除此之外，还有思想感情上的自我封闭。从某种程度上来说，行动上的自我封闭受思想感情上自我封闭的指导。换句话说，一个人之所以会在行动上自我封闭，是因为其思想感情上的自我封闭。由此可见，思想感情上的自我封闭，更为不可取。
假如一个人在思想感情上局限于自己的想法，完全不听取别人的意见，更不采纳别人的建议，认为自己想的就是完全正确的，别人想的是完全错误的，这样一来，就难以有突破，难以创新。
拿学者来说，就算其学识再高，学问再好，在思想上也不能自我封闭。不然，其研究便只能局限于某个范围，或者是某个角度，研究不出什么新东西。当然，也就谈不上创新。又如，对一个作家说，要是在思想感情上实行自我封闭，就难以写出有创意有深度的作品来。其作品就可能千篇一律，产生“换汤不换药”的现象。这对一个追求突破的作家来说，是极其不利的。
所以说，人生中，不论是在行动上，还是在思想感情上，我们都不能自我封闭。要打开自己的心门，积极地与外界，与他人进行交流与沟通。这样才能擦出智慧的火花。最主要的是，在“自我开放”的过程中，我们能从与他人对比的时候发现自己的不足，看到别人的光芒，进而寻找自我突破点，弥补自己的不足。事实上，“自我开放”，是一个相互交流、相互借鉴的过程。
人生在世，我们要敢于承认自己的缺点，积极向人借鉴，与人交流，才能不断进步。否则，不仅不能进步，反而可能会退步，成为一个顽固不化、刻板的人。
季先生即便是在晚年，也仍旧积极与人交流，身体还健朗的时候，常常去图书馆看书，去了解外国比较前沿的学术思想。而即便是住在医院，也仍旧托秘书帮他寻找国外学术界的前沿研究资料。正因为如此，季先生在学术上取得的成果，不是单一的，而是多方面的。用他自己的话来说，是“杂”。
另一方面，谈到代沟，季先生说，这是必须承认的事实，也有一定的好处。但是，尽管与青年学生的年龄相距甚远，但是，季先生从来不自我封闭，也不认为自己的思想就完全是对的，而是常常向“新人类”，甚至是“新新人类”学习。他说，与他们在一起，人也会变得有活力。
漫漫人生路上，我们要向季先生学习，做一个敢于“开放自我”的人，这样一来，才不至于让自己躺在已有的成就上睡大觉，才不会骄傲自大。人们所说的“倚老卖老”的现象，也可以在一定程度上避免。而敢于“开放自我”，不正是从容而淡定地面对人生的表现吗？无数实践证明，人生禁忌自我封闭，要活得从容、淡定，就必须敢于“开放自我”。要知道，有对比，才会发现差距；有竞争，才有进步。
人不能失掉笑
季先生语录：
一个人如果失掉了笑，那就意味着，他同时也已经失掉了希望，失掉了生趣，失掉了一切。他活在世界上，在别人眼中，在他自己眼中，实际上成了一个多余的人，他只不过是行尸走肉，苟延残喘而已。什么清风，什么明月，什么春华，什么秋实，在别人眼中，当然都是非常可爱的；然而在他眼中，却什么快感也引不起来。他在这世界上如浮云，如幻影；世界对他也如浮云，如幻影。他自己就像一个幽灵，踽踽独行于遮天盖地的辽阔的寂寞中。他成了一个路人，一个“过客”，在默默地等候大限的来临。
据科学家研究发现，人都是会笑的。换句话说，笑是人的一种天性和本能。而又据说，世上只有人会笑。
在我们的人生中，曾经笑过无数次，也将继续笑下去。笑，看似是再平凡不过的事。但是，人，一辈子，可能会遇上比较特别的事情，抑或是很极端的情况，在这样的情形下，我们可能就难以笑出来，甚至再也笑不出来。也就是说，我们因为生活中的某种变故，可能会失掉笑容。
