药物组成：麦门冬、法半夏、人参、甘草、粳米、大枣。
功用：滋养肺胃、降逆和中
主治：（1）肺阴不足，咳逆上气，咯痰不爽，口干咽燥，手足心热。（2）胃阴不足，气逆呕吐，口渴嘴干，舌红少苔，脉虚数。
用法：每日一剂，水煎服二次。
第三节益气强体益寿
益气又称补气。是采用补气药为主组成的治疗肺、脾、心、肾气虚的方剂。
气有两个含义：一是构成人体和维持人体生命活动的精微物质，如水谷之气，呼吸之气；二是指脏腑组织的功能活动，如脏腑之气、经络之气等。
气的生成是由先天精气、水谷精气和自然界的清气，三者结合而构成。
气的运动称为“气机”，通过升、降、出、入四种基本运动形式来维持人体的各种生理功能。
气根本在肾，来源于肺、脾，升发于肝，帅血贯脉人心而周行于全身。根据其来源、组成、分布及功能特点的不同，分为元气、宗气、营气、卫气四类。元气：又称“原气”，“真气”，是人体生命活动的原动力。元气是人体最基本、最重要的气，根源于肾，由先天之精所化生，并赖后天水谷之精以充养，经三焦通达全身，以激发和推动所有脏腑组织进行各自的功能活动，促进人体的生长发育，是身体素质好坏的标志。宗气：由肺吸入的清气与脾胃运化来的水谷精气在胸中结合而成，它的功能主要是推动肺的呼吸和贯注心脉以助心行血。凡呼吸、声音、心跳的强弱及气血的运行，都与宗气有关。营气：行于脉中，富有营养作用的气，来源于水谷之精气。
它的主要功能是营养周身，生化血液、促进血液运行。卫气：行于脉外，也来源于水谷之精气，它是人体阳气的一部分，所以又称“卫阳”。它的主要功能，一是护卫肌表、防御外邪入侵，二是温养脏腑、肌肉、皮毛等，三是启闭汗孔、调节体温，控制汗液的排泄。
气具有推动、温煦、防御、固摄和气化作用。人体的生长发育，各脏腑经络的生理活动，血的运行，津液的输布，都要靠气的激发和推动，如气虚则推动无力，脏腑经络的功能减退，或发生血行淤滞，或水液停留；人体的体温调节依靠气的温煦作用，如气的温煦功能失常，可出现畏寒怕冷、四肢不温等症状；气可护卫肌表，防御外邪入侵，若气虚，防御功能减退，则易感受外邪；气的固摄作用体现对血液、汗液、尿液的调控，若气虚，可导致出血、自汗、遗精、遗尿及尿失禁；气化作用有二，一是精、气之间的相互化生，二是脏腑功能活动，比如膀胱的气化功能。如果气虚气化功能减弱，则精咀生成减少，膀胱气化失常，出现小便不利或癃闭。
气虚常是由久病、年老体弱、饮食失调等因素所致，其病机主要为元气不足，脏腑功能衰退，抗病能力下降，进而出现呼吸气短，语言低微，疲倦乏力，舌体胖大、苔薄，脉虚无力，时有结代脉。治疗当以补气为要。
代表方药：
1.四君子丸
药物组成：党参、白术、茯苓、炙甘草。
功用：益气补中、健脾养胃。
主治：面色苍白、四肢乏力，食少便溏、舌质淡苔白、脉缓弱无力。
用法：口服，每次6克，每日三次。
2.参芪膏
药物组成：党参、黄芪、冰糖。
功用：甘温益气、健脾养肺。
主治：面色少华，食少倦怠，懒于言语，呼吸少气，动则气喘，肠鸣便溏，脉弱或虚细，甚则虚热自汗等。
用法：口服，每次15克，每日三次。
3.补中益气丸
药物组成：黄芪、党参、甘草、升麻、柴胡、当归、白术、陈皮。
功用：补中益气，升阳举陷。
主治：内伤发热、久泄脱肛、内脏下垂等中气虚陷的多种疾病。
用法：口服，每次9克，每日两至三次；或服用浓缩丸，每瓶200粒装，每次口服8～10粒，每日两次。
4.参苓白术丸
药物组成；党参、白术、茯苓、甘草、陈皮、山药、扁豆、砂仁、桔梗、莲子、薏苡仁、大枣。
功用：益气健脾、渗湿止泻。
主治：纳谷不运，胸脘痞闷，腹胀便溏。
用法：口服，每次6～9克，每日两至三次。
5.刺五加片
药物组成：刺五加。
功用：益气健脾、补肾安神。
主治：食欲不振，四肢乏力，腰膝疲软，失眠，多梦。
用法：口服，每次2～8片，每日三次。
6.人参
功用：大补元气，补肺益脾，生津止咳。
主治：（1）气虚欲脱，脉微细等；（2）用于肺虚气喘；（3）脾胃虚弱，倦怠乏力，食欲不振，胸腹胀满，以及久泻脱肛等；（4）热病伤津、消渴，口汗多；（5）气虚心悸，失眠健忘等。
用法：2～9克，用文火煎炖，或隔水蒸，单独服下（先饮汁，再食渣），或将参汁兑入其他药汁内饮服；如用于急救虚脱，大剂量可用至15～30克，煎汁分数次灌服；如研粉或制成片剂，吞服，每次0.5～1.5克，或3～5片，每日一至三次。
