济南业酒人某翁，遣子小二如齐河索贳价。出西门，见兄阿大。时大死已久。二惊问：“哥那得来？”答曰：“冥府一疑案，须弟一证之。”二作色怨讪。大指后一人，如皂状者，曰：“官役在此，我岂自由耶？”但引手招之，不觉从去，尽夜狂奔，至泰山下。忽见官衙，方将并入，见群众纷出。皂拱问：“事何如矣？”一人曰：“勿须复人，结矣。”皂乃释令归。大忧弟无资斧。皂思良久，即引二去，走二三十里，人村，至一家檐下，嘱云：“如有人出，便使相送，如其不肯，便道王货郎言之矣。”遂去。二冥然而僵。既晓，第主出，见人死门外，大骇。守移时，微苏，扶入饵之，始言里居，即求资送，主人难之。二如皂言。主人惊绝，急赁骑送之归。偿之，不受。问其故，亦不言，别而去。
罢龙
胶州王侍御，出使琉球，舟行海中，忽自云际堕一巨龙，激水高数丈，龙半浮半沉，仰其首，以舟承颔；睛半含，嗒然若丧。阖舟大恐，停桡不敢少动。舟人曰：“此天上行雨之疲龙也。”王悬敕于上，焚香共祝之。移时，悠然遂逝。舟方行，又一龙堕，如前状，日凡三四。
又逾日，舟人命多备白米，戒曰：“去清水潭不远矣。如有所见，但糁米于水，寂无哗。”俄至一处，水清澈底。下有群龙，五色，如盆如瓮，条条尽伏。有蜿蜒者，鳞鬣爪牙，历历可数。众神魂俱丧，闭目含眸，不惟不敢窥，并不能动，惟舟人握米自撒。久之，见海波深黑，始有呻者。因问掷米之故，答曰：“龙畏蛆，恐入其甲。白米类蛆，故龙见辄伏，舟行其上，可无害也。”
真生
长安士人贾子龙，偶过邻巷，见一客风度洒如，问之则真生，成阳僦寓者也，心慕之。明日，往投刺，适值其亡。凡三谒，皆不遇。乃阴使人窥其在舍而后过之，真走避不出，贾搜之始出。促膝倾谈，大相知悦。贾就逆旅，遣僮行沽。真又善饮，能雅谑，乐甚。酒欲尽，真搜箧出饮器，玉卮无当，注杯酒其中，盎然已满；以小盏挹取入壶，并无少减。贾异之，坚求其术。真曰：“我不愿相见者，君无他短，但贪心未静耳。此乃仙家隐术，何能相授。”贾曰：“冤哉。我何贪？间萌奢想者，徒以贫耳。”一笑而散，由是往来无间，形骸尽忘。每值乏窘，真辄出黑石一块，吹咒其上，以磨瓦砾，立刻化为白金，便以赠生，仅足所用，未尝赢余。贾每求益，真曰：“我言君贪，如何，如何。”贾思明告必不可得，将乘其醉睡，窃石而要之。一日，饮既卧，贾潜起，搜诸之衣底。真觉之，曰：“子真丧心，不可处也。”遂辞别，移居而去。
后年余，贾游河干，见一石莹洁，绝类真生物，拾之，珍藏若宝。过数日，真忽至，目因條然若有所失，贾慰问之。真曰：“君前所见，乃仙人点金石也。曩从抱真子游，彼怜我介，以此相贻。醉后失去，隐卜当在君所，如有还带之恩，不敢忘报。”贾笑曰：“仆生平不敢欺友朋，诚如所卜。但知管仲之贫者，莫如鲍叔，君且奈何？”真请以百金为赠。贾曰：“百金非少，但授我口诀，一亲试之，无憾矣。”真恐其寡信。贾曰：“君是仙人，岂不知贾某宁失信于朋友者哉？”真授其诀。贾顾砌上有巨石，将试之，真掣其肘，不听前。贾乃俯掬半砖置砧上曰：“若此者，非多耶？”真乃听之。贾不磨砖而磨砧，真变色欲与争，而砧已化为浑金，反石于真。真叹曰：“业如此，复何言。然妄以福禄加人，必遭天谴。如逭我罪，施材百具、絮衣百领，肯之乎？”贾曰：“仆所以欲得钱者，原非欲窖藏之也。君尚视我为守财卤耶？”真喜而去。
贾得金，且施且贾。不三年，施数已满。真忽至，握手曰：“君信义人也。别后被福神奏帝，削去仙籍；蒙君博施，今幸以功德消罪，愿勉之，勿替也。”贾问真：“系天上何曹？”曰：“我乃有道之狐耳，出身綦微，不堪孽累，故生平自爱，丝毫不敢妄作。”贾为设酒，遂与欢饮如初。贾至九十余，狐犹时至其家。
长山某，卖解信药，即垂危，灌之无不活，然秘其方，即戚好不传也。一日，以株累被逮。妻弟饷食狱中，隐置信焉。坐待食已，而后告之，甲不信。少顷，腹中溃动，始大惊，骂曰：“畜产速行。家中虽有药末，恐道远难俟。急于城中物色薛荔为末，清水一盏，速将来。”妻弟如其教。迨觅至，某已呕泻欲死，急投之，立刻而安。其方白此遂传。此亦犹狐之秘其石也。
