连煎三服。有汗、无汗皆瘥。集验方∶治毒热，足肿疼欲脱。酒煮苦参以渍之。伤寒类要∶治瘟气病欲死。苦参二两，以水二升，煮取升，顿服之。吐则愈，或汗愈。子母秘录∶治小腹疼，青黑或赤，不能喘。苦参两，醋升半，煎八合，分二服。太仓公淳于意医齐中大夫病龋齿，灸左手阳明脉，苦参汤日漱三升。出入慎风，五、六日愈。沈存中笔谈常患腰疼，时以病齿用苦参。后有太常少卿舒昭亮，用苦参揩齿，岁久亦病腰。自后不用苦参，腰疾遂愈。
衍义曰∶苦参，有朝士苦腰重，久坐，旅拒十余步，然后能行。有将佐谓朝士曰∶见公日逐以药揩齿，得无用苦参否？曰∶始以病齿，用苦参已数年。此病由苦参入齿，其气味伤肾，故使人腰重。后有太常少卿舒昭亮，用苦参揩齿，岁久亦病腰。自后悉不用，腰疾皆愈，此皆方书旧不载者。有人病遍身风热细疹，痒痛不可任，连胸、颈、脐、腹及近隐处皆然，涎痰亦多，夜不得睡。以苦参末两，皂角二两，水升。揉滤取汁，银石器熬成膏，和苦参末为丸，如梧桐子大。食后温水服二十至三十丸，次日便愈。
当归
当归味甘、辛，温、大温，无毒。主咳逆上气，温疟寒热洗洗（音癣）在皮肤中，妇人漏下，绝子，诸恶疮痒（音羊），金疮，煮饮之。温中止痛，除客血内塞，中风 ，汗不出，湿痹，中恶，客气虚冷，补五脏，生肌肉。名干归。生陇西川谷。二月、八月采根，阴干。（恶 茹，畏菖蒲、海藻、牡蒙。）陶隐居云∶今陇西叨阳黑水当归，多肉少枝，气香，名马尾当归，稍难得。西川北部当归，多根枝而细。历阳所出，色白而气味薄，不相似，呼为草当归，缺少时乃用之。方家有云真当归，正谓此，有好恶故也。俗用甚多，道方时须尔。唐本注云∶当归苗有二种∶于内种，似大叶芎 。种似细叶芎 ，唯茎叶卑下于芎 也。今出当州、宕州、翼州、松州，宕州最胜。细叶者名蚕头当归，大叶者名马尾当归，今用多是马尾当归，蚕头者不如此，不复用，陶称历阳者，是蚕头当归也。臣禹锡等谨按尔雅云∶薜，山蕲。注《广雅》曰∶山蕲，当归也。当归今似蕲而粗大。吴氏云∶当归，神农、黄帝、桐君、扁鹊∶甘，无毒。歧伯、雷公∶辛，无毒。季氏∶小温。或生羌胡地。范子云∶当归无枯者善。药性论云∶当归，臣，恶热面。止呕逆，虚劳寒热，破宿血，主女子崩中，下肠胃冷，补诸不足，止痢腹痛。单煮饮汁，治温疟，主女人沥血腰痛，疗齿疼痛不可忍。患人虚冷，加而用之。日华子云∶治切风，切血，补切劳，破恶血，养新血及主症癖。
图经曰∶当归，生陇西川谷，今川蜀、陕西诸郡及江宁府、滁州皆有之，以蜀中者为胜。
春生苗，绿叶有三瓣。七、八月开花似时罗，浅紫色。根黑黄色。二月、八月采根，阴干。然苗有二种，都类芎 ，而叶有大小为异，茎梗比芎 甚卑下。根亦二种，大叶名马尾当归，细叶名蚕头当归。大抵以肉浓而不枯者为胜。谨按《尔雅》云∶薜（布革切），山蕲（古芹字巨斤切）。郭璞注引《广雅》云∶山蕲，当归也。似蕲而粗大。释曰∶《说文》云∶蕲，草也。生山中者名薜，名山蕲。然则当归芹类也。在平地者名芹，生山中而粗大者名当归也。
