登陆注册
5130700000018

第18章

鸱鸮四章章五句。(事见书金縢篇。)

我徂东山,慆慆【音滔】不归。我来自东,零雨其蒙。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行【音杭】枚【叶谟悲反】。蜎蜎【音娟】者蠋【音蜀】,烝在桑野【叶上与反】。敦【音堆】彼独宿,亦在车下【叶后五反】。(赋也。东山,所征之地也。慆慆,言久也。零,落也。蒙,雨貌。裳衣,平居之服也。勿士行枚,未详其义。郑氏曰:士,事也。行,阵也。枚,如箸衘之。有繣结项中以止语也。蜎蜎,动貌。蠋,桑虫,如蚕者也。烝,发语辞。敦,独处不移之貌。此则兴也。成王旣得鸱鸮之诗,又感风雷之变,始悟而迎周公。于是周公东征已三年矣。旣归因作此诗,以劳归士。盖为之述其意而言曰:我之东征旣久,而归途又有遇雨之劳。因追言,其在东而言归之时,心已西向而悲。于是制其平居之服,而以为自今可以勿为行陈衘枚之事矣。及其在涂,则又覩物起兴,而自叹曰:彼蜎蜎者蠋,则在彼桑野矣。此敦然而独宿者,则亦在此车下矣。)

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。果臝【力果反】之实,亦施【音异】于宇。伊威在室,蟏【音萧】蛸【音筲】在戸。町【音挺】畽【他短反】鹿场,熠【音翊】耀【以照反】宵行【叶戸郎反】。不可畏【叶于非反】也,伊可怀【叶胡威反】也。(赋也。果臝,栝楼也。施,延也。蔓生延施于宇下也。伊威,鼠妇也。室不扫则有之。蟏蛸,小蜘蛛也。戸无人出入,则结网当之。町畽,舍傍隙地也。无人焉。故鹿以为场也。熠耀,明不定貌。宵行,虫名。如蚕夜行。喉下有光如萤。章首四句,言其往来之劳,在外之久。故每章重言,见其感念之深,遂言,己东征,而室庐荒废,至于如此,亦可畏。然岂可畏而不归哉。亦可怀思而已。此则述其归未至而思家之情也。)

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。鹳鸣于垤【叶地一反】,妇叹于室。洒埽穹窒,我征聿至【叶入声】。有敦【音堆】瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年【叶尼因反】。(赋也。鹳,水鸟。似鹤者也。垤,蚁冢也。穹窒,见七月。将阴雨,则穴处者先知。故蚁出垤而鹳就食之。遂鸣于其上也。行者之妻,亦思其夫之劳苦,而叹息于家。于是洒扫穹窒,以待其归。而其夫之行忽已至矣。因见苦瓜系于栗薪之上而曰:自我之不见,此亦已三年矣。栗,周上所宜木,与苦瓜皆微物也。见之而喜,则其行久,而感深可知矣。)

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳【音剥】其马【叶满补反】。亲结其缡【叶离罗二音】,九十其仪【叶宜俄二音】。其新孔嘉【叶居宜居何二反】,其旧如之何【叶奚何二音】。(赋而兴也。仓庚飞,昏姻时也。熠耀,鲜明也。黄白曰皇,駵白曰驳。缡,妇人之袆也。母戒女而为之施衿结帨也。九其仪,十其仪,言其仪之多也。赋时物以起兴而言,东征之归士未有室家者,及时而昏姻,旣甚美矣。其旧有室家者,相见而喜,当如何耶。)

