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15：00～16：00
1.财富不是目的，它只是成功的附属品。
2.关于财富的定义如下：财富包括所有具有可以交换、令人愉悦的物品，它不仅能够带给人物质上的满足，而且还能够带给人精神上的享受。
3.财富带给人的只是暂时的小快乐，而在追求财富的过程中，人们所秉持的信念和执著的精神力量才是持久而永恒的。
4.财富的交换价值多是体现在它是一种媒介，它能够使人们在追求理想的道路上赢得真正有价值的东西。
5.决定一个人成功与否的重要因素是：是否具有远大的理想以及这个人是否在为实现其理想而积极行动着。但凡渴望拥有成功人生的人，都务必要树立起一个让自己为之奋斗的人生理想，并积极付诸行动。所以，拥有财富并不是人生的终点，而应当将其看作是到达人生终点的途径。
6.普仁提斯·马福尔德曾说：“大凡成功者都有至高的精神领悟和力量，他们的一切财富都来源于这种看起来飘渺但却又真实的精神能量。”遗憾的是，有相当一部分人并不了解这种能量。他们甚至不会去想，卡耐基初到美国时穷困潦倒，他的母亲甚至需要去给别人家做零活来维持家人的生计；哈里曼也不是富二代，他的父亲只是一个年薪只有200美元的小职员，全家人仅靠这微薄的收入度日……他们都没有一个可以依靠的富爸爸，但是这并未牵绊住他们迈向成功的步伐。
7.心灵的能量是创造力的源泉。它主要有以下三个步骤：其一，理想化；其二，视觉化；其三，具体化。大凡成功者往往都具备这样的能量。石油大亨、亿万富翁亨利·M·弗莱格勒曾在一次访谈中讲到他成功的秘诀——看问题一定要全面。下面我们一起来看看他究竟是如何运用“理想化、视觉化、具体化”这样的精神能量的：
8.当被问及是否向自己描述过事物整体的图景时，亨利·M·弗莱格勒非常肯定地说：“是的，而且非常清晰。我能够在闭上双眼后看到火车在轨道上飞驰，能够听到汽车发出的鸣笛声……”
9.思想可以作为原材料，它极具可塑性，利用它，我们可以构筑我们的人生图景。通过这个被视觉化了的理想图景，我们便可以实现自己的目标。
10.来得太早或者太过轻易的财富往往是不幸和灾难的开始。因为，如果我们不具备足够的实力去享有这些财富，或者满足自己的蝇头小利，那么我们便很难将其永久占有。
11.我们在外部世界所遭遇的一切，都是我们内心对于外部世界的投射，这是相互对应的，这一点是由吸引力法则决定的。那么，我们该怎样筛选那些进入我们世界的东西呢？
12.无论是视觉或者是听觉，又或者是身体的触觉得来的信息，凡是进入我们内心的一切，都会在我们的内心形成印记，形成一幅抽象的精神图景，而精神图景的具体化和深刻化，正是形成创造力的源泉。这些信息，大都是我们过去的经历和体验，其中难免有消极的和负面的因素，因此我们要加以挑选和辨认。另外，我们还可以自己创造精神图景，运用独特的思维过程，诸如成长环境、个人体验，等等。通过运用这种力量，我们便能做自己命运的主人，能够掌控自己的身心和精神。
13.这种力量不但可以帮助我们获得创造力，而且会使我们思考的方式更加成熟，因为如果我们对某个愿景做充分的准备，那么也许这个愿景已经在向我们招手了。因此，归根到底，思想是指引一个人前进的灵魂。
14.所以，把握思想就是掌控人生，就是扼住了命运的咽喉。
15.那么我们应该怎样控制思想呢？需要怎样的过程呢？当然是运用正确的思维来创造思想，更新思想了，只是思想的结果并非由思维来决定，而是由其性质、形态和生命力来决定。
16.思想的形态取决于精神图景的具象程度；精神图景取决于心灵印记的深度、观念的可行性、视觉的清晰度以及这幅图景所要达到的高度。
17.思想的性质取决于心灵的境界和组成部分。如果心灵的成分是勇气、热情、积极，那么由心灵投射出的思想亦如此。
18.思想之所以生生不息，还在于思想的孕育过程极其复杂，并且具有创造性。如果思想是非常新颖的，就必将充满活力和敏锐，它能够不断成长壮大，并会为自己的成长吸取所需的一切。
19.如果思想充满了消极的成分，那么它本身就会包含着自我瓦解的成分，则它迟早会消亡，但消亡的过程中，它会给我们带来很多预想不到的灾难，如痛苦、疾病甚至死亡，从而破坏自身的和谐。