雷公云∶凡使，先去尘并头尖硬处分以来，酒浸宿。若要破血，即使头节硬实处。
若要止痛止血，即用尾。若时用，不如不使，服食无效，单使妙也。外台秘要∶治头疼欲裂。
当归二两，酒升，煮取六合，饮至再服。又方∶治心痛。当归为末，酒服方寸匕。肘后方∶治小儿多患胎寒好啼，昼夜不止，因此成痫。当归末小豆大，以乳汁灌之，日夜三、四度服，瘥。葛氏方∶治小便出血。当归四两细锉，酒三升，煮取升，顿服之。梅师方∶治胎动下血，心腹疼，死生不知，服此汤，活即安，死即下。用当归四两，芎 九两，细锉，以酒三升，水四升，煎取三升，分服。子母秘录治倒产，子死腹中。捣当归末，酒服方寸匕。又方∶治小儿脐风疮久不瘥，用当归末敷之。贾相公进过《牛经》，牛有尿血病。当归、红花各半两，为末，以酒半升煎，候冷，灌之瘥。支太医方治妇人百病，诸虚不足。当归四两，地黄二两，为末，蜜和丸如梧子大。食前米饮下十五丸。别说云∶谨按当归，自古医家方论，用治妇人产后恶血上冲，仓卒取效，无急于此，世俗多以谓唯能治血。又《外台秘要》、《金匮》、《千金》等方，皆为大补不足，决取立效之药。气血昏乱者，服之即定。此盖服之能使气血各有所归，则可以于产后备急于补虚速效。恐圣人立当归之名，必因此出矣。
衍义曰∶当归，《广雅》云∶山蕲（古芹切），当归也，似芹而粗大。《说广》云∶蕲，草也，生山中者名薜（音百）。新书《图经》以谓当归，芹类也。在平地者名芹，生山中粗大者名当归。若然，则今川蜀皆以平地作畦种，尤肥好多脂肉。不以平地、山中为等差，但肥润不枯燥者佳。今医家用此种为胜。市人又以薄酒洒使肥润，不可不察也。《药性论》云∶补女子诸不足，此说尽当归之用也。
麻黄
麻黄味苦，温、微温，无毒。主中风伤寒头痛，温疟，发表出汗，去邪热气，止咳逆上气，除寒热，破症坚积聚，五脏邪气缓急，风胁痛，字乳余疾，止好唾，通腠理，疏伤寒头疼，解肌，泄邪恶气，消赤黑斑毒。不可多服，令人虚。名卑相，名龙沙，名卑盐。生晋地及河东。立秋采茎，阴干令青。（浓朴为之使，恶辛夷、石苇。）陶隐居云∶今出青州、彭城、荥阳、中牟者为胜，色青而多沫。蜀中亦有，不好。用之折除节，节止汗故也。先煮、两沸，去上沫，沫令人烦。其根亦止汗，夏月杂粉用之。俗用疗伤寒，解肌第。唐本注云∶郑州鹿台及关中沙苑河旁沙洲上太多。其青、徐者，今不复用。同州沙苑最多也。今注今用中牟者为胜，开封府岁贡焉。臣禹锡等谨按药性论云∶麻黄，君，味甘，平。能治身上毒风 痹，皮肉不仁，主壮热，解肌发汗，温疟，治温疫。根、节能止汗。方曰∶并故竹扇杵末扑之。又，牡蛎粉、粟粉并根等分末，生绢袋盛，盗汗出即扑，手摩之。段成式酉阳杂俎云∶麻黄，茎端开花，花小而黄，蔟生。子如覆盆子，可食。日华子云∶通九窍，调血脉，开毛孔皮肤，逐风，破症癖积聚，逐五脏邪气，退热，御山岚瘴气。
