依祖门心印集録之，奉呈。
依古今通系图勘之，梁武帝天监十九年，改元为普通元年，八年丁未，即魏明帝大和十年也。达磨和尚来至震旦，相当南岳大师生十三年，大和十九年达磨和尚示灭，当南岳大师生年廿一，梁武帝、魏明帝同时皇帝也。
大相国寺东经蔵戒律院圆则座主来，以照大师切々乞受法花法，照大师示云：「只观无常迅速，一心要持经修行，数年讲法花，念诵法花人也者。」以廿六日庚子日可授内约子。伏地礼拜，随喜归了。照大师志与胡文三枚，唐朝徐浩学士所书金刚般若经本四枚，可渡日本者也。七时行法了。经二。
廿五日 己亥 天晴。斋时，照大师送汁一杯、菜二杯，次茶。自作归天台奏状，行向三藏房令见，无取舍，仍令清书照大师。三藏以照大师令开经藏，送当今新译经福盖正行所集经一部十二卷、父子合集经二卷 一 二，披见福盖正行第一卷之处，龙树菩萨集，西天译经三藏试鸿胪卿宣梵大师赐紫臣日称奉诏译，奥文注云：孔目官臣张永弼
讲仁王经因明论唯识论沙门臣法秀证义
讲法花经因明百法论沙门臣可煕证义
讲仁王经百法因明论沙门臣超荣证义
讲仁王经因明百法论慈云大师赐紫沙门臣清振证义
讲唯识因明百法论明义大师赐紫沙门臣衍证义
讲楞严经慈济大师赐紫沙门臣智教证义当院
讲圆觉经文章文惠大师赐紫沙门臣智普证义 当院
左街鉴义讲百法论宣密大师赐紫沙门臣显证义
左街讲经首座讲法华经百法因明论澄鉴大师沙门赐紫沙门
右街讲论首座讲百法论文章文鉴大师赐紫沙门用宁缀文
梵学宝梵大师赐紫沙门臣惠明笔受
梵字崇梵大师赐紫沙门臣明远笔受当院
西天僧广梵大师赐紫沙门臣天吉祥证梵义
梵才大师赐紫沙门臣惠询奉 诏同译
朝散大夫试鸿胪少卿宣秘大师赐紫沙门臣惠贤奉诏同译
经々以下臈为初也。
景福殿使菓州团练使入内内侍省副知监译经臣李允恭
朝散大夫右諌议大夫参知政事臣护延元水郡开国候食邑一千戸赐紫金鱼袋臣囗囗囗
煕宁元年四月 日进。第二卷一切同前。第三卷译经僧十四人同前，超荣逝去，仍证义七人，二年四月日进，入内内侍省内东头供奉官勾当御药院监译经臣李舜举、雅忠佐理功臣正奉大夫行右諌议大夫参知政事上柱国南阳郡开国侯邑一千戸赐紫金鱼袋臣超抃同润文。本一行也。推忠协谋同徳守正亮节佐理功臣开府仪同三司尚书右仆射兼门下侍郎同中书门下平章事昭文馆大学士监修国史兼译经润文。 第四、五卷二年四月 日进，僧依译人，证义七人，上柱国郑国公食邑一万戸实封肆仟二百戸臣富弼，如第三卷。第六卷三年四月进，讲百法因明论圆觉仁王经沙门臣文正证义、超荣逝去，替润如前，兼替有曾。推忠协谋同徳守正亮节佐理囗戴功臣开府仪同三司行尚书右仆射兼门下侍郎同中书门下平章事昭文馆大学士监修国史兼译经润文使，上柱国鲁国公食邑万一千一百戸实封肆仟二百戸臣宣公亮润文。第七、八同前，四年四月日进，僧俗如前，但笔受一人惠明逝去，第六卷、第九润文一人。
朝散大夫諌议大夫参知政事上柱轻车都尉临平都开国侯食邑一千二百戸实封六佰戸赐紫金鱼袋臣冯京，四年四月进，梵学清光大师赐紫沙门臣智实笔受，梵惠明 处。第七、十一，四年四月进，僧俗同前。第十二卷润文凭京，臣相如，推忠佐理功正奉大夫右諌议。以上如前，虽粤益事，毎年二、三卷译出进奉，为知此由委记之耳。七时法了。经三。
廿六日 庚子 天晴。斋时，照大师送汁一杯、菜二杯。相国寺圆则座主来，受法华法了。借与仪轨一卷、次第二卷、形像仪轨一卷、梵字图曼陀罗一纸。早々可书写由示了。受法初后，地敷坐具各三度礼拜了。三藏奉借与智证大师大般若开题一卷了。七时法，经四。
