥沼中前行而如坦途。
有个老渔夫捕鱼技术出神入化，是当地有名的“渔王”。但渔王非常苦恼。他将毕生的捕鱼经验全部传授给了他的三个儿子，按理说，三个儿子也很努力地学习，但他们的渔技却比较一般，甚至比不上普通渔民的儿子。所谓“虎父无犬子”，堂堂渔王怎么可能培养出三个平庸的儿子呢？老渔夫一辈子都没能弄明白。正如有很多父母说，我把所有的心血都放在孩子身上，给他最好的生活条件，送他去最好的学校，可是，他怎么一点长进也没有呢？这些可怜的父母像这位可怜的老渔夫，像乔达摩的父亲一样，他们都忘记了传授给孩子“教训”这种经验。若要有一流的捕鱼技术，除了必要的基础知识之外，就是要把他们放到大风大浪中去接受风浪、失败、死亡的历练。如果不经历这些，他们永远只是一个平庸的捕鱼者，甚至会因为一个风浪就把他们掀到海里面，成为鱼的食物。
所以，终于有一位智者发现了老渔人的错误所在。他说：“没有教训同没有经验一样，都不能使人成大器！”没有经历过风雨的花朵，无论如何也结不出丰硕的果实。风雨之后，我们回过头来再去看的时候，就会发现，历经磨难以后，生命的花朵反而更娇艳动人。
8.当你开始为自己而欣喜时，你就开悟了
奥修曾说过：当你开始为自己而欣喜时，你就开悟了。你是玫瑰自然就开出玫瑰花，纵使全世界都谴责或赞赏都无所谓。这便是灵魂的自由和高贵。走过岁月，我们要为自己找一个享受生命的舞台，我们在意的是自己的灵魂是否自由快乐，人生的价值是否足够，而非世俗如何看待自己。
哈里·杜鲁门当选美国总统之后，有记者来拜访他的母亲。一进门，记者首先就称赞道：“有哈里这样的儿子，您肯定感到十分自豪。”
“是的。”杜鲁门的母说：“不过，我还有一个儿子，也一样使我感到自豪。”
“他是做什么的呢，他在哪里，我们能见见他吗？”客人问。
“他正在地里挖土豆。”
这位母亲要告诉世人的是，总统和农夫，在本质上没有任何区别，不过都是为人类服务的一种工作罢了。让她骄傲的不是自己的儿子当上了总统，而是，每个儿子都按照自己的心愿在做着有意义的工作。所以，每个儿子都是值得骄傲的。
淡定的人从来不在乎别人的眼光。陶渊明放弃官位而做起农夫，而世人常常为了所谓的荣华汲汲于名利，又有几个人在得到名利后是真正开心的？又有几个是不在名利场中沉沉浮浮却能善始善终的呢？然而，许多人宁愿在其中受苦，也不愿意逃离。其实，他们并非不知道解脱的方法，但他们更在乎世俗的眼光，更在意别人的成败论调，而难以自由进退。
桑普斯夫人曾有过两次失败的婚姻，第一任老公是个酒鬼，还有婚外情。但桑普斯夫人很快就从这段不幸的婚姻中走了出来。离婚后，她积极拓展社交面，很快，她再婚了，婚后，她跟随经商的丈夫到了英国。没想到，一次偶然的机会，她邂逅了37岁的英国王储爱德华。两人都不约而同地深爱上了对方。她比他年长，有过婚史，而且出身平民，而他，出身高贵，英国人怎么可能接受一个又老又低贱的女人做自己国家的皇后呢？但这对恋人却不顾世俗的哗然，执意要在一起。1936年，爱德华继承王位之后，便决定娶桑普斯夫人为妻。但是，这一决定遭到了英国政府、英国国教，以及海外领地政府的强烈反对。
这时，令世人更加瞠目结舌的一幕出现了。这个刚刚坐上王位没几天的男人，毅然放弃了国王的宝座，牵起这个比自己老、又不漂亮的女人，步入婚礼的殿堂。他弟弟继位，称“乔治六世”，赐予爱德华“温莎公爵”的称号，又赐予桑普斯“温莎夫人”的称号。
温莎公爵曾对妻子，也对世人留下了一句话，那就是：如果再让我选择一遍，我还选择你。
即使在恋爱自由的今天，我们的爱情里也难免掺杂着世俗的需要，有几人能不在乎彼此的年龄、出身，只在乎心中真挚的感受呢？爱就是爱，不爱就是不爱。一切遵从内心之所愿，不委屈，更不攀附，不因世俗的眼光而发生丝毫改变。有多少人，背负着名存实亡的婚姻，勉强度日，只不过想给儿女一个交代，给别人一个错觉。爱情和婚姻是如此，工作和事业又何尝不是如此。曾有报道说某市一位大学生因为主动选择当擦鞋匠而被亲朋好友所嘲笑。其实，只有内心真正了解自己的人，才会知道自己需要什么，不需要什么，他们绝不做出幸福的样子给别人看。
汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父。一天，教区医院里一位病人生命垂危，请他去主持临终前的忏悔。在医院，他听到了这样一段忏悔：“仁慈的上帝！我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。最终，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的6个孩子。现在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲会为他们骄傲的。”
一个流浪歌手临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为，这位死而无憾的黑人只是一位流浪歌手。他所有家当就是一把吉他。走到哪里，他就唱到哪里。听众觉得满意，就会往他放在地上的帽子里投上几枚硬币或者几张纸币。在世人眼里，这个卖唱的人一定身世可怜，命运凄凉。可是，40年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲感染着他的听众，以换取那份他应得的报酬，他为此而感到快乐，无怨无悔。
黑人的话让神父想起了5年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁，住在里土本区，他的忏悔竟然和这位黑人流浪汉一模一样。他对神父说：“我从小就喜欢赛车，我这一生所做的工作就是研究它们，改进它们，经营它们，一辈子都没离开过它们。赛车既是我的工作，又是我的休闲。我的工作与生活都和赛车密不可分，我每时每刻都生活在由兴趣所带来的快乐里。而且，我还从中赚了大笔的钱，我这一生，实在没有什么要忏悔的。”
这两次“忏悔”让泰莱神父陷入思索。当晚，他给报社写了一封信。信里写道：“人应该怎样度过自己的一生才不会留下悔恨呢？我想也许做到两条就够了。第一条，做自己喜欢做的事；第二条，想办法从中赚到钱。”
后来，泰莱神父的这两条准则被许多美国人信奉为生活的信条。做自己喜欢做的事情，又能想办法从中赚到钱，获得一定的经济保障，用来维持生活，养家糊口，这样的好事何乐而不为呢？其实，我们每个人都可以做到这两点。只是，我们常常不愿意去冒这个风险。甚至有很多人说：“爱好是不能当饭吃的。”事实上，每一种爱好都可以成为我们的工作，成为养家糊口的技能，为什么不能当饭吃呢？也正是抱着爱好不能当饭吃的想法，很多人一辈子都在做着自己不喜欢的工作，虽然赚了很多钱，但是仍然不开心，因为那是我们并不喜欢做的事情，我们怎么会开心呢？
人的一生是短暂的，尽一切可能去实现自己的梦想吧！做自己喜欢做的事，爱自己喜欢爱的人。