东山四章章十二句。(序曰:一章言其完也。二章言其思也。三章言其室家之望归也。四章乐男女之得及时也。君子之于人,序其情而闵其劳,所以说也。说以使民,民忘其死。其惟东山乎。愚谓,完,谓全师而归,无死伤之苦。思,谓未至而思。有怆恨之怀。至于室家望归,男女及时,亦皆其心之所愿,而不敢言者,上之人乃先其未发,而歌咏以劳苦之,则其欢欣感激之情,为如何哉。盖古之劳诗皆如此。其上下之际,情志交孚。虽家人父子之相语,无以过之。此其所以维持巩固,数十百年,而无一旦土崩之患也。)旣破我斧,又缺我斨【音抢】。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。(赋也。隋銎曰斧,方銎曰斨。征伐之用也。四国,四方之国也。皇,匡也。将,大也。从军之士,以前篇周公劳己之勤,故言此以答其意。曰:东征之役,旣破我斧而缺我斨。其劳甚矣。然周公之为此举,盖将使四方莫敢不一于正,而后已。其哀我人也,岂不大哉。然则虽有破斧缺斨之劳,而义有所不得辞矣。夫管蔡流言,以谤周公。而公以六军之众,往而征之。使其心一有出于自私,而不在于天下,则抚之虽勤,劳之虽至,而从役之士,岂能不怨也哉。今观此诗,固足以见周公之心,大公至正,天下信其无有一毫自爱之私。抑又以见当是之时,虽被坚执锐之人,亦皆能以周公之心为心,而不自为一身一家之计。盖亦莫非圣人之徒也。学者于此熟玩而有得焉,则其心正大,而天地之情眞可见矣。)

旣破我斧,又缺我锜【音奇。叶巨何反】。周公东征,四国是吪【音哦】。哀我人斯,亦孔之嘉【叶居何反】。(赋也。锜,凿属。吪,化。嘉,善也。)

旣破我斧,又缺我銶【音求】。周公东征,四国是遒【音囚】。哀我人斯,亦孔之休。(赋也。銶,木属。遒,)敛(而固之也。休,美也。)

破斧三章章六句。(范氏曰:象日以杀舜为事。舜为天子也,则封之。管蔡启商以叛。周公之为相也,则诛之。迹虽不同,其道则一也。盖象之祸,及于舜而已。故舜封之。管蔡流言,将危周公以闲王室,得罪于天下。故周公诛之。非周公诛之,天下之所当诛也。周公岂得而私之哉。)伐柯如何,匪斧不克。取【去声】妻如何,匪媒不得。(比也。柯,斧柄也。克,能也。媒,通二姓之言者也。周公居东之时,东人言此,以比平日欲见周公之难。)

伐柯伐柯,其则不远。我遘【音姤】之子,笾豆有践【上声】。(比也。则,法也。我,东人自我也。之子,指其妻而言也。笾,竹豆也。豆,木豆也。践,行列之貌。言伐柯而有斧,则不过卽此旧斧之柯,而得其新柯之法。娶妻而有媒,则亦不过卽此见之,而成其同牢之礼矣。东人言此,以比今日得见周公之易。深喜之之词也。)

伐柯二章章四句九罭【音域】之鱼,鳟【音樽】鲂。我遘之子,衮衣绣裳。(兴也。九罭,九囊之网也。鳟,似鳝而鳞细眼赤。鲂,已见上。皆鱼之美者也。我,东人自我也。之子,指周公也。衮衣裳九章。一曰龙。二曰山。三曰华虫。雉也。四曰火。五曰宗彛。虎蜼也。皆缋于衣。六曰藻。七曰粉米。八曰黼。九曰黻。皆绣于裳。天子之龙,一升一降。上公但有降龙。以龙首卷然,故谓之衮也。此亦周公居东之时,东人喜得见之而言,九罭之网,则有鳟鲂之鱼矣。我遘之子,则见其衮衣绣裳之服矣。)

鸿飞遵渚。公归无所。于女【音汝】信处。(兴也。遵,循也。渚,小洲也。女,东人自相女也。再宿曰信。东人闻成王将迎周公,又自相谓而言,鸿飞则遵渚矣。公归岂无所乎。今特于女信处而已。)

鸿飞遵陆。公归不复。于女信宿。(兴也。高平曰陆。不复,言将留相王室,而不复来东也。)

是以有衮衣兮。无以我公归兮。无使我心悲兮。(赋也。承上二章言,周公信处信宿于此。是以东方有此服衮衣之人。又愿其且留于此,无遽迎公以归。归则将不复来,而使我心悲也。)