“喜怒哀乐”乃人生之常态。既如此，人有忧，有悲，有泪，必然也当有笑。人若是不会笑，那是多么可悲的事啊！或许恰恰是因为如此，季先生才会反问道：“人又怎能失掉笑呢？”
人生在世几十年，我们不能失掉笑。失掉笑的人，就如季先生所描述的，他同时也已经失掉了希望，失掉了生趣，失掉了一切。试想，一个对生活失去希望和信心的人，哪里还会觉得生活很美好？面对挫折与困境的时候怎么又会想方设法去克服？而又怎么会自信地笑着活下去？一句话，失掉笑的人，是无法从容而又淡定地生活下去的。
在那一场“暴风骤雨”中，经受了各种折磨和批判之后，季先生的脸上失掉了笑容。用他自己的话来说，“我同他原来是一模一样，我脸上也是一点笑容都没有，我也成了一个不会笑的人，我也把笑失掉了”。
据季先生回忆，在当时，被扣上各种莫须有的帽子的他，几乎没有人肯同他说话。他说：“我当时就像白天的猫头鹰，只要能避开人，我一定避开；只要有小路，我决不走大路；只要有房后的野径，我连小路也不走。只要有熟人迎面走来，我远远地就垂下了头。我只恨地上没有洞；如果有的话，我一定会钻了进去，最好一辈子也不出来。在这样的情况下，一个人能笑得起来吗？让他把笑保留住不失掉能办得到吗？”
那几年的经历让季先生失掉了笑，失掉了爽朗的笑。而这期间，他的生活更是乌云密布，每天都活在胆战心惊里，看不到任何希望。这样的生活，是非常惨淡的，是一场惊世骇俗的噩梦！
现实生活中，我们可能无法体味季先生那样的苦，但是，芸芸众生，“人人有本难念的经”。人生在世，我们难免会遇上某些风浪和波折，也可能因之而失掉笑，失掉爽朗的笑，失去对生活、人生乃至生命的希望和期盼。
重如，痛失最亲最爱的人。又如，因谗害而被冤枉入狱，成了替罪羔羊，过着终身监禁的生活……
轻如，深爱的人移情别恋了，考试没有考过，工资一直涨不上去……
季先生说：“把笑失掉，是不容易的；把笑重新找回来，就更困难。”的确如此，一般的小挫折是难以击垮一个人的，更难以打击一个人到不会笑的地步。而当我们遭受的打击，超过我们心理的承受力时，我们可能就会因为这样的打击所带来的创伤而失掉笑。
但是，风雨过后，总是会见彩虹。纵然很难，但我们还是应当把笑重新找回来，把自己重新找回来。因为生活要继续。就算你站着不动，时间也在走，地球也还在转动。所以，不要沉溺在悲伤和绝望中一蹶不振。而应当“点亮”自己的笑声，让自己的心晒晒阳光，从容淡定地继续生活下去。
否则，将如季先生所说的：“一个在沧海中失掉了笑的人，决不能做任何的事情。”
所以，季先生坚定地说：“一个曾经沧海又把笑找回来的人，能胜任任何的艰巨。”
总而言之，人生在世，要从容淡定地生活下去，不能失掉笑。笑不仅是一种本能，更是一种良好的心态。
从容对待人生中的苦痛
季先生语录：
我的潜台词是：“下定决心，不怕苦痛，排除万难，去争取不要倒下！”
有人认为，人活着就是为了受苦。这样的观点未免过于悲观，但是它又有一定的现实道理——人生在世，大大小小的苦痛是在所难免的。人生几十年，我们难免会遇到令自己痛苦的事，会遭遇许多不如意，甚至是不幸。例如，穷困之苦，病痛之苦，感情之苦，或是天灾人祸带来的痛苦。苦痛面前我们该用怎样的心态面对呢？可以说，这是值得每个人去思考的问题。
季先生一生“难念之经”有许多。小时候，家里穷困，经常揭不开锅，他没少挨过饥饿之苦。留德学习期间，赶上战祸，又饱受饥饿之苦。而在“十年浩劫”中，季先生又饱受“批斗之苦”，比如被人抽打，被抄家，被扣上各种莫须有的罪名。这期间，不仅有身体上的痛苦，心理上也遭受了极大的摧残……
