一句话中，语言只占15%，表情占30%，人的状态占55%。可见，教育本质上是一种状态，一个教育者达到了一种较好的状态后，随意说说，就是最好的教育。
一个人没有长远目标，就没有气势，更不能有胸襟；一个人没有中期目标，就没有奋斗精神，更没有克服困难的勇气；一个人没有短期目标，就不会勤快，更不可能在具体的小事情中体验到生活的幸福与意义。
成功，就是每一步都做到100分。
我们先来看看这个故事：
陶行知先生担任育才小学校长的时候，有一个女生在数学考试中少写了一个小数点，被扣了分，试卷发下去后，她偷偷地添上了那个漏掉的小数点，接着去找陶先生要分。陶先生虽然从墨迹上看出了问题，但没说什么。他满足了她的愿望，不过他给那个小数点重重地画了一个圈。那个女生明白老师的意思，惭愧不已。女生本来是抱着忐忑不安的心情来找老师的，老师看出了破绽，却没有给她难堪，这使她受到了强烈的震撼。陶先生用行动——暗含批评和激励——保护了学生可贵的自尊心。那位女孩长大后，仍对这件事难以忘怀，说：“那件事情之后，我才真正下决心用功学习，才下决心做个诚实的人。”
这个故事蕴涵着一种教育的方法，即老子主张的“不言而教”。“不言而教”也就是现在人们常常说到的“无痕教育”或“不教而教”。“不言”和“教”统一在孩子自然成长的过程之中，就是让孩子在没有意识到被教育的状态下，不知不觉地受到影响，得到教益。孩子在这种教育中不觉得压抑，能充满信心地自觉去体验和感悟。教育家布贝尔对此作过很好的解释：“（孩子）不愿听任自己被别人教育，更确切地说，他们不喜欢别人想要教育他们的意图。”为了达到教育的目的和效果，做到“无痕”，使孩子愿意接受，父母就要迂回，换个角度，换种说法，换种做法。
易中天教授的父母在高校工作，易家三兄弟在事业上均有建树。易中天的独生女易海贝获得同济大学建筑系硕士学位，现在上海工作。这样的家庭是不是有独特的家教秘籍？
易中天却说：“最好的家庭教育就是不教育。教育的根本目的是实现人全面自由发展，让人更像人，而不是像工具，或者是机器上的一个部件。”他说，在子女教育中，父母最主要的是营造一个宽松、自由、民主的氛围，让下一代自由成长，“因为每个人只有一个人生，人生道路只能自己选择，别人是替代不了的”。
我们来看看易中天和她女儿的故事。
刚上高三时，女儿想请易中天对她填报高考志愿提些参考意见，易中天秉承让女儿自主选择的原则，给她的建议是“四项基本原则”和“三维坐标系”。“四项基本原则”就是：兴趣原则，你选择的专业应该是你最感兴趣的；优势原则，你选的专业必须最能体现你的优势；创造原则，这个专业毕业以后从事的工作要具有创造性，而不是简单的重复劳动；利益原则，这个专业必须有着良好的发展前途，最好能够挣钱。“三维坐标系”就是X轴——城市，Y轴——学校，Z轴——专业。按照这个坐标系，加上这个“四项基本原则”，结合可能得的考分，找一个最佳结合点。
几天后，女儿经过仔细分析，决定立志成为一名优秀的建筑设计师，委托老爸抽空对有关学校实地考察。易中天花了近一年的时间把女儿考虑范围内的北京、上海、广州、南京等地近百所高校跑了个遍。资料整理好后，他交给了女儿，就不再过问女儿的选择了。
最终，女儿选择并考取了同济大学。由于一切都是依照自己的意愿，她在大学期间如鱼得水，年年获得一等奖学金，毕业时还被评为上海市优秀毕业生。
“不言而教”是一种教育的大智慧。正如苏联教育家苏霍姆林斯基所言：“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，其教育效果就越大。”父母对孩子的影响，常常是“无声胜有声”的。
1980年施展以总分第一名的成绩考取了中国科技大学少年班，他的父母都是浙江省镇海县社办鞋带厂的工人。施展的父亲施文虎每天在劳累疲倦之余，晚上坚持在灯下看书学习，从小学的算术到初中的代数、几何，他边学边做习题，父亲的行为自然而然地感染了儿子，他也学父亲的样子捧书阅读。尽管施家地处偏僻，家庭物质条件差，但父亲在潜移默化中培养了儿子爱看书、爱学习的好习惯。
唐朝诗人杜甫有一首《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”下面这位外国妈妈对孩子的“无痕教育”，就像是知时节的春雨，悄无声息地，滋润着孩子的心田。
小彼得是一个商人的儿子，由于他聪明过人，社会交往和办事能力都很强，所以他父母经常把一些收款和付款的账单委托他来经办，他每次都能办得很好。在跟商人打交道的过程中，渐渐的，小彼得觉得自己也快成一个小商人了。
有一次，他忽然想出一个主意，也开了一个收款单给妈妈，索取他每天帮妈妈干活的报酬。
妈妈欠小彼得：
为取回生活用品 20芬尼
