袁州萍乡县东五里毛仙山，昔有人过此山，逢一人遍体有毛，言词异常，后不复见。宋朱晦翁尝问驿吏，云狐魁所为。遂题诗云：「人言毛女住青冥，散发吹箫夜夜声。却有游童解端的，向侬说是野狐精。」
潼关老人：
潼关兵巡道署，制颇宏壮。后墙丛篁茂密，尝有老人深衣博带，出与人交语，人不为异。嘉靖中，南充王南岷廷口任其地。一日呼入书室，语以尔既出见人，若非精灵，必系神怪。知我未来事乎？答曰：「公名位在某架第几册书内，公检视之。」则浚川王公廷相集也，公异之。乃迁署潼水西，以其地为察院。其年洪水，堂宇漂尽，无复丛篁，异不复见。王公果总宪。（朱明虹说）
舟叶：
广西宋君佐，署当阳县学。云沙洋市人偶见水中一舟，载人远来，可二三十，登岸则舟乃大荷叶也。人方骇之，而舟人至一大家求食与钱，不应，毁瓦画墁。与之角则自残其体，其人终不能伤。遂沿门扰之，官府亦无如之何，月余不知所往。（《承天府志》）
龙眼怪：
秀水屠宪副叔方，孝廉时见二髑髅流内室，侍女皆怖。屠跃起执之，为龙眼核。（屠用明记）
琵琶亭怪：
嘉兴沈昭明德，宿九江之琵琶亭。午月浸空，同辈五六十人。有眇丈夫抠衣露臂，遍印诸人之面，惟不及孝廉明经。沈手拒之，觉腥滑。次夜衷刀以待，越再宿刀中其臂，血流奔岸。亡何，面印诸人皆疟。
关扬：
大同公馆相传有祟，使客多寓外舍。县令关扬不信，夜列卒爇炬。迨夜分，一妇步月阶下。关叱曰：「果冤乎哉？宜诉我。」妇忽自空入，缟衣领缘间簇针如猬，炬顿灭，仅荧一蜡。妇逡巡欲前，遽麾之即隐。关就寝，席为针刺，屡拂如故。起移床，而壁间纸动，揭之则复壁也。关引刀秉炬而入，有物相扑，刀举炬熄，旦见白狐死壁下。
妖履：
桐乡严简津，读书苕上。深夜独坐，有丽人扣户入之。诘所自，云宅眷也。严疑其祟，凝坐至漏尽始去。明日告归抵舍，夜梦丽人贻以弓履，果得之枕上。双绣红灼，尝出之示客。
赣榆妖：
吴兴朱口，司理淮安，署赣榆县事。暑夜，命僮摩足。俄若针刺，视之非僮也，少妇也。佯任之，且摩且寐，刺渐深，醒又僮也。仍寐，且丛剌，惊起，又老妇也。朱命烛，又丛剌，怒甚，见老妇入壁。破其壁，老妇立自如，朱折几撞之，相格斗。稍倦，妖倚墙而立，朱举椅抵妖于墙，不可脱，僮刃其背，白毳如线，盖狐孽也。
丘志充：
山西怀来道右布政诸城丘志充公署有楼多祟，闭久矣。丘特登之，积尘累寸，其妖冠进贤，服金绯，凡六七人，或排衙鼓吹，或宴乐，如此不一。尝简丘称都台。其墨淡，留数日字灭。丘计迫，纵射之。妖拍案笑，接其矢。乃纵猎犬，发铳毙数十人，冠绯者预焉。妖虽绝，而丘以通贿营开府，事泄下诏狱。弃市。
鲁府童子：
崇祯癸酉夏日，鲁世子以派，忽见一童南髻蓝衣朱履行日中，杳不见影。世子急尾之，忽歧为二，相盼即失之。邑人吴大行本泰使鲁府，有诗。
素娥诗：
长安镇人某读临平山中，昼值歌伎，作歌伎琵琶诗，吟诵不已。俄缟丽叩门，询之曰素娥。留坐，叹其佳咏。某愧谢，求和。素娥即吟曰：「歌侧云鬟尚带羞，声声犹唱八甘州。歌来无力眉常敛，弹至伤心指半柔。肠断花前丝续怨，魂销月下梦陪愁。惹人无赖轻归去，今夜谁能伴锦裯？」某戏请伴，笑许之。拉往其处，室具俱白。宿数夕，送之曰：「如念我，可时至也。」某自此诗思目进，秘不示人。（赵昌龄说）