廿七日 辛丑 天晴。斋时，照大师送汁菜各一杯。拜见父子合集二卷了。译寮僧中五人如前，缀文二人加位所文素右街副僧録、用宁右街副僧録，监经润文一人凭京如前。佛以优陀夷遣净饭王许教化，王诣佛所，故名父子合集经也。虽廿五卷译出，第一以下未清书进览，因之不能拜见。廿五以下贝叶，而有其残，未译。进览经以锦为标纸，以金为轴，庄严甚妙也。见大天国梵本法花经，八寸广二寸五分贝叶，第一卷四枚，第二卷五枚半，第三卷四枚，文字颇小字也。父子合集经贝叶长一尺五寸，广三寸，四十枚。译出廿五卷，虽多罗叶文，少汉字，译出枚数多也。七时法了。经五、六。梵义大师送茶三枚。
廿八日 壬寅 天晴。申时，少雨下。酉时，止了。斋时，三藏送乳羹三杯，三人料，菜四杯，一人料，小典座送羹一杯。次三藏来数克，见古今遍集图，还房了。有请，即参向，点茶两度。照大师与志古今遍集图一帖，讲律惠道和尚文送六卷抄、律要私抄、律行相、南海传，郎付使返送合经本疏六卷、会正记十二卷、四分羯摩二帖了。此三经书共以要书，而归南地日迫，不能书写，送日本国。归天台申文以照大师清书，付司家永和了。七时法了。经七、八。入夜，三藏有请，即参向，储种々珍菓，有酒茶。地比多学慈恩字，予学玄赞由被告示，小僧问：「摄释、镜水抄有无？」答无由，给以契丹僧作诠明抄，释去赞书也者。三藏问：「八解脱大小乘观差别？」以天台义答了。
廿九日 癸卯 天晴。斋时，照大师送平茸煎物一杯，同口羹一杯。司家三人来乞钱，归天台文字等少故也。来日可与由约了。照大师持来令看梵字々母石折本、御篆天竺声字母梵书序、御书御制序，推忠协谋佐功臣光禄大夫行尚书工部侍郎同中书门下平章事兼枢密使集贤殿大学士上柱国常山郡开国公食邑二千戸食实封贰百戸臣贾昌朝奉敕书并篆字、御书天竺梵字后记，推忠协谋同徳守正亮节佐理功臣开府仪同三司行工部尚书同中书门下平章事兼枢密使昭文馆大学士监修国史上柱国京兆郡开国公食邑八千五百戸食实封贰仟八百戸臣章得象奉敕撰，记中云：「大平兴国寺传法院，国朝所建翻译之馆，载严胜范，延集清流，歳钥深，具函迭委」云々。庄严五间二阶堂，内造石大龟，立大石，高一丈，广八尺，両面书之，依文多，不书之。堂只立一石，无他佛像。 真宗皇帝大宋庆暦五年三月十九日建立，大宋皇帝四重阁，内立大石，高二丈，广一丈，委如前。囗照大师开经藏，自入见新译经四百余卷，一帙借出了。今囗奉读佛母宝徳藏般若经一部三卷了。新作目録三帖借出见之，上中如开元録，下卷眞言经，不空译为始，报若三藏、天息灾、法天、施护、法护。近来人也。法贤、惟净等译经也。天台、慈恩二教，皇帝被入此目録。梵才三藏来，返所借法门等，志与福盖正行所集经译出草一部十二卷，所书改文字润文字，润文公卿右将军右仆射諌议等文字也。最以有感。又志与法智大师碑文，自作也者。沙弥长命与当院沙弥三十余诸共参太平兴国寺戒坛院，以钱二百三十文买沈香、薫陆香随身。今日终日学明日受戒作法，礼佛烧香，至明日受戒，不出戒坛，明日官家有沙弥斋，其后受戒云云。圣秀行见还，语云：「诸寺沙弥百余人并立，礼佛五十遍，其后有官人，各与戒牒，尚书官人云々。有僧三人教种々事云々。以日本沙弥为上臈云々。当院沙弥令持衣柜、煎茶具，大仪式行戒坛了」云々。申时，戒坛主和尚来向，先出文状，次来紫衣僧七人，同参礼拜，有法华坛，还了。次文惠大师来坐。七时法了。经一、二。
［仲冬廿一日铃木洋友野瑍石川济校］
一交了。
