第三节 断背也该你情我愿——同性性犯罪
人人都有一座属于自己的“断背山”。
——李安
《断背山》是2005年美国的一部影片，讲述的是1963～1981年的美国西部，两个男人之间长达20年的情爱与性爱的复杂关系。导演李安说：“人人都有一座属于自己的‘断背山’。”在这部电影中，李安真正的达到了“直抵人类情感最敏感最隐晦”的一面，将现实中不被认同的真实情感表现出来。断背，暗指两个男人之间的同性相爱。其实同性相爱在古代早已有之，我国古代把男人和男人相爱称为“断袖”、“龙阳”、“分桃”等。性倾向的另类，使得同性相爱的一群人活在自己隐秘的世界中。
虽然，我国的法律中并没有明确将同性恋定为犯罪的条文，但大多数人对同性性行为仍然持反感态度，所以同性恋者在社会上仍受到一定程度的歧视与欺压。不过，如今的社会大众，特别是年轻一代，对待同性恋态度是越来越宽容了。可谁能想到，这竟然让一些不法分子有了可乘之机，趁机利用同性犯罪。
田某，英俊帅气而略带女性的腼腆和忧郁，1.78米的挺拔身材，讲话时语调平静。走在大街上的田某绝对是偶像剧中的那种“阳光男孩”。俊朗帅气的田某是家里最小的儿子，上面还有2个哥哥。由于父母一直想要一个女儿，所以童年时候的田某，一直是被父母当女孩养的。这使幼小的田某越来越沉默寡言，但是，大人们把田某的这种孤独当做某种美德和优点。
后来，母亲得了精神病，经常无缘无故地打骂他，所以田某心里十分讨厌女人。15岁那年，上中学的田某在一天傍晚放学后，被一个不知名的中年男子强暴了，这给他的人生造成了很大的影响。
上大学以后，田某一直没有交女朋友，直到大二那年他遇到了一个同性恋者——方某。他爱上了方某，而方某也“包养”了经济上一直不怎么宽裕的他，可是还将他转让给别的同性恋者玩弄。他感觉在方某的身上得不到爱情，这让他很难过。
有了方某的资助，田某的生活不再那么拮据，相反变得阔绰起来。这时候，一个叫做小菲的女孩走进了他的生活中，他从小菲那里获得了梦寐以求的爱情。他原想与小菲相守一生的，可是，在一天晚上，他送小菲回家返回自己住所的途中被4个同性恋者迷晕了，他们虐待他、强暴他。这激起了田某内心深处的仇恨，他发誓要报仇，因为他觉得他的人生是被那些男人毁掉的。于是，他几经周折，找到了当初强暴他的4个同性恋者，与他们发生性行为，并在对方最疏于防范的时候拿起早已准备好的工具杀死对方。
田某知道自己逃不了法律的制裁，所以将小菲约出来，拒绝了她，也拒绝了唯一一个真心待他的人。
此后，田某便无所顾忌了，他从报复杀害同性恋者的过程中找到了一种满足感，因此不断猎杀同性恋者。
几个月后，警察在他的住所以故意杀人罪逮捕了他。
上述案例中的田某曾是个同性恋者，他与方某“相恋”，对方某充满感情，但毕竟这种感情掺杂了很多金钱的成分，彼此都感到不那么纯粹，而且两人都明白，这种同性之间的感情还远远没有上升到爱情的高度。所谓感情，无非是方某对田某在性方面的需求，而田某是靠方某的金钱维持着他作为一个男人在外界的尊严而已。
因为这种情感的不纯粹，方某虽然喜欢田某，但他还是把田某介绍给了自己的一些同性恋朋友，这恰恰是对田某的极大伤害，让田某的心理上产生了一种被“玩弄”的耻辱感，与方某在一起是心甘情愿的，而对于别人，田某不过是屈辱地忍受。
田某的心理一再被来自于男性的侵害扭曲着。他之所以痛恨同性，甚至杀之而后快，起初是因为15岁时遭到了同性恋的猥亵，之后在无奈之下与多名同性恋者发生关系，接着是爱上小菲却不能与她相爱，但最终导致事态恶化的是他被4个同性恋者虐待强暴了。这件事情发生在他打算和小菲相守一生的情况下，对田某来说这是毁灭性的打击，前尘往事一下子全浮现在他的眼前，他愤怒、仇恨，恨那些伤害自己、毁了自己的男人，报复之火已经点燃，他回不了头了。
