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第29章 塞内加尔文坛的新星阿米娜达·索·法尔(2)

姆尔无奈,只好和女仆莎丽坐车向莎拉·娘住的地方,也就是“乞丐之家”驶去。大家知道他就是过去把他们从街上赶跑的人之后,就问他为什么又来找他们。他忍下心头的怒气,施展出自己的雄辩之才,连哄带骗,希望打动大家,但仍然无效。最后,莎拉·娘向他说:“明天,如果真主高兴的话,所有的乞丐都会回到他们原来讨饭的地方。”姆尔如释重负,高兴地离去。这时莎拉·娘急忙向大家说:“你们哪儿也别去,谁也不许离开这里!明天,我们要叫他栽个筋斗,一败涂地!”第二天,姆尔带着奉献物坐车跑遍全城也没见到一个乞丐。他只好又一次坐车到“乞丐之家”,忍气吞声地说怪他没有给大家车钱,然后大把大把地把钞票扔给乞丐,劝大家午后到城里去接受他的施舍。但直到薄暮时分,仍没见一个人影,因为乞丐们在继续罢乞。姆尔已经精疲力尽,浑身酸痛,连晚饭也没吃就坐着睡着了。直到每日电视新闻预备曲传进他耳朵时,他才回到了现实中,这时播音员正用一种庄重的语调宣布:

“根据宪法规定;

根据6月6日关于修改宪法的法令;

共和国总统发布命令:

一、免去杜马内·萨内先生的内务部部长职务;

二、任命杜马内·萨内先生为共和国副总统……”

三、小说《乞丐罢乞》的艺术成就

阿米娜达·索·法尔是70年代在塞内加尔文坛上崭露头角的一批女作家之一,她的成名作《幽灵》发表后,立即受到塞内加尔和非洲文坛的重视,而她的《乞丐罢乞》问世后,则引起了国际文坛的注意,它为塞内加尔小说增添了光彩,为塞内加尔文学的发展带来了令人欣慰的繁荣局面。

在《乞丐罢乞》这部小说里,作者充分显示了她揭露社会弊端的才能。小说围绕非洲某大城市乞讨现象严重,使得当权者“忧心忡忡”,因而大力开展清除乞丐的运动。作者描绘了该城市公共卫生总局局长姆尔·恩迪埃借清除这些“人类渣滓”的机会,费尽心机,企图在这方面做出“成绩”,以实现其在政治上青云直上——登上副总统宝座的野心。作者淋漓尽致地揭露了这个政客虚伪狡诈的肮脏灵魂和他不惜踩着穷人尸体向上爬的卑劣手段。作者丰富的想象和巧妙的构思,刻画人物性格和针砭时弊的才能,在读者面前展现了形形色色的社会生活画面,使《乞丐罢乞》这部作品确实成为一部真实反映社会生活,具有深刻意义的作品。

法尔在这部小说中描绘了一系列有血有肉的典型人物,特别是小说的主人公姆尔·恩迪埃给人的印象尤为深刻。她用犀利的笔锋,犹如层层剥笋似的把姆尔这个反面人物揭露得体无完肤,不禁使人联想起莫里哀和巴尔扎克这两位法国文学巨匠笔下所勾勒出来的一些人物。

作者在书中主要采用了对比和讽刺的手法。首先,她描写了本书主人公的过去,也就是他穷愁潦倒时的生活。姆尔·恩迪埃在20多年前是西非贸易公司的一个书记员,在那些艰难的岁月里,他面黄肌瘦,眼睛里始终充满着不安的神情。他当时只有一件衬衫,只能晚上洗,在天冷的时候,靠炉子烘干,好在第二天穿。每逢月底,在他那间租来供他们夫妇和两个孩子居住的小屋里,就挤满了他的双亲、岳父岳母、堂兄弟和同事,大家都伸手向他要钱,而当他满足了这些亲朋的紧迫需要之后,他那点微薄的工资就所剩无几了。