图经曰∶麻黄，生晋地及河东，今近京多有之，以荥阳、中牟者为胜。苗春生，至夏五月则长及尺以来。梢上有黄花，结实如百合瓣而小，又似皂荚子，味甜，微有麻黄气，外红皮，里仁子黑。根紫赤色。俗说有雌雄二种∶雌者于三月、四月内开花，六月内结子。雄者无花，不结子。至立秋后，收采其茎，阴干令青。张仲景治伤寒，有麻黄汤及大、小青龙汤，皆用麻黄。治肺痿上气，有射干麻黄汤、浓朴麻黄汤，皆大方也。古方汤用麻黄，皆先煮去沫，然后纳诸药。今用丸散者，皆不然也。《必效方》治天行、二日者，麻黄大两去节，以水四升煮去沫，取二升去滓，着米匙及豉为稀粥，取强升，先作熟汤浴淋头百余碗，然后服粥，浓覆取汗，于夜最佳。《千金方》∶疗伤寒，雪煎以麻黄十斤去节，杏仁四升去两仁、尖、皮熬，大黄斤十三两金色者，先以雪水五硕四斗，渍麻黄于东向灶釜中，三宿后纳大黄搅令调，以桑薪煮之，得二硕汁，去滓，复纳釜中，又捣杏仁纳汁中，复煮之，可余六、七斗，绞去滓，置铜器中。更以雪水三斗合煎，令得二斗四升，药成，丸如弹子。有病者，以沸白汤五合，研丸入汤中，适寒温服之，立汗出；若不愈者，复服丸，封药勿令泄也。
雷公云∶凡使，去节并沫，若不尽，服之令人闷。用夹刀剪去节并头，槐砧上用铜刀细锉，煎三、四十沸，竹片掠去上沫尽，漉出，晒干用之。伤寒类要张仲景《伤寒论》云∶黄胆病，以麻黄醇酒汤主之。麻黄把去节，绵裹，以美酒五升，煮取半升，去滓，顿服。又治伤寒表热发疸，宜汗之则愈，冬月用酒，春宜用水煮之良。子母秘录治产后腹痛及血下不尽。麻黄去节杵末，酒服方寸匕，日二、三服，血下尽即止。泽兰汤服亦妙。
衍义曰∶麻黄，出郑州者佳，剪去节，半两，以蜜匙匕同炒，良久，以水半升煎，俟沸，去上沫，再煎，去三分之，不用滓。病疮 倒 黑者，乘热尽服之，避风，伺其疮复出。法用无灰酒煎。但小儿不能饮酒者难服，然其效更速。以此知此药入表也。
通草
通草味辛、甘，平，无毒。主去恶虫，除脾胃寒热，通利九窍、血脉关节，令人不忘，疗脾疸，常欲眠，心烦，哕出音声，疗耳聋，散痈肿、诸结不消，及金疮恶疮，鼠 ， 折，（音瓮）鼻息肉，堕胎，去三虫。名附支，名丁翁。生石城山谷及山阳。正月采枝，阴干。
陶隐居云∶今出近道。绕树藤生，汁白。茎有细孔，两头皆通。含头吹之，则气出彼头者良。或云即 （音福）藤茎。唐本注云∶此物大者径三寸，每节有二、三枝，枝头有五叶。
其子长三、四寸，核黑穣白，食之甘美。南人谓为燕 （芳服切），或名乌 今言 藤， 、声相近尔。臣禹锡等谨按药性论云∶木通，臣，微寒，名王翁万年。主治五淋，利小便，开关格，治人多睡，主水肿浮大，除烦热。用根治项下瘤瘿。孟诜云∶燕 子，平。浓肠胃，令人能食，下三焦，除恶气。和子食之更好。江北人多不识，江南人多食。又，续五脏断绝气，使语声足气，通十二经脉。其茎名通草，食之通利诸经脉拥不通之气，北人但识通草，不委子之功。其皮不堪食。陈士良云∶燕 子，寒，无毒。主胃口热闭，反胃不下食，除三焦客热。此是木通，实名桴 子，茎名木通。主理风热淋疾，小便数急疼，小腹虚满。宜煎汤并葱食之，有效，野生。日华子云∶木通，安心除烦，止渴退热，治健忘，明耳目，治鼻寒，通小肠，下水，破积聚血块，排脓，治疮疖，止痛，催生下胞，女人血闭，月候不匀，天行时疾，头痛目眩，赢劣，乳结及下乳。子名 子，七、八月采。陈藏器云∶通脱木，无毒。花上粉，主诸虫疮，野鸡病，取粉纳疮中。生山侧，叶似蓖麻，心中有瓤，轻白可爱。