鱼妖：
湖州乌程董威，故尚书份之裔。苍头某颇饶，庚寅夏有物空中求饮食，违则见祸，惧而享之。则黑气如云，饮嚼甚壮，屡索不已。某以告威，威乱后好养生家言，禳以羽士，俄掷砖石诟怒。而洞庭山隐士施亮口生有道行，召治之，虽遁而不绝。某乃诉之城隍神，诟怒如故。威言于乌程令刘玺口，清执最有声，遂斋沐告城隍曰「阴阳各有所司，何得纵妖扰民？」妖月余来，云我求食无大罪，今城隍释我矣，尔其奈我乎！」威因检《道藏》，有曰凡妖魅为符咒所不及治者，制桃弓柳箭，伺其至射之。如其法，始绝。盖太湖鱼妖也。
徐氏妖：
邑诸生徐仁振，故太守伯征子，家西乡。庚寅七月朔，步庭除拾书曰：「岁在戊子仲秋中秋月，予坐书斋，见月缺纱窗，玩赏无已。几无何，不觉困惫，为睡魔缠扰。梦至徐似翁家，直入新楼下，见其室灿烂，徘徊久之。少选主人出，叙论握手，揖我与坐。主人东向坐，予西向坐，相与道宾主之谊甚欢。主人因言曰，予宅非凡地，下有玉鲤鱼，金鳞而赤尾，其泉直通大海。予先君以为善，卜居于此。予闻主人言，方且惊且异，且信且疑，俄而地裂，有鱼出焉，化为黄龙而去。是时予骇甚，始信其言之不诬。忽闻户外喧然猛然而至，询之则诸公子射也。予亦起入人丛，视决胜负。但见诸儿操弓挟矢，其仲子速发十矢，合式者三焉。旁有鸣锣者，七声缓三声亟。于是诸宾客亲邻观者盖如堵云，欢笑倍常。予亦惊觉，已月转中庭矣。特予自思之，予之与似翁素无相识，且不通姓氏，无故而遇我以寤寐，岂其后予与似翁终非陌路，而姑于今日天作之合耶？抑予之后有与者，而姑借似翁示显应耶？否则，似翁家之事无关于予，予何故而得此南柯一梦也？予亦不询其事之有无，姑记以为后日之验。应思发矢之人，似翁太守号也。仁振以呈太守，谓黄龙句虑祸，毁之。弟谊振手录焉。是月十三日谊振卒，或龙飞去，十矢三中其兆云。而妖记特奇，从太守婿吴口口寄示者。
浮提国：
海外浮提国，其人皆飞仙，好游行天下。至其地，能言土人之言，服其服，食其食，极意与人同乐。欲返国，顷刻可万里。万历间，叶侍御按江西，有司言市上一群狂客善黄白，极饮娱乐，市物甚侈，多取珠玉绮缯，赏之过其直，满用金钱不甚惜。及抵暮忽不见，诘其逆旅，衣囊俱无。有请大索，侍御不许。召至前，果能江右土语。手持一石如水晶，可七寸许，举之案上，上下前后物物入镜中，照极毛芥。又持一金镂小函，中有经卷，乌楮绿字，如般若语，览毕则字飞。愿献此二者，侍御却而遣之，明日遂不复见。（平湖《沈长水先生集》）
宋氏乌巢：
兰溪山何宋氏，乌巢于樟，其鸣似云：何相传树应越州。有男子探巢得千金。谓越州者，绍兴也。因贾绍兴，投逆旅，解装饭于市，且纵步，忘逆旅姓氏，失其处，仅腰微赀而返。则乌啼如初，仍探之，得大镪五十金。上有字：「此金赠与送金人。」男子又持往绍兴。来年余矣，值旧逆旅，出其故囊。男子曰：「此天以赐若，吾自有五十金也。」备道其事，缔好致富。（首行疑有误）