20.这就是我们日常称之为“恶”的因子，当我们遭遇这种“恶”的时候，有些人把它归之为外在的环境不够好，但是在这个过程中，起作用的还是我们内在的心智。我们的心智本身不具有任何对错，它只是存在而已。这种内在的心智投射到外部的世界，就显现为人性的善良与邪恶，或者品德的高尚与低俗。
21.因此，善与恶是一种较为抽象的概念，在一个人的表象之下很难看到，但是它们却可以在人的行为背后给予指引，并在人的行动中表现出来。如果人的思想是有益于大众的，是和谐的，则在其身上就会表现出善的一面；反之，就会展现出恶的一面。
22.要展现一个与众不同的自己，就需要经历以下过程：在心中树立一个目标，一直不断为之努力，那么这个目标就会越来越近，越来越清晰，不要受别的干扰，也不要理会他人的无视，你渴望的目标包含着你对自我的肯定，和世界对你的认同，那么这个最后的终点就会在合适的时间和地点出现。
23.或许，有时我们很难说清楚视觉化的力量是如何影响我们的行动，如何操纵我们的性格、能力、环境，进而操纵我们的成就和命运的，但是这的确是科学事实。
24.你很快就会明白，我们的心灵状态由我们的思想所决定，而我们的思想又会决定我们的能量和能力。在以后的经验里，你就会懂得，随着我们的体验愈加丰富多彩，我们的人生就会绽放别致的光彩。那是因为我们掌控着进步的钥匙，懂得如何获得前进的动力。
25.当你想要达到你所期许的成功时，为你的愿望描绘一幅蓝图吧！充分发挥你的想象力，这样你就会成为自己命运的主宰者。
26.受自身生物性的局限，我们只能看到客观世界存在物体的图景，却看不到我们的精神世界的图景，而精神世界的图景却是我们思维的一个重要因素，它决定着思维的方式并且帮助思维找到正确的构筑方式。原因非常简单，视觉化的图景具有直观的效果，它作用于人们的感官系统也是不相同的。这种思维的过程就形成了思维运作方式，给心灵打上了深刻的烙印，就是这些印记形成了我们的观念和理想，这些观念和理想又形成了我们的计划和蓝图——伟大的设计师就是这样完成了卓越的作品。
27.据心理学家调查结果显示：我们作为像物体一样的客观存在，在所有的功能里，我们其实只具备一种功能，那就是感受的功能。明确了这一点，我们就知道为何一切力量皆源于感受了，为何一些人在情感的冲击下会丧失理智，为何我们不能完全成为理性的人。可见，思想和感受是不可分割的。
28.当然，想象中的视觉化要接受意愿的指引。我们的有利的视觉化想象也是我们想要的，但是我们绝对不能让想象力主宰了我们的心智。想象力可以做一个优秀的仆人为我们服务，也可以变成魔鬼让我们身陷困境。除非我们很好地利用它，否则它就会使我们陷入不切实际的空想中，乱了我们的心智，从而辨不清方向。
29.可见，我们必须得运用科学的方法来构筑属于我们自己的精神图景。任何创造性的想象都可以让人产生新的想法，但是一定要遵循科学的规律，按照科学的方法去构筑。如果你按照这样的步骤，那么你的每一寸光阴都会得到有效的利用，你的每一个决定都会得到证明。机遇和未来就会在与你擦身的时候被你准确地抓住，这就是人们所向往的远见卓识。
30.本堂课的练习是：掌握好以下重要问题——幸福和我们的精神状态有关，而与我们所占有的物质无关。只有用心去创造，用心去体验，用心去完成，才能获得我们所向往的幸福。如果想要获得那种超然的境界，就要关注我们的精神状态，认清精神的本质，并彻悟我们与伟大的宇宙精神合而为一。这种领悟能够给我们带来我们所渴望的一切。一旦我们达到了这种精神状态，则我们的理想便会如同已经发生的事实，其实现便相对容易了很多。当我们明确了这些，我们就会建立积极的自我意识，从而可以更好地指引我们走向成功。一个人可以如尘埃或者泥土那样渺小和普通，但是只要你拥有了强大的精神力量和足够的想象力，那么你也能够像金子一样发光。
精粹问答
1.拥有财富需要奠定怎样的基础？
需要首先理解思想的创造本质。
2.财富的真正价值体现在哪里？
财富的交换价值。
3.成功的秘诀是什么？
是精神力量。
4.精神力量的价值体现在何处？
运用让精神力量的价值得以实现。
5.如何把握琢磨不定的命运？
