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第24章 不计较,快乐不是拥有得太多(4)

关键时刻敢于吃亏,是做大事业的必要素质。亏,要吃,就吃得淋漓尽致,而不要患得患失。敢吃大亏的人才是最后的赢家。因为有些亏,看似“亏”,实则是一种扭亏为赢的手段。只要我们信奉“吃亏是福”的道理,我们就会明白,吃亏并不是一种难耐的痛苦,反而是一种难得的享受。贪便宜是人之常情,但贪小便宜的人,也一定有吃亏甚至吃大亏的时候,吃亏了,若能抱着“吃亏是福”的心态,还没有什么,最怕的就是一吃亏就坐立不安,怨气冲天,把自己气个够呛,这样的人,活着还有什么乐趣呢?

要成就大业出人头地,就要学会主动吃亏,多让出一些既得利益给别人,正所谓“吃人嘴短,拿人手软”,别人占了便宜,就会有一种“欠”你的心态。为了还你的这份人情债,难保不连本带利地还回来。所以,敢于吃亏,你就有可能成为最大的赢家。

8.拈花前行,无惧流言讥讽

面对流言,一笑置之远比极力辩解要好得多。“清者自清,浊者自浊”,流言最怕真相,在恰当的时候,我们摆出事实,敞开大门,流言自然无处遁形。在工作和生活中,遭遇流言是难免的事。我们不必理睬造谣生非者,也无须惧怕那些闲话,当我们不为闲话所左右时,闲话对我们来说也就毫无意义了。

只要我们还活着,只要我们还要和人打交道,那么,被人说“闲话”就是不可避免的。有些闲话无伤大雅,有些却是捕风捉影地造谣中伤。那么,我们该如何应对这些流言蜚语?

流言止于智者,布袋和尚曾说过一句话:“有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒;有人唾老拙,由它自干了;你也省力气,我也少烦恼。”

我们有太多的烦恼,都是因为人与人之间的闲话引起来的。我们总是在乎别人怎么说、怎么看,担心自己哪一句话说得不好被人家挑理,害怕自己的一些不得体的行为被人们嘲笑。于是,怕别人责怪而自责、怕别人取笑而自卑、怕难堪而自闭。或者为那些闲话你来我往,纠纷不断。

有一个小和尚向师父诉说自己的苦恼,因为师兄弟们老是说他的闲话,搞得他不能好好念经,天天为那些闲话而忧心忡忡——不知道今天师兄弟们又要说他什么闲话?

“师父,你一定要管管了。他们怎么可能随便说别人的闲话呢?”

师父双目微闭,轻轻说了一句:“是你自己老说闲话。”

“才不是,是他们瞎操闲心。”小和尚不服。

“不是他们瞎操闲心,是你自己瞎操闲心。”

“不,明明是他们多管闲事。”

“不是他们多管闲事,是你自己多管闲事。”

“师父为什么这么说?我管的都是自己的事啊。”

“操闲心、说闲话、管闲事,那是他们的事,就让他们说去,与你何干?你不好好念经,老想着他们操闲心,不是你在操闲心吗?老说他们说闲话,不是你在说闲话吗?老管他们说闲话的事,不也是你在管闲事吗?”小和尚茅塞顿开。

别人怎么看你,怎么说你,并不重要,重要的是自己怎么看,根本不必为他人的口舌而烦心。别人想说什么,你想拦也拦不住,对于闲言碎语不妨采取豁达与漠视的态度来对待。风吹雨过,烟雾自然消散,天地间原本是如此澄明,何必在意别人说什么呢?原本清白的你,有可能因为闲话而越辩越黑,为别人的闲话把自己的前途和幸福都搭进去,就更不值得了。

刚进单位时,李薇是行政助理,很快,市场部经理就发现她身上有一股闯劲,是个难得的人才,便将李薇调到销售部门。很快,李薇依靠出色的业绩成为区域经理。因为业务上的关系,李薇经常要和上司一起出去,陪客户吃饭,二人频繁来往在外人看来就不免暧昧起来。有人开始在背后传闲话,一来二去,全公司的人都知道她和上司关系暧昧,都拿怪异的眼光看她。