豕言：
仁和桥司镇，村人畜豕，将召屠，令妻饲其余豕。忽闻人语声，察之一作徽人音，一作萧山音，一作松江音。妻惊却，告其夫。夫走听果然，其家亦亡恙。
瘗孩复苏：
泽州原天顺，八岁被市人殴死，讼官验瘗数日，有狼衔出，仍活。
鸡子中鱼：
嘉兴项氏口家，剖鸡子，中有鱼，跃于地，忽不见。
鹊衔兑马：
云南黑井盐课提举司，灶三百五十三丁，每丁带耗费，月纳银三两八钱一分九厘。司官婪甚，每丁加一兑马，重三钱一分八厘，上官不问。万历六年，新安汪云秀来提举，如前例。忽一鹊衔兑马飞去，复置一马又衔去。云秀惧而欲裁之，僚吏不可。因循半载，事发抵罪。
天书：
崇祯丙子，西安县市人王氏忽雷雨中偶触产室，雷雨遂霁。阶上有天书「二子不孝，他日重治」八字。似行书，径二尺余，似以积沙成之，涤不能去，顷之自灭。
象山妖异：
嘉靖三十七年三月，有妖祟六人，一老妪，四为媳，一为女，至邑之梁氏托宿。举家俱所见，惟一幼子妇见而迓之，相与叙礼，延入内室，问答唧唧有声。供茶毕，妇启曰：「尊客宅居何处？」老妪答曰：「家居不远，世与宅上有旧戚。今岁各当遣女，翁往嘉苏贸物，家乏主，特来相倚。」妇唯唯，备告于姑，姑疑妇为崇所惑，具牲醴赛之。老妪等怒，责之曰：「事急依人，吾非鬼祟为祸者，何以生物食我！」令妇热而进之，盘盂尽空。夜邀妇同宿，无异生人。如此者半月余，始去。既而人诘其妇，云老妪虽耄，而容仪修洁不凡，其妇女数人则世间所绝见者，竟不知其为何怪云。
隆庆二年九月五日申时，有红鹰将叶明家十岁儿自东门攫至天字号观风亭上。其父急祷赵元帅，奔追获归。及询其故，儿荷赵元帅铁简击鹰，始得活。
万历三十年五月二十二日，县城中妙华堂忽有异人胸背各悬一镜，手执红棍，肩负红袱，儿童争视之，遂化青烟而去。（以上俱《象山县志》）
阳武泣声：
嘉靖三十二年三月，阳武县西北门外，白昼无人，闻有如悲泣状，凡三日。时云鬼哭。是岁河溢，其旁厉坛，冲漂朽棺枯骨不计其数。（《阳武县志》）
雷神书：
万历十五年六月，获嘉辛丰里人王好仁妻帅氏抱儿乳哺，忽雷震死，所存仅皮，骼胔辄消尽。儿无恙也，皮有雷神书二行，乡人莫识。
业赘
沐英：
沐英祖籍饶州乐平县，李姓，先墓在大汾潭。洪武二十八年，沐春乞遣将代镇，亲诣乐平致祭。八月进封春黔国公，不许擅离。
兰溪金训道口口云，沐英祖徽州绩溪人，专棹舟。岁莫值地师失路求渡，因问其沦落状，闵之，留于家。春初雪，地师偶步，奇其地。归问沐氏，曰：「此族人某山也，若得之易之耳。吾屋三间彼欲之，索直三百金，故不果。如售屋，则山归我矣。」于是成券，果得山，且为择葬，瞩曰：「行当有大祸，愿不发也。」寻争渡毙人，戍定远。
徐达：
徐中山祖在丰城同曹水南向，曰「二八居士墓」。
中山王墓在钟山，不封土，云细竹下即是。像白皙而厚，面目不甚雄伟。
李文忠：
李岐阳墓规制逊于中山，石马一，存其左蔓草间，尚未毕工。
替身出家：
本朝自太子诸王降生，俱剃度幼童替身出家，不知何所缘起，意者沿故元遗俗也。（《野获编》）
翰林官：