女工取以饰物。《尔雅》云∶离南，活脱也。本云∶药草，生江南，主虫病，今俗亦名通草。
图经曰∶通草，生石城山谷及山阳，今泽、潞、汉中、江淮、湖南州郡亦有之。生作藤蔓，大如指，其茎秆大者径三寸。每节有二、三枝，枝头出五叶，颇类石苇，又似芍药，三叶相对。
夏秋开紫花，亦有白花者。结实如小木瓜，核黑瓤白，食之甘美。南人谓之燕 ，亦云乌，正月、二月采枝，阴干用。或以为葡萄苗，非也。今人谓之木通，而俗间所谓通草，乃通脱木也。此木生山侧，叶如蓖麻，心空中有瓤，轻白可爱，女工取以饰物。《尔雅》云∶离南，活（音脱）。释云∶离南，草也。名活 。《山海经》又名寇脱，生江南，高丈许，大叶似荷而肥，茎中有瓤正白者是也。又名倚商，主蛊毒。其花上粉，主诸虫 恶疮痔疾，取粉纳疮中。《正元广利方》疗瘰 ，及李绛兵部疗胸伏气攻胃咽不散方中，并用之。今京师园圃间亦有种莳者。又按∶张氏《燕吴行役记》∶扬州大仪甘泉东院两廊前有通草，其形如椿，少叶，子垂梢际，如苦楝。与今所说殊别，不知是木通邪？通脱邪？或别是种也。古方所用通草，皆今之木通，通脱稀有使者。近世医家多用利小便。南人或以蜜煎作果食之甚美，兼解诸药毒。
陈藏器云∶本功外，子味甘，利大小便，宣通去烦热，食之令人心宽，止渴下气，江东人呼为畜子，江西人呼为拿子，如算袋，穣黄子黑，食之当去其皮。苏云色白、乃猴 也。海药云∶谨按《徐表南州记》云∶生广州山谷。味温，平。主诸 疮，喉咙痛及喉痹，并宜煎服之，磨亦得急即含之。食疗云∶煮饮之，通妇人血气。浓煎三、五盏即便通。又除寒热不通之气，消鼠 ，金疮， 折，煮汁酿酒妙。
芍药
芍药味苦、酸，平、微寒，有小毒。主邪气腹痛，除血痹，破坚积，寒热疝瘕，止痛，利小便，益气，通顺血脉，缓中，散恶血，逐贼血，去水气，利膀胱、大小肠，消痈肿，时行寒热，中恶，腹痛、腰痛。名白木，名余容，名犁食，名解仓，名 。生中岳川谷及丘陵。二月、八月采根，曝干。
（须丸为之使。臣禹锡等谨按别本作雷丸，恶石斛、芒硝，畏硝石、鳖甲、小蓟，反藜芦。）陶隐居云∶今出白山、蒋山、茅山最好，白而长大。余处亦有而多赤，赤者小利，俗方以止痛，乃不减当归。道家亦服食之，又煮石用之。今按别本注云∶此有两种∶赤者利小便下气。白者止痛散血。其花亦有红、白二色。臣禹锡等谨按吴氏云∶芍药，神农∶苦。桐君∶甘，无毒。歧伯∶咸。季氏∶小寒。雷公∶酸。药性论云∶芍药，臣。能治肺邪气，腹中痛，血气积聚，通宣脏腑拥气，治邪痛败血，主时疾骨热，强五脏，补肾气，治心腹坚胀，妇人血闭不通，消瘀血，能蚀脓。日华子云∶治风补劳，主女人切病，并产前后诸疾，通月水，退热除烦，益气，天行热疾，瘟瘴惊狂，妇人血晕，及肠风泻血，痔 ，发背疮疥，头痛，明目，目赤 肉。赤色者多补气，白者治血，此便芍药花根。海、盐、杭、越俱好。