李薇是一个要强的女孩,慢慢地她从同事阴阳怪气的谈话中明白了事情的原委。经过调查,她找到谣言的始作俑者,警告她不要再大嘴巴,造谣中伤。但对方不承认自己在造谣,反而把李薇侮辱了一番。双方不欢而散。有了这档子事以后,李薇在工作中常常分心,心情不好,也没有心思发展客户,业绩也没有以前好了。为了证明自己的清白,她有意和上司疏远,希望流言会就此打住。但人们只愿意相信流言,也绝不相信自己的眼睛。谣言不但没有中止,反而越传越烈。甚至有人站出来说,自己亲眼看见李薇和上司如何如何,说得跟真的似的。

万般无奈,李薇提出换到售后服务部。但,售后服务的工作并不适合李薇,她经常在工作中发生失误。于是,新的流言马上又传开了。有人说:“李薇以前在销售部的业绩,根本就不是自己做出来的,而是销售部经理帮的忙。”而且,还有更难听的话。李薇有口难辩,急火攻心,大病了一场,只好选择辞职。

其实,李薇大可不必如此。谣言虽盛,到底没有真凭实据,别人也不能把她怎么样。传谣言的人的目的无非是想别人难堪,希望别人不好过,如果你的好日子照样过,丝毫不受影响,他的目的自然落空,对刀枪不入的你,自然无可奈何,时间一久,谣言也就自生自灭了。

按说,在我们身边,像李薇这样的遭遇并不少见。每家公司都少不了有一两个喜欢造谣生非的角色,竞争越是激烈的企业,小道消息越盛行,因为总有人能从给别人泼脏水中获益。面对流言蜚语,如果选择辩解,不仅费尽心力,于事无补,而且会越描越黑,弄巧成拙。佛说:“立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超世?处世不退一处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?”要想在是非中撇清自己,谈何容易?与其百口难辩,还不如不置一辞,任其自生自灭。俗话说:“沉默是金。”面对毁谤,何妨以沉默作答,隐忍一下,待到日后真相大白,毁谤自然烟消云散。

相传,佛祖释迦牟尼在世时曾一度遭到别人无理的谩骂和诽谤。然而,每次释迦牟尼总是心平气和,一直保持沉默。一天,那个人遇到了释迦牟尼,再次对他进行污辱,言语十分不堪。佛祖依然故我,好像没有听到似的。等到对方骂得累了,他才问那个人:“我的朋友,如果一个人送东西给别人,对方却不接受的话,那么那个东西是属于谁的呢?”“当然是那个送东西的人的啦。”那个人不明就里,答道。

“你一直在骂我,如果我不接受的话,那么那些话是属于谁的呢?”那个人一时语塞,安静下来。

唐代诗僧寒山问拾得:“今有人侮我,辱我,慢我,冷笑我,藐视我,诈欺我,毁我,伤我,嫌我,恨我,则奈何?”拾得回答:“子但忍受之,依他,让他,敬他,避他,苦苦耐他,装聋作哑,漠然置他。冷眼观之,看他如何结局。”

以隐忍作铠,以沉默作甲,拾得自然无惧讥笑辱骂。其忍耐里透露着无上的智慧和勇气。面对无端的诬陷与诽谤,我们不妨暂且选择沉默。只要我们所说所做的都符合人性,遵守法律,对得起自己的良心,那么我们的内心就是祥和的,还有什么可烦扰的呢?

郑板桥有首著名的诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击仍坚韧,任尔东西南北风。”如果人人都能达到如此宁静淡泊的心境,相信再恶毒的飞短流长也会望而却步。对流言漠然视之,就如同把谩骂与诅咒原封不动地还给流言制造者一样,在谩骂声中,我们依然可以拈花前行,活得自在逍遥。

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