田某终于报了仇，但后来他似乎从报复中找到了快感，杀人便指向了同性恋群体中的不确定对象。这是他的心理已经完全扭曲，将别人曾经强加自己的加注在别人身上，并最终杀害对方。
像田某这样的人，其法难容，其情可悲，其之前的遭遇也是值得我们同情和怜悯的。他的犯罪心理转化具有一定的特殊性，特殊的遭遇强化了他的犯罪心理和动机，其个人强烈的报复欲望，以及后来人格扭曲杀人犯罪的心理令我们深感震惊和恐惧外，是不是也该有所深思呢？这里我们需要提醒一句的是：在如今这个时代，你的性取向如何，别人没有立场置评，但即便是断背也该讲究个你情我愿，绝不该有半点勉强才对。
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我们都知道，相对应异性恋来说，同性恋者还是处于一个相对隐秘的世界中，为了便于大家更多地了解同性恋爱的世界，我们下面列举一些相关词汇，希望可以有助于大家在以后的生活中以宽容之心对待他们。
1.同志：1991年香港人林奕华首先使用，成为同性恋者的代称。
2.玻璃：同性恋者的代称。
3.Gay：男同性恋者，此外，这个字也被用来形容所有的同性恋团体，例如：Gay people，就是指“同性恋社群”。
4.哥哥：男同志族群中，具有男子阳刚气概者。
5.弟弟：男同志族群中，气质，心理，行为，装扮都认同男性，却兼具阴柔特质者。
6.１/0或者I/O和A/O：都是指同志关系中两种角色——主动方和被动方，数字1常用来代指“哥哥”或“丈夫”，数字0常用来代指“弟弟”或“妻子”，但事实上也有很多的男同志没有1、0的角色之分。
7.BL：即boy’s love，字面意思是指两个男人之间的爱。
8.Lesbian（蕾丝边）：女同性恋者。
9.GL：即girl's love，字面意指两个女人之间的爱。
10.拉子：女同志的代称，由Lez（Lesbian的简写）音译而来，相关说法还有“拉拉”一词。
11.T（Butch）：是英文Tomboy的简称，指装扮、行为、气质男性化，在女同志中扮演“丈夫”角色的女同志。
12.婆（Femme）：也叫P，装扮、行为、气质比较阴柔，心理上认同女性，在女同志中扮演“妻子”角色的女同志。
13.彩虹旗：同志平权运动常使用的象征标志，象征着同性恋社群的多彩多姿。
14.In the Closet（在衣柜里）：这是一个比喻，指同性恋或双性恋者向家人、朋友、认识的人以及社会隐藏其性倾向。相对的，当同志向他人表明其同志身份时，称为“走出衣柜”（Come out of the closet），简称““出柜”。
第四回 报复与毁灭——报复型犯罪
第一节 谁来为你失败的婚姻埋单——婚姻恋爱需求受挫
婚姻的爱，使人类延续不绝；朋友的爱，使人类达到更完美的境界；淫邪的爱，则使人类败坏堕落。——爱默生
我国某市的“换妻案”曾一度被媒体及大众的广泛关注与争论，22人的被告阵容，亦创造了1997年《刑法》修订13年以来，以“聚众淫乱”罪名起诉的最高纪录。我们不禁好奇于“换偶”群体到底是一伙怎样的人，事情的真相到底是怎样的。下面让我们走近这起案件的主要涉案人——马某。
2003年，一个网友将马某带入了换偶圈子。他陆续遇到了若干个这样的网友：开放大胆，乐意一起尝试。马某说，他和那些网友之间彼此是相互愿意的，不存在威胁和利诱。从2003年至2009年，长达6年的时间了，马某间断性地参与了网友间的“性游戏”。