我们希望自己的命运是什么样子的，就要运用想象力和行动力去实现它。
6.在个体生命里，最重要的是什么？
是思想。
7.为什么是思想呢？
因为思想是一种精神的活动，是一种创造性的活动，如果你能够控制你的思想，那么你就能够控制你的境遇，你的条件，你的态度。
8.邪恶的源头在哪里？
在于思想的邪恶。
9.真善美的源头在哪里？
在于思想的向善。
10.什么是科学的思想？
能够帮助我们找到精神的动力和具有创造力的想象。
十七、集中意念，集聚力量
如果我们去问一个印度人他心中的神是什么，那么他往往会向我们描述一位部落首领；如果我们去问一个异教徒他心中的神是什么，那么他往往会说出很多，如河神，火神等；如果我们去问一个以色列人他心中的神是什么，那么他往往会说是摩西的神或者是约书亚的神，前者是“十诫”，后者为带领以色列人攻城略地者。
缺乏内心力量的人，不得不为自己寻找外在的偶像，然后向它顶礼膜拜，然而，对于他们中的个别智者而言，他们只不过是将这些所谓的偶像当做一个精神支点，并用这种可视化的外在形象作为自己的信仰以寄托自己的灵魂。人们心中的神各有其特点，只是时至今日，人们心中的神已经化为各种具体的充满着物质意味的集合体，比如“财富”“权利”“地位”“习俗”“时尚”，等等，很多人开始推崇它们。甚至会将所有的意念都集中在它们那里，而它们也便在众人的心中得以具体起来。
读了这一章，你便不会把表象错当成现实，从此，你将会更多地关注事物的“因”，而非只在乎事物的“果”。你将会把注意力放在生活的现状上，所以，结局也往往会令你满意。
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16：00～17：00
1.人类可以支配万物，并且这种支配是以精神为基础的。精神的力量是最纯粹的，也是在现有力量中最强大的。对于一些人而言，如果他们已经认识到了精神力量的超越性和独特性，那么他们就能轻而易举地完成他们想要完成的事，此时，外界的一切阻力都无法发挥作用。
2.我们习惯于透过自身去看待宇宙，我们关于人、神观念的思想也恰恰源于这些经验，但是真正的思想只有通过独立的思维过程才能完成，这种过程需要强烈的动机和观察力，并且只有这种力量能够让我们有足够的热情。
3.思想会不间断地、平衡地流动，也就是持续地集中意念，其形成需要一定的条件，即要在一个稳固、坚定、有序、持久的体系下方得以完成。
4.只是集中意念总是会被人误解。众人似乎都有这样一种看法：集中意念就是将自己的注意力都集中在一件事情上，实则不然。一个演员之所以成功是因为他能够入戏，在扮演角色的过程中浑然忘我，与戏中的角色合而为一，用真实而生动的表演打动观众的心，这就是集中意念。你应该完全将心沉浸在你所做的事情中，以至于忘却其他所有与你想要做的事不相关的事情。如此，你就能够获得专注力，引发直觉的感知力和敏锐的洞察力，从而透过表象直接去探究事物的本质。
5.一切成就均为集中意念的产物。如果我们了解了人生和世界的奥秘，那么，我们的心灵便会在这个过程中被历练成为一块磁石，你拥有的成功渴望就是难以抗拒的磁力，吸引着各种有利于你成功的人、物、事，从而成为你取得成功的动力。
6.渴望多为潜意识。显意识的渴望往往是暂时的且容易实现的，而潜意识的渴望却能够激发人的心灵，给人以足够的勇气和信念，使困难得以顺利解决。
7.集中意念可以激发强烈的信念，并由此引导它找到行动的方向，利用它，我们的意图便会得以实现。集中意念在实现的过程中，会不自觉地控制精神的活动。因此一切意识存在的模式，不管是物质的还是精神的，只要拥有正确的潜意识，那么一切问题都将在我们的掌控之中。
8.因此，控制因素在于潜意识的指引方向；正确的潜意识能够使我们摆脱安逸的想法，继续为我们的前进提供精神的支撑。
9.集中意念并不是指单纯的某些想法，而是指将这些想法转变为现实的过程。很多人难以了解集中意念的真正意义是什么。总是有人说要得到什么，然而他却不说如何去得到。在这个过程里如果潜意识受到了错误的指引，那么结果可能就会偏离他所期许的方向。因此我们要不断地训练自己集中意念的能力，而不能只凭自己一时的冲动和热情，那样结果也会不尽如人意。