外方用名：野山参，又称吉林参，系野生，生长期长，功效较佳，然而产量较少，价格昂贵，非病情严重者一般少用。
移山参，系栽培，用冰糖汁灌制而成，色白。功同野山参而作用较弱，适用于气阴两亏的病症。
生晒参，即不经加工直接晒干的移山参，功用与移山参相似。
幼小者晒干，叫“皮尾参”，益气养阴，现常用代西洋参。
红参，即栽培者，经蒸制而成，色呈暗红，药性偏温，功同移山参而作用较强，适用于气虚及阳虚体弱者。本品的小枝和根须叫“红参须”，功同红参，而作用较弱，价格较低廉。
第四节养血生津益寿
养血又称补血、生血。是采用滋养阴血的药物，具有纠正血虚而生津增液、强体益寿作用。
血液含有人体需要的丰富营养，通过气的推动，循着经脉运行于全身。内至五脏六腑，外达皮肉筋骨，都依赖血液的滋养而进行正常的生理活动。所以，血液也是维持人体生命活动的重要物质。
血液充盛则身体强健，血液不足则身体虚弱。
津液布散周身，滋润和充养脏腑、肌肉、经脉、皮肤等各组织，并不断补充血液中的水分，以使血液能在周身环流不息。
血液是由营气和精髓化生或转化而来，营气化生于水谷精微，精髓化源于肾精。
脾吸收水谷中的精微物质，化为营气和津液，上输于肺，经肺气的作用，注于心脉之中，成为血液的组成部分。因为这种营气是具有营养作用的物质，所以它随血液循行周身，起到“以荣四末，内注五脏六腑”的作用。另一方面，血液中的营养物质又是肾精的后天滋生之源。肾精生髓而主骨，骨中的精髓除了滋养骨骼外，又是血液化生的主要物质，这就是精血之间相互转化的关系。血液的这种生化过程，是由脾、心、肾等脏器共同来完成。
血液的正常运行，是以脉为通道，以气为动力，在心、肺、肝、脾等脏器协调作用下完成；血液是循着经脉运行不息，而经脉之血又都汇聚于肺，通过肺的吸清呼浊，将血液中的废残物质排出体外，又将肺所吸入的新鲜空气注入血中，再循经脉温运全身。肝主藏血，并根据人体各脏器的需求调节血量；脾除了为血液化生之源外，亦统摄血液，使血液循经运行，不致溢于脉外。因此说血液生化于脾，受藏于肝，总统于心，输布于肺，化精于肾，在脉中运行不息，环周不休.以充润营养全身。
血虚，就是血液不足或血的濡养功能减退的病理状态。失血过多，新血不及时生成补充；或因脾胃虚弱、饮食营养不足，化生血液的功能减退，而致血液化源障碍；或因久病不愈，慢性消耗等因素而致营血暗耗等。
全身各脏腑、经络、肌肤、四肢百骸等组织都依赖于血的濡养，如“目得血能视，足得血而能步，掌得血而能握，筋得血而不枯萎，皮毛得血则润泽光华”，因而，在血虚时就会出现全身和局部的失营失养，功能活动逐渐衰退等虚弱征候。血虚之中，以心、肝、脾的血虚症较为多见，脾血虚与心血虚同时并见。脾为后天之本、气血生化之源，脾虚则健运失司，生化乏源；心主血脉尚主神志，其华在面，血虚则血脉空虚，心无所主，神不守舍；肝主疏泄、藏血，其华在爪，爪又为筋之余，发为血之余，往往血虚者面色苍白，唇舌爪甲色淡，形体瘦怯，精神萎顿，心悸、气短、失眠、健忘、头目眩晕，四肢乏力，老年患者可见肢体麻木欠温，运动不利，头发早白、脱落，津皿同源，血虚则津亏，可出现双目干涩，视物模糊，口干舌焦，皮肤干燥瘙痒，甚至肌肤甲错脱屑。
血为气母，血虚均伴有气虚，在纠正血虚时，养血的同时适当地加用补气药，以达到益气生血的目的。
养血之品性多黏腻，凡湿浊中阻，脘腹胀满，食少便溏者都应慎用。
代表方药：
1.四物丸
药物组成：熟地黄、当归、白芍、川芎。
功用：养血补血。
主治：治一切营血亏虚。
用法：口服，每次6～10克，每日两至三次。
2.阿胶补血膏
药物组成：阿胶、黄芪、党参、枸杞子、熟地、白术。
功用：滋阴补血，健脾润肺。
主治：肺脾气血虚损之征。
用法：口服，每次15～30克，每日两次，温开水冲服。
3.当归养血膏
药物组成：当归、阿胶、黄芪、党参、熟地黄。
功用：益气补血、生津增液。
主治：体弱消瘦、面色萎黄、口干舌燥。
用法：口服，每次9克，每日三次，温开水调服。
4.血宝
药物组成：皂矾、黄芪、当归、白术等。
功用：补血益气、健脾和胃。
主治：脾虚气血不足之征，尤其适用于缺铁性贫血。
用法：口服，每次2粒，每日三次，饭后温开水送服。忌饮茶叶水。
5.阿胶
功用：补血止血、滋阴润肺。
主治：血虚面色少华，眩晕心悸，虚劳出血，热病伤阴，虚烦不眠。蛤粉炒阿胶，可润肺化痰，止咳止血；蒲黄炒阿胶，可治尿血便血。
用法：每次5～30克，黄酒炖化或烊化，每日分两次服下，或兑入药汁中饮服。