翰林叙衔在官下，元时即然。他官品在官上，词林称阁臣「堂翁老先生」。阁臣不论首次俱绶，翰林学士班佥都御史上，出道双棍，值政府不避。讲读学士班佥都御史下祭酒上。日讲官软靴短衣，便于洪对。展书官短衣跽御案西，大司礼立案左，先展书，以案高，展书官不便也。
良乡带：
京官俱绣服，惟行人司在京青素角带。出至良乡易补服银带，号「良乡带」。
御枪：
高皇帝御枪二，藏南京午门楼上。大者几盈握，修可丈六尺。小者修杀四之一，围杀亦如之，盖马矟也。
多学：
平凉华亭县多学，洪武间监察御史，巡按山东，其子孙改为党氏。
从征日记：
巢县俞通源，初以亲军宿卫，出入行间，终巩昌卫指挥使，世袭，年六十二。着《从征日记》四帙，藏于家，未刻，述国初事异于常闻。山阴朱燮元备兵陇右，得录本，今佚。
僧道不衣绫罗：
洪武二十八年正月，校尉赖谦见神乐观道士陈（丑）道衣青纻丝袄子，在街上执之。以僧道止许穿绸绢，不许穿绫罗也。有旨以神乐观乐舞生释之，予两匹官绢压惊。
镇海卫指挥：
常遇春幕客上官口，专掌书记。遇春薨，上思及上官氏，召其二子入，分姓。上口授镇海卫指挥，官口授山西口卫指挥。
又常遇春红旗千总薛口，从征陈友谅，以三百人受围。上高望救出之，薛首已陨，犹执红旗不仆。上拍其背曰「好儿子，甚苦」，始仆。（常熟许子洽记）
蒲寿庚子孙：
太祖禁泉人蒲寿庚子孙世不得齿于士，盖罪其先世导元倾宋也。宋端宗至泉州，招抚使蒲寿庚来谒，张世杰分淮兵二千五百人，命寿庚将海舟以从。寿庚闭城门拒命，与州司马田真子上表降元，帝遂如潮州。
绿帻：
蔡邕《独断》云，汉武帝幸馆陶公主家，召见董偃，偃着青褠绿帻。按明制，绿帧最贱，系教坊人所戴。或董偃本卖珠儿，从其贱也。
叶好文留犊：
洪武五年，山西叶好文任交河令，治行为时第一，升知定州。初以一牛驾车，抵任后产一犊，比去任，留犊与民。
徐呆厮：
洪武间，指挥徐呆厮出兵河套，地名梧桐树。一日午间，有大星坠于河中，火发延岸上营中，军有伤者。后徐氏父子以事被诛，果徐氏独应之也？抑别有所应而不知耶？
敕主薄：
洪武十一年三月二十九日，敕闻喜县主薄祁伯祥曰：县属府州，于民为切近。必得上循国法、下悉民情、长于抚字者以任佐贰之职。祁伯祥今授将仕郎、平阳府解州闻喜县主薄。尔尚恪尽乃心，使政平讼理，民安物阜，斯为称职矣。尔其懋哉。
丧麻：
丧服用麻布，取其贱恶，古未有棉布也。棉布始自汉，北方麻布贵，棉布贱。又丧家虽隆冬必以麻，非礼也。
畲客：
盘瓠之余，错处于虔漳潮之间，以盘蓝雷为姓，汀人呼为藩蓝篓、藩篮篓，汀人称之曰畲客。
学录直讲：
国初，上幸太学。学录象山应元征进讲《大学·平天下章》，赐锦衣白金。
黄麟题联：
「日月光天德，山河壮帝居」。相传解学士题殿门者，非也。洪武中，莆田黄麟伯厚，以文学荐对大廷，称旨，赐第一人，授翰林应奉。冬至，祀圜丘，御制门联云大明日月光天德，洪武山河壮帝居」。麟佯狂踢仆之，上怒。麟奏曰：「此陈后主句，天朝效之，不既羞乎？」上曰：「尔便易之」。麟口占曰：「乾坤一统归洪武，日月双轮照大明。」上称善。
六鳌县误：