布商
布商某，至青州境，偶入废寺，见其院宇零落，叹悼不已。僧在侧曰：“今如有善信，暂起山门，亦佛面之光。”客慨然自任。僧喜，邀入方丈，款待殷勤。即而举内外殿阁，并请装修，客辞以不能。僧固强之，词色悍怒。客惧，请即倾囊，于是倒装而出，悉授僧。将行，僧止之曰：“君竭资实非所愿，得毋甘心于我乎？不如先之。”遂握刀相向。客哀之切，弗听。请自经，许之。逼置暗室而迫促之。
适有防海将军经寺外，遥自缺墙外望见一红裳女子入僧舍，疑之。下马入寺，前后冥搜，竟不得，至暗室所，严扃双扉，僧不肯开，托以妖异。将军怒，斩关人，则见客缢梁上。救之，片时复苏，诘得其情，又械问女子所在，实则乌有，盖神佛现化也。杀僧，财物仍以归客。客益募修庙宇，由此香火大盛。赵孝廉丰原言之最悉。
彭二挣
禹城韩公甫自言：“与邑人彭二挣并行于途，忽回首不见之，惟空蹇随行，但闻号救甚急，细听则在被囊中。近视囊内累然，虽则偏重，亦不得堕。欲出之，而囊口缝纫甚密，以刀断线，始见彭犬卧其中。既出，问何以入，亦茫不自知。盖其家有狐为祟，事如此类甚多云。”
何仙
长山王公子瑞亭，能以乩卜。乩神自称何仙，乃纯阳弟子，或谓是吕祖所跨鹤云。每降，辄与人论文作诗。李太史质君师事之，丹黄课艺，理绪明切，太史揣摩成，赖何仙力居多焉，因之文学士多皈依之。然为人决疑难事，多凭理，不甚言休咎。
辛未，朱文宗案临济南，试后，诸友请决等第。何仙索试艺，悉月旦之。座中有与乐陵李忭相善者，李固好学深思之士，众属望之，因出其文，代为之请。乩注云：“一等。”少问，又书云：“适评李生，据文为断。然此生运数大晦，应犯夏楚。异哉。文与数适不相符，岂文宗不论文耶？诸公少待，试一往探之。”少顷，又书云：“我适至提学署中，见文宗公事旁午，所焦虑者殊不在文也。一切置付幕客，客六七人，粟生例监，都在其中，前世全无根气，大半饿鬼道中游魂，乞食于四方者也。曾在黑暗狱中八百年，损其目之精气，如人久在洞中，乍出则天地异色，无正明也。中有一二为人身所化者，阅卷分曹，恐不能适相值耳。”众问挽回之术，书云：“其术至实，人所共晓，何必问？”众会其意，以告李。李惧，以文质孙太史子未，且诉以兆。太史赞其文，因解其惑。李以太史海内宗匠，心益壮，乩语不复置怀。后案发，竟居四等。太史大骇，取其文复阅之，殊无疵摘。评云：“石门公祖，素有文名，必不悠谬至此。是必幕中醉汉，不识句读所为。”于是众益服何仙之神，共焚香祝谢之。乩书曰：“李生勿以暂时之屈，遂怀惭作，当多写试卷，益暴之，明岁可得优等。”李如其教，久之，署中颇闻，悬牌特慰之。次岁果列前名，其灵应如此。
异史氏曰：“幕中多此辈客，无怪京都丑妇巷内，至夕无闲床也。呜呼！”
神女
米生者，闽人，传者忘其名字、郡邑。偶人郡，醉过市廛，闻高门中箫鼓如雷。问之居人，云是开寿筵者，然门庭亦殊清寂。听之笙歌繁响，醉中雅爱乐之，并不问其何家，即街头市祝仪，投晚生刺焉。或见其衣冠朴陋，便问：“君系此翁何亲？”答言：“无之。”或言：“此流寓者，侨居于此，不审何官，甚贵倨也。既非亲属，将何求？”生闻而悔之，而刺已人矣。无何，两少年出逆客，华裳炫目，丰采都雅，揖生入。见一叟南向坐，东西列数筵，客六七人，皆似贵胄，见生至，尽起为礼，叟亦杖而起。生久立，待与周旋，而叟殊不离席。两少年致词曰：“家君衰迈，起拜良艰，予兄弟代谢高贤之见枉也。”生逊谢而罢。遂增一筵于上，与叟接席。未几，女乐作于下。座后设琉璃屏，以幛内眷。鼓吹大作，座客不复可以倾谈。筵将终，两少年起，各以巨杯劝客，杯可容三斗。生有难色，然见客受，亦受。顷刻四顾，主客尽酹，生不得已，亦强尽之。少年复斟；生觉惫甚，起而告退。少年强挽其裾。生大醉逷地，但觉有人以冷水洒面，恍然若寤。起视，宾客尽散，惟一少年捉臂送之，遂别而归。后再过其门，则已迁去矣。