一生坎坷的季先生，终究没有因为这些苦痛而选择放弃自己的生命，也没有因之而放弃自己的理想与追求。不论是在哪一种苦痛面前，季先生都选择了坚持。比如说，“文革”期间，季先生没有因为那非人的折磨而倒下，他选择了隐忍与坚持，最后他等到了雨过天晴、风平浪静的一天。而即便是被分配到女生宿舍当看门人，或是被分配去掏大粪，季先生也没有放弃自己的学术研究，期间他着手偷译印度古代两大史诗之一的《罗摩衍那》，等到“文革”结束后，1977年，这部鸿篇巨制已经基本译完。
从中，季先生面对苦痛的心态也可见一斑了。人生在世，特别是在当今这个时代，我们所经历的苦痛之于季先生，简直就是“小巫见大巫”，不过是冰山一角。季先生面对苦痛的心态为世人所佩服，更是值得我们学习的。
要知道，一切苦痛都不过是一个过程。换句话说，终归会有结束的那一刻。这世上没有任何东西是永恒不变的，苦痛也一样。既然如此，何不从容地面对这样一个过程呢？如果有谁还无法想通这个问题，我们就一起再看一则小故事，看完，或许你依然不能做到如季先生般从容对待苦痛，但是你应付苦痛的心智一定会有所提升。
一天，佛印与东坡二人正坐在船上把酒话诗说禅，这时候，不远处的水面忽然想起了“噗通”一声。接着，就听到有人喊道：“快来人呐，有人落水了！”
佛印赶紧跳入水中，将人救了起来。一看，原来被救起来的是一位女子。待女子醒来，佛印问道：“施主年纪轻轻，却为何要寻短见？”
女子痛苦地说：“我前年刚嫁人，现如今，丈夫抛弃了我，我的孩子也死了，我活着还有什么意思？”
佛印立即问道：“请问，你三年前是怎么过的？”
女子眼睛为之一亮，激动地说道：“那时候我还未出阁，每天都过着无忧无虑、快乐自在的日子。”
“那时你有丈夫和孩子吗？”
“没有。”
“你不过是被送回到了三年前。为何你现在就不能无忧无虑、快乐自在了呢？”
这位女子恍然大悟，自此再没有想不开过。
故事中的女子，因为不能以从容的心态对待被丈夫抛弃之苦和丧子之痛，所以才会想不开，终至去寻短见。殊不知，苦痛不过是一个过程。一切都将过去，一切也可能已经过去，既然如此，不要回头看，要往前看，还自己一个真身与自由，淡定而歌，开启新生活。
况且，人生中，当一切都过去，我们再回首相望，可能之前的苦痛根本就不算苦痛。它可能只是一个小坎儿，若能从容地抬起你的脚，便能静静地迈过。即便已经摔倒，从容点，自己站起来，也就不会一直在原地趴着，自然而然，它也不可能会成为你人生的终点——葬身之地。
试想，当年季先生若是不能以这样的心态面对那所有的苦痛，那他是否还会有今天的成就呢？凡事，都是有因果关系的。若想从容生活，淡定处世，对待苦痛也得有一颗从容镇定的心，才能熄灭人生所赋予我们的灾难之火。否则，被困住的还是我们自己。所以人们常说，人最大的敌人是自己。的确，在苦痛面前，若是我们能战胜自我，不战战兢兢，更不“执迷不悟”，那就不会拜倒在苦痛的磨折下。
因此，我们应当如季先生一样从容对待人生中的苦痛。要相信，阳光总在风雨后。不经历风雨，怎么见彩虹？人生在世，要从容面对苦痛，淡定而歌，要拥有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的心怀，做一个坚不可摧的人！
季先生说：“名利之心，人皆有之。”季先生也经常说：“我少无大志，中无大志，老也无大志……能够有点儿小名小利，自己也就满足了。”
人生在世，君子成名不逐利。要知道，非淡泊无以明志。现世安稳，人生依然充满搏击。但是，追名逐利，不如顺其自然，做一个宠辱不惊的人。