马某到底是怎样的一个人呢？他原是中国某大学的副教授，曾有过2次失败的婚姻。第一任妻子带着儿子去了美国，而第二段婚姻也在10年前走到了终点。事实上他的第二次婚姻也只维持了2年。对前妻的怨恨，经常让马某陷入不能解脱的精神困境。
除此之外，马某家中的近亲有4个是精神病人。
直到被警察以“聚众淫乱”罪带走时，马某还依旧认为自己的这种行为只是一种没有任何负担的性，不带感情色彩的性，而且对于游走在精神疾患边缘的自己而言，是一种解脱。
后来，在审讯的过程中，马某交代说，他们这个圈子里的人大多婚后性生活不协调或者经历过婚姻失败。而他将自己的原因归结于两次的婚姻失败。
这一案例具有一定的特殊性，首先自1997年《刑法》修订以来，“聚众淫乱”宣判的案例很少，不具备普遍性；其次在法律确定上具有一定难度。但是，本案的众多嫌疑人包括上文中的马某还是受到了法律的惩罚。现在，我们来尝试分析分析本案的主要涉案人马某的犯罪心理。
作为一名高级知识分子，马某受过高等的教育，他本人也是教育工作者。“聚众淫乱”这样的恶性事件为什么会将他这样的人牵涉其中呢？前文中，我们提到过，马某的家中有4个精神病患者，虽然马某没有患病，但亲人的遭遇对其也是有一定影响的。再说2次失败的婚姻，两任妻子都带走的孩子，并且第二任妻子还使得马某在经济上受到了很大的损失。从其言谈中我们知道，他对于第二任妻子是心有不满的。由此可知，婚姻失败才是马某性扭曲换偶的主要原因。而且马某换偶的动机，主要是为了提高性生活愉悦。
总的来说，马某是因为婚姻恋爱需求受挫，才实施了犯罪行为“聚众淫乱”。现实生活中，有些人就像马某一样缺乏正确的婚姻恋爱观和心理承受能力，他们对婚恋中遇到的挫折缺乏客观的认识，往往会狭隘地将责任归咎于他人和社会，觉得是他人的言论、社会的制度导致自己婚姻破裂的，所以对他人和社会产生不满和敌视。这种情感积聚到一定程度，就会引发绝望、激愤的情绪，产生报复性的攻击行为，例如挑战社会、报复社会，做出出格的事情来，以宣泄自己的愤怒与不甘。在这样的心理驱使下，他们很容易产生犯罪行为。
这里我们要告诫大家一句，婚姻的失败在于婚姻的双方没有办法将婚姻延续下去，其中的原因或许有很多，千丝万缕，但归根结底还是在自己身上，要多从自己身上找原因，不要逃避责任、推卸责任，更不能因为婚姻恋爱的失败而心理失衡，产生犯罪的念头。
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有关挫折—攻击理论
这一理论主要由多拉尔德、梅尔、米勒等人提出。
多拉尔德认为，攻击的发生强度与欲求不满的量成正比，挫折越大，攻击的强度也越大。具体说来，他认为，从经济情况看，穷困者的挫折要比富裕者的挫折大，因此，穷困者的犯罪率也大；从年龄看，青少年要比成年人的挫折大，因而，青少年违法的比例要大；此外，家庭地位低下的、身体有缺陷的人、“劣等种族”的人等都挫折较大，所以攻击行为也多。
梅尔则提出“挫折固执理论”。他认为，犯罪一般由两种心理动力所引起，一种是心理欲求所引起，这种犯罪有偷盗、欺诈、拐骗、偷税漏税等。这种犯罪一般在行为前要考虑得失，得大于失才去犯罪。另一种犯罪是基于挫折而起的，有性犯罪、杀人犯罪等。这种犯罪往往不考虑以后的惩罚，不计得失。这是因为，挫折使人情绪显著激昂。这时的攻击行为是刻板的、固定的，甚至是无目的的。
米勒认为，挫折并不都引起攻击。有的人受到挫折后反而增强了战胜困难的决心；有人受到挫折后变得紧张、倒退、无动于衷或陷入空想等；还有的引起攻击行为。他认为，一般挫折是否转为攻击，还要视环境中是否存在着引起攻击的线索。