在那些艰苦的岁月里,日子虽然过得穷,但他还保持着自己做人的尊严。他虽然要生活,要工作,但当时他的欧洲白人上司对他进行的种种刁难,有时甚至是极粗暴的辱骂,使他实在无法忍受,于是他同那个欧洲人发生了口角。当时他想:“那个欧洲人自以为他是置身在一个被征服的国家里,因此,他把当地人看得连狗都不如。不!宁死也不能听任这个坏蛋踩着我。我可以肯定,他在自己的国家不过是个微不足道的区区小人,可是,在我们这里,他却对黑人为所欲为,自以为不可一世。不!我也是一个人哪,怎能容忍这一切!”因此,有一天,姆尔实在按捺不住,他自己也不知道哪里来的那股勇气,就照他那可怜的上司的绯红的面颊上打了一记清脆响亮的耳光。当然,他为此也受到了惩罚,被关了15天班房,并且多年失业,就连他的父母也不跟他来往了。直到后来有一天,他由于偶然的机会认识了伊斯兰教经师塞里涅·比拉玛·西迪贝。姆尔认为他后来的时来运转,是和塞里涅·比拉玛为他向真主祈祷、掐算和占卜分不开的。

然后,作者把她的笔锋一转,又描绘了本书主人公的现在,也就是他飞黄腾达后的所做所为。姆尔当上了国家卫生部公共卫生总局局长后,他应有尽有:一幢豪华的住宅,两辆专用汽车,国家还为他雇佣人。他身体也发福了,这有时使他感到行动不便,例如在各种官方交际场所,他不得不留神自己的举动,以防稍有不慎绷掉自己礼服上的扣子。这些只是他外形的变化,在生活上,他也有了变化。他在一次跟随他的部长到邻国去了解清除乞丐方面的经验和参观旅游点的设施时,在一家旅馆里认识了一个旅行社的女秘书,她是一位17岁的妙龄女郎。她天真无邪,年轻美貌,很有风韵,而且很摩登,特别是讲一口流利的法语,而姆尔本人说起法语来还有些困难。这一切把他迷住了。这位西恩小姐在考察了这位朋友对她确实很慷慨之后,有一天终于提出了要与姆尔结婚。姆尔为自己的第二个妻子西恩在俯瞰大海的滨海公路旁购置了一幢豪华的别墅。

但姆尔最主要的变化是在政治上。书中描写他最感兴趣的事情是名位,他要成为一个有地位的人,成为一个掌握国家命运的少数大人物之一。他为了往上爬,不仅忘了自己穷苦的过去,并且不顾伊斯兰教的教义要求:接济穷人和对穷人进行施舍。他借着乞丐在市区出现有损于国家的声誉和影响旅游事业的发展,故意耸人听闻,在芝麻大的乞丐问题上大作文章。为什么要这样呢?因为姆尔是一个有头脑的、有个人奋斗目标的人。他很清楚,清除乞丐是他显露自己的极好机会,如果这件事办好了,他就很可能青云直上,登上副总统的宝座。他就利用自己助手凯巴·达波的才干和工作热忱,雷厉风行地对乞丐进行搜捕,不几天的时间,人们就再也见不到乞丐了。由于这一功劳,姆尔被授予了荣誉骑士勋章,并且受到了总统的祝贺。不过,姆尔也知道,国内有很多负责人都想当副总统。因此,他按照经师基菲·库波勒的判断,必须将一条浑身一色的公牛宰杀后将肉分成77份,再加上700颗可乐果仁和3块7米长的白色布料布施给全城的乞丐,这样,他才能成为副总统。姆尔为此三番五次地拜访“乞丐之家”,但却遭到了住在“乞丐之家”的乞丐们罢乞的抵制,无法将施舍品分发出去。正在这时,广播里播出了总统任命内政部长杜马内·萨内为副总统的命令。这样,姆尔·恩迪埃在组织起来、团结一致的乞丐们罢乞的抵制下遭到了彻底失败,他想当副总统的梦想也终于化为泡影。作者就是这样以她犀利的笔锋把一个原来还有一点点人的尊严的人,由于生活放荡和政治野心勃发从而蜕变成了一个无耻的政客——真正的人类的渣滓——的过程生动地描绘了出来,给人留下了深刻的印象,这也是现代非洲一些国家中那些取得了政权就忘记了自己人民的领导层中某些腐化分子的真实写照。

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