自郡归，偶适市，一人自肆中出，招之饮。视之不识，姑从之人，则座上先有里人鲍庄在焉。问其人，乃诸姓，市中磨镜者也。问：“何相识？”曰：“前日上寿者，君识之否？”生言：“不识。”诸言：“予出入其门最稔。翁，傅姓，但不知其何籍、何官。先生上寿时，我方在墀下，故识之也。”日暮，饮散，鲍庄夜死于途。鲍父不识诸，执名讼生。检得鲍庄体有重伤，生以谋杀论死，备历械梏，以诸未获，罪无申证，讼系之。
年余，直指巡方，廉知其冤，出之。家中田产荡尽，衣巾革褫，冀其可以辨复，于是携囊人郡。日将暮，步履颇殆，休于路侧。遥见小车来，二青衣夹随之。既过，忽命停舆。车中不知何言，俄一青衣问生：“君非米姓乎？”生惊起诺之。问：“何贫窭若此？”生告以故。又问：“安之？”又告之。青衣去，向车中语，俄复返，请生至车前。车中以纤手搴帘，微睨之，绝代佳人也。谓生曰：“君不幸得无妄之祸，闻之太息。今日学使署中，非白手可出入者，途中无可解赠。”乃于髻上摘珠花一朵，授生曰：“此物可鬻百金，请缄藏之。”生下拜，欲问官阀，车行甚疾，其去已远，不解何人。执花谛视，上缀明珠，非凡物也，珍藏而行。至郡，投状，上下勒索甚苦。出花展视，不忍置去，遂归。归而无家，依于兄嫂。幸兄贤，为之经纪，贫不废读。
过岁，赴郡应童子试，误入深山。会清明节，游人甚众。有数女骑来，内一女郎，即曩年车中人也。见生停骖，问其所往。生具以对。女惊曰：“君农顶尚未复耶？”生惨然于衣下出珠花曰：“不忍弃此，故犹童子也。”
女郎晕红上颊，既嘱坐待路隅。款段而去。久之，一婢驰马来，以裹物授生.曰：“娘子言：今日学使之门如市，赠白金二百，为进取之资。”生辞曰：“娘子惠我多矣。自分掇芹非难，重金所不敢受，但告以姓名，绘以小像，焚香供之，足矣。”婢不顾，委地下而去。生由此用度颇充，然终不屑夤缘，后人邑庠第一。以金授兄。兄善居积，三年旧业尽复。
适闽中巡抚为生祖门人，优恤甚厚，兄弟称巨家矣。然生素清鲠，虽属大僚通家，而未尝有所于谒。一日，有客裘马至门，都无识者，出视，则傅公子也。揖而入，各道间阔。治具相款，客辞以冗，然亦不竟言去。已而肴酒既陈，公子起而请问，相将人内，拜伏于地。生惊问何事。怆然曰：“家君适罹大祸，欲有求于抚台，非兄不可。”生辞曰：“渠虽世谊，而以私于人，生平所不为也。”公子伏地哀泣。生厉色曰：“小生与公子，一饮之知交耳，何遂以丧节强人？”公子大惭，起而别去。
越日，方独坐，有青衣人人，视之，即山中赠金者。生方惊起，青衣曰：“君忘珠花耶？”生曰：“唯唯，不敢忘。”曰：“昨公子，即娘子胞兄也。”生闻之，窃喜，伪曰：“此难相信。若得娘子亲见一言，则油鼎可蹈耳，不然，不敢奉命。”青衣出，驰马而去。更半复返，扣扉人曰：“娘子来矣。”言未几，女郎惨然入。向壁而哭，不作一语。生拜曰：“小生非卿，无以有今日，但有驱策，敢不惟命？”女曰：“受人求者常骄人，求人者常畏人。中夜奔波，生平何解此苦，只以畏人故耳，亦复何言？”生慰之曰：“小生所以不遽诺者，恐过此一见为难耳。使卿夙夜蒙露，吾知罪矣。”因挽其祛，隐抑搔之。女怒曰：“子诚敝人也。不念畴昔之义，而欲乘人之危，予过矣。予过矣！”忿然而出，登车欲去。生追出谢过，长跪而要遮之。青衣亦为缓颊。女意稍解，就车中谓生曰：“实告君：妾非人，乃神女也。家君为南岳都理司，偶失礼于地官，将达帝听，非本地都人官印信，不可解也。君如不忘旧义，以黄纸一幅，为妾求之。”言已，车发遂去。生归，悚惧不已，乃假驱祟，言于巡抚。巡抚谓其事近巫蛊，不许，生以厚金赂其心腹，诺之，而未得其便也。既归，青衣候门，生具告之，默然遂去，意似怨其不忠。生追送之曰：“归语娘子：如事不谐，我以身命殉之。”既归，终夜辗转，不知计之所出。适院署有宠姬购珠，生乃以珠花献之。姬大悦，窃印为之嵌之。怀归，青衣适至。笑曰：“幸不辱命。然数年贫贱乞食所不忍鬻者，今还为主人弃之矣。”因告以情。且曰：“黄金抛置，我都不惜。寄语娘子，珠花须要偿也。”