九罭四章一章四句三章章三句狼跋其胡,载疐【音致】其尾。公孙【音逊】硕肤,赤舄【音昔】几几。(兴也。跋,躐也。胡,颔下悬肉也。载,则。疐,跲也。老狼有胡,进而躐其胡,则退而跲其尾。公,周公也。孙,让。硕,大。肤,美也。赤舄,冕服之舄也。几几,安重貌。周公虽遭疑谤,然所以处之,不失其常。故诗人美之。言狼跋其胡,则疐其尾矣。公遭流言之变,而其安肆自得乃如此。盖其道隆德盛,而安土乐天,有不足言者。所以遭大变而不失其常也。夫公之被毁,以管蔡之流言也。而诗人以为此非四国之所为。乃公自让其大美,而不居耳。盖不使谗邪之口,得以加乎公之忠圣。此可见其爱公之深,敬公之至。而其立言亦有法矣。)

狼疐其尾,载跋其胡。公孙硕肤,德音不瑕【叶洪孤反】。(兴也。德音,犹令闻也。瑕,疵病也。程子曰:周公之处己也,夔夔然存恭畏之心。其存诚也,荡荡然无顾虑之意。所以不失其圣,而德音不瑕也。)

狼跋二章章四句。(范氏曰:神龙或潜或飞,能大能小,其变化不测。然得而畜之,若犬羊然,有欲故也。唯其可以畜之。是以亦得醢而食之。凡有欲之类,莫不可制焉。唯圣人无欲。故天地万物不能易也。富贵贫贱死生,如寒暑昼夜相代乎前。吾岂有二其心乎哉。亦顺受之而已。舜受尧之天下,不以为泰。孔子阨于陈蔡,而不以为戚。周公远则四国流言,近则王不知,而赤舄几几,德音不瑕。其致一也。)豳国七篇。二十七章。章二百三句。(程元问于文中子曰:敢问,豳风何风也。曰:变风也。元曰:周公之际,亦有变风乎。曰:君臣相诮,其能正乎。成王终疑周公,则风遂变矣。非周公至诚,其孰卒能正之哉。元曰:居变风之末,何也。曰:夷王以下,变风不复正矣。夫子盖伤之也。故终之以豳风,言变之可正也。惟周公能之。故系之以正。变而克正,危而克扶,始终不失其本,其惟周公乎。系之豳,远矣哉。钥章龡豳诗,以逆暑迎寒,已见于七月之篇矣。又曰:祈年于田祖,则龡豳雅,以乐田畯。祭蜡,则龡豳颂,以息老物。则考之于诗,未见其篇章之所在。故郑氏三分七月之诗,以当之。其道情思者为风,正礼节者为雅,乐成功者为颂。然一篇之诗,首尾相应。乃剟取其一节,而偏用之,恐无此理。故王氏不取,而但谓,本有是诗而亡之。其说近是。或者又疑,但以七月全篇,随事而变其音节。或以为风,或以为雅,或以为颂,则于理为通。而事亦可行。如又不然,则雅颂之中,凡为农事而作者,皆可冠以豳号。其说具于大田良耜诸篇。读者择焉可也。)

同类推荐
  • 藏书十约

    藏书十约

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 善俗要义

    善俗要义

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 华严五教止观

    华严五教止观

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 宝庆四明志

    宝庆四明志

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 太上元始天尊说消殄虫蝗经

    太上元始天尊说消殄虫蝗经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
热门推荐
  • 一梦尽平生

    一梦尽平生

    只看一夜间,风云几十载;似是梦中梦,却已尽平生。两个刚刚成年的学生,在课堂上竟然同时做了一个相同的梦,梦里的神秘老人给了他们一人一颗灵珠,由此展开了二人的穿越生活……然而穿越后的世界里,二人却失散了……在女主家,起初父慈母爱哥哥疼,并且在认为回到现实无望的情况下和男主相爱。然而这样平顺好日子没过上几年,接二连三的变故让女主痛上加痛,而一系列证据都指向了那个人……机缘巧合和极力帮助,当真相大白时,女主才明白自己错怨了那人,可一切都已经来不及了……君生我未生,我生已无君!可叹可叹,且看书里怎么讲……
  • 我们的价值观:高中年级读本