为把信件送往邮局 10芬尼
为在花园里帮大人干活 20芬尼
为他一直是个听话的孩子 10芬尼
共计 60芬尼
彼得的母亲收到这份账单后仔细看了一遍，什么也没说。晚上，小彼得在餐桌上见到了他索取的60芬尼报酬。正当小彼得如愿以偿，准备把钱放进自己口袋时，发现餐盘旁边放着一份给他的账单，上面写着：
小彼得欠妈妈如下款项：
为他10年的吃喝 0芬尼
为他在生病时的护理 0芬尼
为他一直有个慈爱的母亲 0芬尼
共计 0芬尼
小彼得看了妈妈的账单，感到羞愧万分。过了一会儿，他怀着一颗忐忑不安的心，蹑手蹑脚地走近妈妈，将小脸蛋藏在妈妈的怀里，小心翼翼地把他刚刚得到的那60芬尼装进妈妈的口袋里……
妈妈写的那张账单，至今仍被彼得珍藏着，它记录着一个孩子从懵懂走向懂事的历程。
这位母亲是真正懂得教育的人。这种无言的教育方式远比大声训斥、当面指错、讽刺甚至挖苦等方式高明得多。这种“润物细无声”的教育，其结果是刻骨铭心的。不言而教，是一种触动心灵的教育艺术。
事实上，有时轻描淡写的一句鼓励，看似简单的一个爱抚，饱含深情的一眼，看似不着边际的问寒问暖，一个感人肺腑的故事，一个不露痕迹的暗示……这些都会给孩子留下刻骨铭心的记忆，都会激起孩子心中的涟漪，这就是不言而教的魅力所在。
苏霍姆林斯基说：“造成教育青少年的困难的最重要原因，在于教育实践在他们面前以赤裸裸的形式进行，而处于这个年龄期的人，就其本性来说是不愿意感到有人在教育他们的。”教育不是朝夕之间就可以完成的事情，育人是一个漫长而细致的过程。一个孩子世界观、人生观的逐渐形成，是需要教育者潜移默化地影响的。教育者可以用自己日常生活中的一言一行来影响孩子，这种影响往往十分深远。澳门特首何厚铧的成长就是如此。
何厚铧在澳门是尽人皆知的何氏家族的“五公子”，当年他的父亲何贤作为风云人物，在澳门、香港等地都享有较高的声誉。何厚铧在父母的严格教育下，养成了“少说多做”的踏实作风，他靠自食其力和奋斗拼搏，终于拼出了自己的“传奇”。
何厚铧在儿子中排行第五。母亲陈琼擅长交际，性情活跃，热爱粤曲艺术。何贤每每外出活动，多与陈琼同行。何厚铧从小就生活在一个温馨和睦的大家庭中，长大之后他更加懂得了“家和万事兴”的道理。
陈琼从小就教育孩子们要勤俭助人，以礼待人，不要铺张浪费。虽家境富裕，但孩子们碗里的饭都要吃完，不许浪费粮食。孩子每有犯错，母亲绝不纵容。在何厚铧的印象中，母亲没有过喋喋不休的说教，更多的是身体力行的无言之教，何厚铧和兄弟姐妹们都能感受到母亲教子有方，赏罚有度。何厚铧小的时候，比弟弟调皮，少不了多挨母亲的打。后来何厚铧到加拿大读书，每到假期，母亲陈琼都会乘飞机去探望儿子。从小至今，何厚铧都对母亲非常尊敬和孝顺。
父亲何贤，乐善好施，没有架子，对需要帮助的人，无论是否相识，有求必应。一位曾参加过何贤追悼仪式的人士回忆道：从没参加过这样的追悼仪式，前来鞠躬悼念的人士有西装革履的社会名流，也有穿着短裤、拖鞋的市井平民，可见何贤交友之广，助人之多。即使在何贤去世多年之后，仍常有素不相识的人向何贤的家人致谢，感谢何贤生前的救助使其渡过难关。父亲的这些乐善好施的行为，对何厚铧起着潜移默化的影响，使其为人处世能做到急人所难。
父母的身体力行对孩子的影响是如此深远。教育者在重视言教的同时，不妨更加重视身教的力量。很多时候，孩子不是听父母说什么，而是看父母做了什么。父母只有在孩子面前树立起良好的形象，教育才会如同春风化雨深入孩子的内心。
如何实现不言而教？我的建议是：
处处做孩子的榜样
家长是孩子最直接的老师，父母应以自己的身体力行来影响孩子，而不是靠空洞的说教。父母要做到的是表里如一、言行一致，绝不能说一套做一套，也不能是当面一套、背地一套的伪君子。任何不允许孩子做的，父母首先要自己不做才行。
坦率地向孩子承认自己的错误
父母在教育孩子的时候，可以将自己在成长过程中曾经犯过的错误告诉给孩子，并且和他一起仔细分析主客观方面的原因，这样做的目的就是提醒孩子在今后的人生道路上不要重蹈覆辙。
有时可以向“小老师”多请教
家长可以用向孩子请教问题的方式来激发他的求知欲。需要注意的是，家长在向孩子请教的时候，一定要投入到请教的过程中，不能一看就知道是在“演戏”，那样孩子就没有认真教课的欲望了。如果家长能够提出几个有价值的疑惑来更好，挑战小老师，让小老师再回去问老师，如此循环，孩子对知识就能理解的更透彻了。
不要对孩子事事叮嘱，叮嘱时要有明确的目标
父母要对孩子的学习、生活进行一些管理、指教，在对孩子有要求时，要尽量用简洁的、孩子可以听懂的语言。交代孩子事情的时候，注意把前因后果说清楚，但不要让孩子误解家长的意思，并且允许孩子对父母提出的意见和想法加以发挥，然后再去做。