    我们的价值观:高中年级读本

    一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,离不开文明的滋养;一个公民的成长,离不开价值的引导。走在复兴之路上的中华民族,不仅要在经济建设上奋起直追,更要在精神文化上焕发出自己的精气神。 人生需要信仰驱动,发展需要价值导航。党的十八大顺应世情民意,从国家、社会和公民三个层面,用24个字提炼出现阶段全国人民价值观“最大公约数”的社会主义核心价值观,这就是国家层面的“富强、民主、文明、和谐”,社会层面的“自由、平等、公正、法治”,公民层面的“爱国、敬业、诚信、友善”。
  • 唯食物可慰藉

    唯食物可慰藉

    本书收录与饮食相关的美文22篇,讲述生命中的深情故事。一蔬一饭的爱意源远流长,岁月深处的凝望穿越时光。那些滋味满怀深情,光阴流转间叫人感动落泪。一碗朴素日常的米饭,一道普通不过的番茄炒蛋,都有人生的哲学蕴含其中。翻阅此书,既满口噙香,又心旌摇曳。
  • 妈咪,爹地找上门

    妈咪,爹地找上门

    肖深觉得,女人如衣,图的就是一个新鲜,所以肖大少花名在外,人人羡慕肖深的花容月貌和亿万身家,这两样是让女人趋之如骛的根本。但是谁知道,一天一个女人的肖大少竟然…!童颜愣愣的大喊出声。肖深咬牙切齿看着眼前单手插腰的小女人,“这都是谁害的?要不是当年你,会造成我的心理阴影吗?”
  • 天外天机

    天外天机

    让生活的点滴充满在玄幻之中,愿人生也找到了真谛,让幻想的绚烂融入生活的地气,让情趣实在没有太多的虚无。把段段的历史故事融入今世的人们进入,把尘世的种种融入想象去捉摸人生的密码,把当代人退回到过去的遥远,把当代人融入到未来的将来……凡此种种,拥有也许多多,失去也许多多,付出也许多多,意义也许多多,更想用如下这首诗表达对今世的感悟:为财已欲人间事,树木花草各生心。人生有幸也有苦,人生有苦也有幸。先甜别走后生苦,先苦会将甜后生。心为财心成孤心,圆了此心成孤心。法有青天之日眼,凡心云雨雷警声。见恶罪恶义镇恶,见罪罪恶正镇罪。人生立树风风雨,人生流川曲曲折。
  • 都市王牌天师

    都市王牌天师

    身处灵力枯竭的末法时代的李成风,意外的激活千年前飞升仙界的老祖留下的法宝,从此能够往返于凡间与天庭。带着现代都市的产品,讨好天庭的大佬们,向他们讨要功法。跟雷公学雷法,跟吕洞宾学御剑,最后拜二郎神为师,学习最顶尖的道家功法。闲瑕时,在凡间捉只鬼王,灭只尸王,挣点小钱装个牛逼。
  • 讥日篇

    讥日篇

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 电视断案2002-2004

    电视断案2002-2004

    本书在播出节目选辑汇编的内容以外,还收录了栏目编辑记斱 所见所闻、所思所感。《周末断案》栏目组是一个年轻的群体,绝大多数采编人员因为栏目创办才开始接触电视法制节目的制作。对栏目组来说,记录、见证当下法制进程的过程,也是一个通过学习和思考去参与的过程。书中的“记者手记”部分,正是展现记者介入这一过程而获取的真切体验和鲜活感受。
  • 春秋别话

    春秋别话

    举头三尺是为神吗?那所谓的天道,在于人间,还是在人间之上?人间百味,人间之上亦然吗?他这样问道。空谷之间,他听见自己的声音在哎哎回响,不高,却,悠远。春秋五霸,战国七雄,数不清的呼喊和哭泣。鲜血,还有,战车的咕噜,夹杂着那被历史所光耀的诸子百家。于是,戈立、兵起。
  • 中国人说话术

    中国人说话术

    人与人之间的交往中,说话是关键的一个环节。在说话的把握上,不仅讲一个“情”字,更讲一个“巧”字。俗话说,“欲速则不达”,急于说服对方,往往易招致对方与己拉开距离,使谈话进入被动之中。要借题发挥,避重就轻,巧妙应付对方的刁难,使己方摆脱不利的窘境。